《詩經》中比喻的運用也是廣泛而通俗易懂的。其中，整個首都通過模仿事物來表達情感，如馮偉？6?瀟雅朔州1？6?1何銘是唯壹的；而壹首詩的壹部分運用了對比法，更是有聲有色。
馮偉？6?1碩人用壹系列的比較來描述莊姜的美:“手軟，皮膚凝固，領如蠑螈，牙如犀牛，螓首如蛾眉。”柔軟的白色雉雞芽、冷凍的油、長長的白色天牛幼蟲、潔白整齊的麅子、寬額甲蟲和蠶蛾觸角被用來對比壹個美人的手指、皮膚、脖子、牙齒、前額、眉毛和精致的形象。
《詩經》中“興”的應用比較復雜，有的只是在開頭起到調節節奏、喚起情緒的作用，興句與下文的聯系不明顯。比如“瀟雅？6?1鴛鴦第二回:“鴛鴦在梁，拍擊其左翼，君子會樂千年。“興句和後面兩句的福字沒有什麽有意義的聯系。”瀟雅？6?1白話第七回，開頭是同壹句話，卻表達了憤懣之情:“鴛鴦在梁，掌摑其左翼。”無良之子，二三其德”
這和原意無關，只是協調了詩首的押韻，引起了下面的上升，是《詩經》中比較簡單的壹句。《詩經》裏的句子比較多，委婉隱晦的和下面有關。無論是烘托環境的氣氛，還是附加象征的中心主題，都是詩歌藝術境界中不可或缺的壹部分。
《詩經》中運用賦、比、興技法最為嫻熟的作品，達到了情景交融、物我和諧的藝術境界，對後世詩歌意境的創造有著直接的啟發作用。比如“秦風？6?1甲戌"
白露是霜。所謂伊人在水壹方。從中來回追查，路又堵又長。從它遊回來，在水中間。
很悲哀，千年還在。所謂伊人在水。從中來回追查，路堵了，斷了。從裏面遊回來，在水裏遊。
賈蔡，太平盛世未過。所謂伊人，在水中，隨波逐流，路阻且右。從裏面遊回來，在水裏遊。
現代流行歌曲也用賦、比、興來作詞。比如的《魏》:有壹個漂亮的小女孩叫魏。她有壹雙溫柔的眼睛。她悄悄地偷走了我的心。魏，妳知道我有多愛妳嗎？我要帶妳去天空看看星星有多美。我自己摘了壹個給妳。有壹個漂亮的小女孩。這首歌的歌詞直白的表達了對“衛”的愛，沒有太多的渲染和側面描寫。
畢的手法也用在歌詞裏，比如的《時間的故事:四季之歌裏風車天天循環，浪漫的詩裏我壹年壹年長大，流水的故事帶走了時間，改變了壹個人，就在那壹次感傷和等待的青春...過去的誓言就像那本教科書裏的彩色書簽，描繪了許多美好的詩篇，但終究。在周傑倫的青花瓷中，有很多意趣的方法，比如:煙雨如蔚藍，我在等妳。炊煙裊裊，隔江千裏，書評裏，韓立仿前朝之雅。就我而言，因煙雨如蔚藍而等妳，月色打撈。比如傳世的青瓷，很美，妳的眼睛在微笑。在這裏，傅的手法非常明顯。
賦是最基本、最常用的表達方式。它的特點是講真，即直接講故事，鋪陳情節，抒發感情。
比較分為比喻和類比。比提詩歌的特點是用另壹件事寫這件事。詩中描寫的事物並不是詩人真正想歌頌的對象，而是通過類比表達詩人的思想感情。比如《說書》這首詩，就用了比較的表達方式，通過寫惡心的老鼠，把奴隸主貪婪殘忍的本性表現得淋漓盡致。為什麽不直接表達而是用比較？用自己喜歡的東西可以讓它栩栩如生，給人親切、貼切的感覺，用它來表達醜陋的東西，可以讓它原形畢露，給人厭惡感。
興，即上升，在壹首詩或壹首詩的壹章的開頭。我們先來看壹首詩。《暴風雨》中使用的表達方式是:“暴風雨蕭瑟，公雞啼叫……”為什麽不直接說妳想寫的，先說其他的？這主要是因為興具有渲染氣氛的功能，具有很強的感染力。
寫於山西大同大學10月8日星期二2013 13。