1.fu
傅說的是實話，就是人把自己的思想感情和相關的事情用直白的方式表達出來。在壹首長詩中，闡述和排比經常壹起使用。布局是壹系列密切相關的山水意象、事件、人物、性格行為，按照壹定的順序組成壹組結構和語氣基本相同的句子。
既能寫得精辟細膩，又能集中強化語言潛力，還能渲染出壹定的環境、氛圍、情感。賦是最基本的表達手段。賦優於興，或賦用在興之後。漢樂府和漢代的壹些五言詩也與漢賦相互影響，更有甚者，它們將駢文和駢文結合起來，相得益彰。
2.比例
比較就是類比，這是最基本的技巧，也是最常用的。相對於其他事物，詩人有本體或情感。壹般來說，用於比較的事物比被比較的本體事物更形象、具體、生動、簡單，為人們所知，便於人們聯想和想象。形象生動，突出物(事)的特點。
《詩經》中廣泛使用比興，比較好理解。其中，馮偉《說書》和蕭雅《鶴鳴》等全京城的比興詩獨樹壹幟，有的運用了比興手法，更加豐富。
3.邢 （中國姓氏）
興，先說別的事情，以引起歌詞的傳唱。從特征上看，有兩種情況:直接繁榮和有比繁榮；從用途上來說，有兩種形式:初興興，升興興。激發讀者的聯想，增強意義，產生生動而富有詩意的藝術效果。比如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五裏徘徊”。
擴展數據:
“賦、比、興”研究除了透詩的負面影響外，還有以下積極意義:
通過長期的研究和探討，我們不僅認識到這些具有民族特色的藝術表現形式各自的特點，而且認識到它們在文學創作中的相互作用和影響；並認識到廣泛的生活體驗、真摯的情感、視覺表達等的重要性。對他們來說，富有詩意的暗示和讀者強烈的美感之間的重要性。
從而對“賦、比、興”的藝術思維和表現方法的理論認識越來越深入，在創作中的表達和運用也越來越豐富和完善。這些對創作規律的認識極大地豐富了中國古代文論。
參考資料:
百度百科-詩歌