幽幽的在空中飄動著，飄動著，美麗的外衣熠熠生輝。
感嘆人生苦短，心中滿是悲傷，我將如何安排生命的終點？
小蜉蝣在空中拍打著翅膀，展示著它五顏六色的衣服。
嘆息，我的心充滿憂郁，我的生活將住在哪裏？
柔軟的蜉蝣剛剛從地面出現，輕輕舞動白色馬文的衣服。
嘆其命短，我滿心惆悵，何處尋吾命終？
註意事項:
1，蜉蝣:壹種壽命很短的昆蟲，翅膀非常薄且有光澤。
2、楚楚:與眾不同的樣子。
3、挖掘:華麗的外表。
4.挖:穿挖。閱讀:點，洞。
5，說:停，休息。
翻譯:
蜉蝣的翅膀又薄又亮，妳的衣服真好看。
我的心有多難過，我的家在哪裏？
蜉蝣有著又薄又亮的翅膀，好像妳的衣服真的很華麗。
我的心是多麽悲傷，我將在哪裏安息？
蜉蝣壹出生就出洞，跟妳壹樣。
我的心有多悲傷，我將在哪裏安息？
贊賞:
望著蜉蝣，感嘆人生，絕不是無病呻吟。如果人們認為蜉蝣的生命短暫(只有壹天，曇花壹現)，卻沾沾自喜，壹笑置之，這種心態無異於五十步笑百步，實際上是在自嘲。
人生何其短暫:壹眨眼壹百年。誰能抵擋死亡的到來？
我們的祖先大多只看到眼前的實際利益。要麽立功立不朽，要麽縱情聲色，吃喝玩樂，要麽請神仙訪道以求長生不老。大概，弗洛伊德的“死亡本能”在我們的祖先身上尤為突出。我們不妨稱之為“為生命而死”:它重視當下的世界，只關心當下，而當下關心未來。這和蜉蝣的生活有什麽本質區別？相反的態度是“活到死”:既然死亡是不可超越的絕對界限，那麽人死後的歸宿在哪裏？由此，我思考如何度過我短暫的壹生，對我的死亡有什麽影響。人生的壹切根本問題，都必須在這種思維中去審視和審視。
這是基於對生命本質的理解和深刻反思。我們從《蜉蝣》中讀到了這種自省，在平庸的嘆息中聽到了山谷般空洞的回聲。