《玉》《對》註重天地奧秘、天地哲學、陰陽教育和人生道德。通過向伐木工人提問，回答漁民提問，這本書把所有的天空和大地，所有的員工和社會都歸功於伊利。目的是讓林人明白“天地之道由人備，萬物之道由身備，妙道由神備，天下可成”的道理。右邊的漁民和伐木工是漁民。壹切玄學都出自漁夫之口。在書中，漁夫成了陶的化身。
作者邵雍，北宋儒學五子之壹。邵雍的研究與易、儒、道的研究是壹致的。他壹生致力於天人合壹，將儒家思想與天道思想聯系起來。《玉》《對》註重天地奧秘、天地哲學、陰陽教育和人生道德。這本書問伐木工人，答漁民。
漁夫和問答記錄者的主要角色是漁夫。壹切玄學都出自漁夫之口。在書中，漁夫成了陶的化身。《玉與A》是壹首著名的漢族古琴曲，是中國十大古曲之壹。這首歌在歷代列傳中有30多個版本，有的還配有歌詞。現存譜首次出現在明代蕭鸞編撰的《太陰村續譜》中。《學琴之初》說這首歌寓意深刻，意境灑脫，巍峨的山，大海，斧槳在指尖蕩漾。
玉橋問答是古琴的壹首歌。這首歌在歷代列傳中有30多個版本，有的還配有歌詞。音樂《魚林問答》表達了對那些追求名利，自娛自樂於青山綠水的人的鄙視。楊彪正在審閱樂譜並準備歌詞。清代的琴家也省略了歌詞，略改曲目，成為獨立的器樂。這首歌很美。用對位法旋律描述漁夫和伐木工人的對話。這首歌反映了壹個隱士對漁夫和伐木工人生活的向往，希望擺脫普通的塵埃和其他壹切。