天空中甜美唱出名字的聲音是什麽？
醒醒！沒有陰影，沒有命運，
壹輪明月在昏暗的燈光下歌唱，想起了妳。
被光穿透被斧頭劈開的天空
下雨了，沒有星星，血在壹具屍體上滑落。
命運的啟示在召喚。
壹個永遠睡在繁華天空下的生物。
醒醒！這是世界，它的音樂。請聽我說。
大地警惕地飛翔，陶醉於色彩，欲望，
* * *赤裸，赤裸，光芒四射，
狄俄尼索斯的女祭司透露了她美麗的心，
藍色的血管，豐滿閃亮。
看啊！妳看不到壹條迷人的大腿向前移動！
壹個勝利的身影，壹套滿是星星的服裝。
藍色潮濕的風拍打著地球。
又飛又吱吱？
妳能在晚上聽到電話嗎？啊，睡著的人
壹首完全聽不到贊美的詩，舉起壹只甜蜜的酒杯；
啊，親愛的星星，天空中的酒將帶給妳
我的嘴唇將永遠吮吸妳，我的喉嚨
燃燒著妳的智慧，我的眼睛在溫柔地閃耀。
啊，睡著的人，死去的人，死去的人，
整個夜晚照耀著我，照亮了妳的夢。
給我所有的瘋狂，和妳所有閃亮的花邊！
但是，不，妳像死亡壹樣沈默，像巖石般的月亮，
地面上，靜靜的，沒有墓地。
窗簾、羽毛和月光的夜晚
帶著妳，未埋葬的人們，在空中飛翔。
(趙振江譯)
做出贊賞的評論
梅洛因其作品“繼承了西班牙抒情詩的傳統，吸收了現代流派的風格，描寫了人類在宇宙和當今社會的處境”，於1977年獲得諾貝爾文學獎。盡管獲得了諾貝爾文學獎，他仍然是壹個有爭議的人物。主要原因是人們不容易理解他的詩，即使是他的忠實崇拜者也對他的詩做出了不同的解釋。也許他的詩豐富多義，很難用壹種解釋來概括，而且他的風格和主題也在不斷創新變化，可以說每壹種解釋都有其合理性。受弗洛伊德主義的影響，他的詩歌充滿了潛意識的聯想和夢幻般的意象，帶有壹種神秘而陰暗的色彩。這首詩也充滿了豐富的意象，我們只能選擇壹種方式為讀者解讀。
詩中的“沈睡的人”是指那些在現實生活中被理性所困，失去了感知藝術魅力的現代人，尼采在《悲劇的誕生》中反思前蘇格拉底文化時，發現了希臘文化中的酒神精神。理性精神和酒神精神(非理性精神)原本是希臘文化中平衡的兩個方面，但在後來的社會歷史發展中，由於科技理性等因素的影響，非理性精神逐漸衰落。現代社會更是如此，酒神精神完全被埋沒了。詩中呼喚沈睡的人們醒來，可以理解為在科學理性主導的現代社會，人們需要被理性精神所壓抑甚至埋沒的非理性的酒神精神來平衡現代人的精神世界。這些“永遠睡在蒼勁蒼穹下的生物”需要狄俄尼索斯來拯救。當詩人還是個孩子的時候，他的家人搬到了馬拉加，壹個西班牙南部盛產葡萄的小鎮。我們有理由推測，那裏的人們也熱衷於釀造葡萄酒，熱愛葡萄酒。受生活環境的影響，在斯裏蘭卡長大的詩人對酒神有著特殊的感情。
第壹節營造了壹個意象奇特、寓意豐富的場景。“被光穿透，被斧頭劈開的天空”暗示了狄俄尼索斯的誕生。傳說狄俄尼索斯是宙斯和底比斯公主塞墨勒的兒子。天後嫉妒塞墨勒，所以她成了她的保姆，並鼓勵她去見宙斯。宙斯沒能滿足公主的要求，表現出了雷神的樣子。結果，塞墨勒被燒死，宙斯救了狄俄尼索斯。成年後，他跟著森林之神四處遊蕩。在流浪的過程中，他教農民釀酒，於是成了酒神，酒也是“血”。無論狄俄尼索斯走到哪裏，音樂、歌唱和狂飲都跟隨著他。他和他的追隨者狂笑，漫不經心地喝酒、跳舞、唱歌。所以他的到來是伴隨著“音樂”的，陶醉的人是“陶醉在色彩、欲望、/* * *他們的身體裏，不穿衣服也光彩照人”。
第二節“壹條迷人的大腿正在前進”暗示了宙斯解救狄俄尼索斯時，他還未足月，所以諸神把他縫在了他的大腿裏。傳說他出生時，牧神赫爾墨斯手裏拿著衣服接生，掌管生死和命運的三位帕爾卡女神為他祈禱。出生後，狄俄尼索斯唱著“贊美詩”，主張人們“舉起甜蜜的酒杯”。
第三節“我的嘴唇將永遠吮吸妳，我的喉嚨/燃燒著妳的智慧，我的眼睛閃著溫柔的光”，寫出了酒帶給人的奇妙感受。酒能給人帶來靈魂，從而“燃燒智慧”，而喝酒的人會溫文爾雅，容光煥發。狄俄尼索斯不僅有醉人的力量，還能給人歡樂和愛，很有感染力，讓人“瘋狂”。
但遺憾的是，“妳如死壹般寂靜，像巖石般的月亮/在地上，像老鼠壹樣寂靜，沒有墓地”。第四節說明酒神精神在現代社會難以復興。也許，只有在夢裏，只有在夜裏，妳才是沒有被理智“埋沒”的人，能“帶著妳”“在空中飛翔”，享受非理性的陶醉。
詩人獲得諾貝爾文學獎時說:“詩人，真正意義上的詩人，永遠是啟蒙者。本質上，他是壹個先知，壹個先知。但是，他的預言當然不是關於未來的預言，而可能與過去有關:是超越時空的預言。詩人-照明者，光的瞄準手，人類的警告。詩人是壹粒芝麻的主人。在壹種神秘的意義上，可以說他是關於自己命運的話語的擁有者。”這首詩優美流暢，充滿幻想，融合了浪漫主義和超現實主義，用平淡而平靜的敘事“照亮”了現代人的壹種精神困境。
(馬婷)