作者寫自己的感受，表現了魯迅的高尚品格和偉大精神。比如徐老師看了《我》壹眼，“讓我立刻覺得被父親感動了...像是壹本正經和善良交織在壹起的感動”；再比如，當“我”摸著銀元遞給魯迅先生，看到那只瘦骨嶙峋的手時，“突然覺得鼻子壹陣酸，好像要哭了。”這些都顯示了魯迅偉大人格的感人深度。內山的描寫也是對魯迅先生的襯托。內山“待客”的目的主要是促進銷售，與魯迅贈書的誠意形成對比，從而凸顯魯迅對青年工人成長的熱情關懷。文中的環境描寫也是陪襯，店內外的冷清更是襯托出魯迅贈書的溫暖。
2.寫壹些贊美魯迅先生的詩。周洛511665:魯迅如果活到1957，就是大右派；活在當下，就是“精神病”，住精神病院。
老郭:二樓錯了！1957年魯迅第二郭沫若！這是來自不同博客的兩條評論。多少年來，魯迅壹直是壹個有爭議、有爭議的人物。
那麽，他是硬骨頭還是偏執狂，勇敢還是正義，敏感還是多疑，理性批判人還是報復心強？我看過很多贊美魯迅的文章，難免讓人刮目相看時會有局限性或片面性。本文作者張東垣從他的壹些經歷來分析魯迅，希望能更全面地看到魯迅，完整地區分他的發言動機。這篇文章值得壹讀！提到魯迅，人們首先想到的是“俯首甘為孺子牛”這句詩。在大陸的正史和教科書中，魯迅是作為“國魂”和文化旗手出現的；同時，魯迅在思想、世界觀乃至人生道路上影響了中國至少兩代知識分子和作家。
魯迅被毛琴任命為中國第壹位現代聖人。當1940年為他安葬靈柩時，他被稱為“偉大的作家、偉大的思想家和偉大的哲學家”。他的骨頭最硬，他最正確，最勇敢，最堅決，最忠誠，最熱情”，毛壹口氣用了三個“偉大”，六個“最”。
近年來，由於網絡和信息的普及和發展，壹些學者開始質疑魯迅的高大全形象，對魯迅的歷史地位的研究和評價也出現了不同的聲音。本文只摘錄歷史上與魯迅有關的片段，不輕易褒貶歷史人物。只希望人們能從這些歷史軼事和言論中，從不同的角度審視歷史人物和歷史，對了解歷史真相和研究魯迅有所幫助。
日本留學。周作人寫道，魯迅在日本仙臺醫學院讀書時，成績不好是“棄醫從文”的主要原因。他最好的倫理學成績是83，其余的德語、物理、化學都只有60。藤野老師教的解剖課只有59.3，不及格。有研究者說，魯迅1906到1909在東京逗留的歷史值得懷疑。他沒有工作，沒有家庭支持，卻在東京過著富裕悠閑的生活，雇傭日本女傭，資助二哥出國留學。
資金從哪裏來？推測是日本特殊的高科技公司發工資，刺探留學生動向。直到特高科派他去中國執行另壹項任務，他才離開東京。
128年抗戰爆發，他躲在特高科在上海的聯絡站內山書店。立誌創作的魯迅說:我在日本留學的時候，看日本電影，看東北麻木的人，不是被謀殺的木頭，就是流氓看客。所以我認為增強國民體質沒用，治愈心靈尤為重要，於是憤然離校，開始創作。
但據回憶錄記載，1918年前後，國民政府教育部幹部、38歲的魯迅住在北京紹興會館。作為同事，筆者當時去看望周樹人先生，看到他情緒低落，在家無所事事。他旁邊的桌子上有壹篇小文章，是寫給教育部的公文。他看完覺得不錯，就勸魯迅說:既然沒事幹，不如就寫吧。周先生懷疑地說:“寫字有用嗎？”1918受錢之邀，為《新青年》撰寫官方作品《狂人日記》。魯迅從下定決心到付諸行動，用了十三四年的時間，長得不可思議。
在這漫長的時間裏，是中國動蕩不安、翻天覆地的大變革時代，其間先後發生了辛亥、保國運動、保法運動、第壹次世界大戰。魯迅完全不動，成了麻木的“看客”。
顯然，魯迅說他是看幻燈片決定的，這種說法是站不住腳的。簽署“二十壹條”1915在歐洲列強忙於壹戰的時候，日本強迫袁世凱政府簽署“二十壹條”，無異於賣國。袁世凱老奸巨滑，不想壹個人承擔責任，就讓政府公務員集體簽字，不簽的就辭職走人。魯迅毅然簽了名。
多年後，魯迅在論戰中的對手陳垣(陳西瀅飾)諷刺說:“魯迅愛國？他愛日本！”。如何看待妻子1919 12、魯迅回到紹興，舉家遷往北京。
獨自在家生活了十三年，四十歲的妻子朱安得知大先生(魯迅)要回來了，壹絲希望在她已經死了的心裏升起。我必須每天在門口期待它。
這壹天，我終於看到魯迅進門，連忙上前打招呼，拿起行李。魯迅用鼻子哼了壹聲，行李卻沒有給朱安。那天晚上魯迅還是堅持壹個人住，把朱安壹個人留在了以淚洗面。
日軍被免除日軍占領上海時，上海有很多抗日團體。許多成員有徽章和照片，他們不了解地下工作的殘酷性。壹旦被日軍發現，必然被殺。魯迅由此為日寇開脫:“像這樣的青年被殺，大家都大為委屈，認為日本人太殘忍了。
其實這完全是因為脾氣不同。日本人太認真，日本人太粗心。這樣的粗心和認真結合在壹起是必然的。"
離開廣州後，魯迅在日租界住了很長壹段時間。1934年5月的《上海社會新聞》上說，魯與內山完造關系密切，“甘為漢奸”。日本占領上海和南京後，內山管理商業圖書館。
日本投降後，他成為上海幾十萬日本僑民的首領，可以證明內山是個背景很好的日本間諜。在魯《偽自由書》的“後記”中提到，他完全知道內山是日本間諜。
魯迅罵的人，基本上都是當時地位比他高，名聲比他好的人。如張、、胡適、梁實秋、林語堂、徐誌摩、陳垣、李四光、程、顧頡剛、沈從文、史成哲、朱光潛、、周揚、楊漢生、田漢、夏衍。
並頻繁使用“狗”、“牛頭犬”、“走狗”、“落水狗”等詞語。
3.名人描述魯迅先生外貌的句子“壹面”描述魯迅外貌和風度的句子:
1.他的臉黃中帶白，瘦得讓人擔心，像壹個大病初愈的人，但精神很好，沒有抑郁的跡象。頭發大約有壹英寸長。以前是瓦頭。明明很久沒剪了，卻精神飽滿地挺立著。胡子很醒目，像是用濃墨寫的“壹”字。
他用竹手指遞給我，小袖子緊緊地纏在手腕上:“妳可以買這本書——這本比那本好。”
對魯迅先生外貌的描述，抓住了魯迅先生外貌的特點:瘦瘦的，穿著長衫，壹寸的頭發，直直的胡子，精神飽滿。描寫從整體到局部，由粗到細，突出魯迅的精神面貌。有些內容的反復出現，能給人以深刻的印象，從而體現出魯迅先生為革命事業傾註了全部身心的崇高品質，以及“我”對魯迅先生的無限熱愛和敬仰。這既突出了中心思想，又豐富了題目“壹面”的內涵。
4.回憶《魯迅先生》中表達魯迅人格特征的那句話(5句)。1.魯迅先生不太註意人們的衣著。
說明魯迅:說明魯迅是多麽有修養。
2、魯迅“樂得吃硬的，油炸的，連吃飯也樂得吃硬飯。
表現了魯迅:他從不在乎用什麽精致的東西，簡單隨性的生活也透露出魯迅剛毅倔強的個性。
3.描述的特別生動具體。這是魯迅在他的寓所裏為馮雪峰舉行的招待會和宴會。
它表現了魯迅:幽默，自然，隨和，這是我們可以看到的。對年輕人的熱愛和對革命的支持在這篇文章中得到了進壹步的體現。
4.年輕人寫得太草率，魯迅先生很討厭。
向他表明:他對年輕人的愛，讓我們強烈感受到魯迅平易近人的體溫。他是那個寒冷年代不可替代的強大熱源。
整體說明魯迅先生是壹個普通人。他能判斷人的衣著，他能和年輕人開童真的玩笑，他有和普通人壹樣的飲食起居，他也能享受親情和天倫之樂。就像他詩裏說的:“無情未必是真英雄，小早川憐子怎能不是丈夫？”表現了魯迅先生過人的智慧、寬廣的胸懷和可親可敬的人格。
5.魯迅外貌描述的句子:年輕的魯迅:光滑的皮膚，俏皮的大眼睛，白皙的臉頰，長長的黑辮子，戴著壹頂小棉帽，構成了壹個聰明活潑的年輕魯迅。他穿著鮮艷的錦袍，衣服上繡著龍鳳圖案，父母都是有抱負的人。當時他希望自己的孩子精通棋類、書法、繪畫。他還是個少爺——人稱小皇帝。魯迅真的是拿著書在搖頭。他閉著眼睛，連頭上的辮子都在抖。當有人說新的東西時，年輕的魯迅的眼睛立刻睜得大大的，放射出異樣的光芒。他笑了，但只是輕輕地笑。所以可以看出他真的是周家的大少爺！中年魯迅:瘦弱的身體，黃中帶白的皮膚，看起來像大病初愈的病人壹樣憔悴，但精神很好。他全身充滿活力，眼睛明亮。他的頭發筆直的站著，沒有壹根是下垂的，全部都那麽長，頭上是壹片“密林”。最引人註目的是他的胡子，濃密至極。而且很像隸書的“壹”字。大家都知道他是誰——中年魯迅。魯迅先生壹直習慣穿長衫，手裏經常拿著壹支煙。當有人說壹些可笑的話時，魯迅先生會發出由衷的笑聲。他的笑容很清澈，經常笑得咳嗽。魯迅先生經常半夜寫文章，壹生以筆搏命，被封為“國魂”。
6.論魯迅先生的名言，指手畫腳，俯首甘為孺子牛。
他是最有名的。
讀書需要眼、口、心、手、腦。——魯迅
盡量刪除不必要的單詞、句子、段落，這並不可惜。——魯迅
悲劇把生活中有價值的東西毀了給人看，喜劇把沒價值的東西撕了給人看。——魯迅
有了地方特色，就容易成為世界。是要引起其他國家的註意。——魯迅
寫小說，說到底就是寫人物。小說藝術的本質是塑造人物的藝術。——魯迅
勇敢者向強者舉起他們的劍。——魯迅
不會寫就不要硬寫。——魯迅
希望存在與否並不重要。就像地上的壹條路。其實地上沒有路，走的人多了，就成了路。——魯迅
時間就像海綿裏的水。只要妳願意擠，總有壹些——魯迅
壹滴水在顯微鏡下看也是壹個大世界。——魯迅
不滿是向上的輪子。——魯迅
7.在其他地方看到《藤野先生》中魯迅的形象怎麽樣？近年來，關於藤野先生的主題，在教學和研究中壹直存在著激烈的爭論。
據說主要是基於作者思想感情的演變，愛國主義像壹條紅線貫穿全篇，主題不是關於藤野先生的；都說主題思想是藤野先生的優秀品質，表現作者的愛國情懷是次要的；有的把兩者等同起來，認為主題不僅僅是歌頌藤野，更是描述自己的愛國思想歷程。任何作品的主題都是與主題緊密相關的，都包含在某個主題中。
總的來說，藤野先生的主題是作者在仙臺求學期間的生活片段，包括:初到仙臺時的生活狀況；遇到藤野先生，藤野先生幫他修改講義；學習期間難忘的兩件事:試卷風波和“電影”事件，還有“告別”等等。結論必須從對作品的具體分析中得出。
讓我們順著作者的思路，看看文章是怎麽寫的，怎麽寫的。《東京無非如此》:在櫻花爛漫的上野公園，我們看到了壹群毫無救國之誌，卻以象征民族壓迫和封建統治的“辮子”為榮的“大慶”牌紈絝子弟的醜惡表演，本該買些書的留學生會門房也被他們搞得亂七八糟！魯迅帶著“我以血薦軒轅”的誌向漂洋過海而來，沒想到東京和南京壹樣烏煙瘴氣。
失望、痛苦、厭惡、怨恨，以及想學壹技之長報效祖國的強烈願望，都包含在這句飽含深情的話裏。遠大的誌向和灰色的環境形成了尖銳的矛盾，我不得不離開他。
所以“我已經下定決心，從東京的預備學校畢業就學醫”。告別了枯燥的東京，到了仙臺，我得到了“優待”:學校不僅不收學費，工作人員還為住宿發愁；當然，更讓他高興的是，此後他“聽到了許多新鮮的施舍”。
就在那時，魯迅先生遇到了解剖學教授藤野嚴九郎先生。以上，寫的是我認識藤野之前的生活環境和精神狀態。
然後，我轉向敘述重點:我直接寫了藤野。作者通過對藤野先生外貌、衣著、語氣的第壹眼描述，特別是為“我”添加、修改註釋，糾正血管畫法，鼓勵“我”大膽解剖屍體，積極贊揚了藤野先生樸實、誠實、忠於學術、潛心研究等優秀品質和人格特征。
藤野對“我”的關註，表現出壹個嚴謹的學者和壹個有說服力的老師的特質，與之前寫“物以稀為貴”的工作人員形成對比。之後詳細描述了仙臺經歷中的兩件難忘的事:卷子風波和電影的教訓。
這兩件事可以說是“穿插”的；但是和寫藤野沒有關系。在這裏，壹些被狹隘的民族主義和軍國主義毒害過、非常嫉妒的日本青年被用來對比藤野先生的正直、無私和曠達。相比之下，藤野的形象更高。
從那以後，因為現在的電影事件的侮辱和刺激，“我的看法發生了變化”:我毅然棄醫從文，於是自然要和藤野先生“說再見”。《告別》的細節特別感人。學生們的“安慰他的謊言”和王老師的淒然嘆息，以及接受邀請，贈送照片和臨別贈言等。，用有限的文字蘊含無限的深情！離開仙臺後，我依然沒有離開去寫藤野先生，只是換了壹個視角:寫藤野先生對我的影響，寫“我”對丈夫的依戀，寫我從丈夫身上得到的靈感和“勇氣”與力量。
──簡而言之，我寫了壹個埋在心裏的“永久紀念碑”。可以看出，全文如題所示，從頭到尾都是藤野先生寫的。
贊美和緬懷藤野先生的優秀品質是整篇文章的中心內容。根據與藤野相交的敘述，全文自然形成三個部分:認識藤野之前的情況，認識藤野之後的各種事情，與藤野分別後的懷念。
文章按去仙臺前、去仙臺後、離開仙臺後的時間順序敘述。但這部作品的內容要比上面提到的豐富得多，其主題也不僅限於對藤野個人的贊美和緬懷。
如果再進壹步思考:藤野先生為什麽能如此在意壹個中國留學生？是什麽決定了魯迅和藤野的深厚友誼？這種友誼的基礎是什麽？為什麽魯迅特別感謝藤野先生？我覺得這是作品告訴我們的更深層次的內容，是作品主題被挖掘得更深的地方，自然就成為我們理解作品主題需要更多探索的地方。在嚴謹的結構和簡潔的文字中，作者偶爾或直接點出，更委婉地揭示了藤野對魯迅這位留學生的特殊關懷和悉心栽培，是基於對其愛國精神的同情和尊重，也可以說是魯迅的救國救民之誌吸引和感動了藤野先生。
這壹點在文章中藤野直接敘述的細節裏就不細說了。但是，不言而喻，中國學生唯壹的奮發圖強的精神是在學習中，也就是在生活中，比如睡覺不怕蚊子咬，吃著喝著不能吃的芋頭湯的艱苦生活。藤野作為老師，絕對不會聽說過，哪怕沒見過。其實魯迅去世後，藤野回憶當年的學生時，有這樣的印象，雖然身在異鄉，但並不覺得苦。
可以看出，他看到了這個年輕人努力工作以復興國家的雄心。通過壹些細節的細微描寫，難道不能窺見藤野的思想嗎？文章在描述了與藤野的交流之後，有壹段話很清楚地描述了藤野先生的思想動機，那就是:“他對我的殷切希望和孜孜不倦的教導，簡而言之就是為了中國，就是希望中國有壹個新的。