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攀登高峰
杜甫(唐朝)
在來自廣闊天空的尖銳的大風中，猿在嗚咽，鳥在清澈的湖和白色的沙灘上飛回家。
樹葉像瀑布的水花壹樣落下，而我卻看著長河滾滾向前。
我從三千英裏外趕來。帶著秋天的悲傷，帶著我百年的悲哀，我獨自爬上這個高度。
厄運在我的鬢角上結了壹層苦霜，心痛和疲倦是我酒裏的壹層厚塵。
這首詩是杜甫大歷二年(767)在夔州時所作。當時詩人在長江岸邊的夔州生病。全詩通過登山訴說詩人多年漂泊、舊病纏身、孤獨寂寞的復雜心情，慷慨激昂，感人至深。楊倫稱贊這首詩為“杜集七言律詩之首”(杜氏經全)，胡應麟的《詩》更是令人贊嘆，是古今七言律詩之冠。
前四句是關於爬山的。
八首詩都對。乍壹看，開頭和結尾好像都“不對勁”，胸腹部好像也“不對勁”。仔細琢磨，“文章裏的每壹句話都是法律，句子裏的每壹個字都是法律。”不僅“整篇文章都可以教”，而且“遣詞造句”，“古今之人，皆不敢言，也絕不會言”。能贏得“佳作”的美譽是理所當然的(見胡應麟的詩)。
這首詩寫於唐代宗大理二年七六七年秋。當時安史之亂已經過去四年了，但是地方軍閥趁機互相爭奪地盤。杜甫進入嚴武幕府，依靠嚴武。不幸的是，嚴武不久就去世了，這使他失去了依靠。他只好離開經營了五六年的成都草堂，買了船南下。他本想直奔夔門，但因為生病，在雲安待了幾個月才到達夔州。如果不是當地政府的關心，他不會在這裏住三年。在這三年裏，他的生活依然很艱難，身體也很不好。
這首詩是壹位56歲的詩人在這種極其尷尬的情況下寫的。那壹天，他獨自登上夔州白蒂城外的高臺，百感交集地爬上去看著。妳在希望中看到的，激起了妳心中的感動；秋江淒涼的景色喚起了他漂泊的生命體驗，滲透著他的舊病和孤獨。於是，就有了這部被譽為“古今第壹七言法”的巨著。
風又急又高，猿猴叫得很傷心，鳥兒在白沙的白沙裏打轉。
天高風急，秋風冷，猿猴啼哭，甚是淒涼；清江洲，沙岸白茫茫，鷗鷺低空歸翔。前兩句在比較中還是重用了押韻，句子都是自對齊的，沒有壹個是名詞性的。這是詩人爬山時看到的景象，構成了壹幅悲涼的秋景畫卷，為全詩定下了基調。擡頭望去，江天本來是開闊的，但在詩人的筆下，卻強烈地感受到風的悲涼，猿的哀鳴，鳥的婆娑，都被看不見的秋氣所控制，仿佛壹切都處於秋氣到來的不確定狀態。“風急”。夔州位於長江岸邊，三峽之首瞿塘峽的入海口。以水急風大著稱。《猿猴嚎啕》，武俠中猿猴眾多，聲音淒厲。當地民歌說:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲哭。”“朱”是水中的壹小塊陸地。
壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。
落葉，無邊無際，紛紛揚揚，簌簌落下；奔流不息的長江，洶湧澎湃，滾滾向前。顓頊是千古名句。寫的是秋天莊嚴蕭瑟而遼闊的景色，壹擡頭壹低頭，稀稀落落。“無邊”放大了落葉的樣子，“沙沙”加快了飄落的速度。我在寫景的同時，深刻地抒發了自己的感情，傳達了青春稍縱即逝，壯誌難酬的感覺。它的境界非常壯麗，它對人的觸動不僅限於歲末的悲涼，還提醒人們生命的消失和有限，宇宙的無限和永恒。通過沈郁悲涼的對話，展現了詩人高超的筆法，有“造木筏行阪本”和“關註東方”的磅礴氣勢。前人稱贊其為“古今絕無僅有”。
前半部分描寫風景，後半部分抒情，文筆各有千秋。第壹聯著重描繪眼前的具體景物，就像畫家的工筆，把形、聲、色、態壹壹表現出來。第二副對聯重在渲染整個秋天的氣氛，就像畫家的寫意。只應該是生動傳神，讓讀者用想象來補充，壹式三份的表達自己的感受，從縱向(時間)和橫向(空間)兩個方面入手，從異鄉寫到病殘的生活。翻兩番從白發多，護病戒酒，歸結起來就是時代的艱難才是貧窮的根源。就這樣，杜甫憂國傷國時的感悟躍然紙上。
悲涼秋景裏的李，常年遊子，在疾病纏身的今天獨自生活在高臺上。
我在萬裏漂泊，常年在外地生活，對秋景更感傷感；從我出生開始，我就壹直生病，今天我壹個人在高臺上。頸聯是詩人壹生的高度概括，有頓挫之神。詩人從空間(萬裏)和時間(百年)兩個方面進行書寫，將壹個最有可能悲秋病怏怏獨自登臺的長住客的感受，融合成壹段浩瀚而泥濘的對話，讓人深深感受到他沈重的情感脈動。語言極其簡潔，是千古名句。宋代學者羅大靖在《和林宇錄》中分析這幅對聯:“萬裏遠；悲秋，當悲也；做客，旅遊；常客，長途旅行；百年來，牙齒也在雕零；有病又有病；臺者，高處也；獨自在舞臺上，沒有親戚朋友；十四字之間有八義，對偶極準。”“八義”，即八悲:客居他鄉是悲；常客，二悲；萬裏是客，三悲；當蕭瑟的秋天，四個人悲傷；幾年過去了，壹事無成，五難過；親友之死是六悲；壹個人去鄧很難過；生病很難過。
歷盡艱辛，苦盡仇恨，白發滿發，酒杯杯殘損懸。
世態炎涼，生活艱難，常恨鬢白如霜；濁酒殺愁，窮到需要戒酒。對聯的結尾轉而哀嘆個人身邊的瑣事，與開場的《楚辭》般的磅礴世界形成了悲壯的對比。“苦恨”就是深深的悲哀和仇恨。“落魄”，還是說自己抑郁失意。新濁酒杯:壹般解讀為禁欲，不合適。“停止”是指在繼續某個動作狀態的途中暫時中斷。這句話的意思是我壹個人上臺，壹個人喝濁酒，沒有親人朋友陪伴。我慢慢舉起杯子解憂，停在嘴邊——身體承受不了。我壹直在不停地喝，從來沒有過停杯的經歷。我不禁為自己的身心衰退感到愕然。新是指第壹次出現。“濁酒”是相對於“清酒”而言的壹種劣酒，就像今天的米酒，古代稱之為“醪”。
這是壹首最能代表杜甫詩歌中蒼涼、遼闊、氣勢的七言律詩。前兩聯寫的是爬山看風景，後兩聯表達的是爬山的感受。以情擇景，情思嵌景，充分表達了詩人多年漂泊、憂國傷時、病態孤獨的復雜情感。但高爽的風格卻是雄偉、大方、渾厚、意氣風發，古今絕無僅有。
這首格律詩很特別。其四句押韻，均為對工，前兩句自正。可以說是“壹文句句有節奏，壹句話句句有節奏”。就山水描寫而言，有細致入微的描寫(第壹聯)，描寫了風、天、猿、島、沙、鳥等六種景物的形、聲、色、態。每壹個場景都只有壹個字描述，卻生動、精煉、傳神；有大量的寫意(對聯)，傳遞著秋天的神韻。歌詞寫的時間很長，寫的是“常來做客”的回憶；還有橫空墨跡，行“獨舞臺”後寫“萬裏”。從壹生漂泊，寫到靈魂和骨頭的漂泊，最後把時代的艱難歸結為貧窮的根源。如此錯綜復雜的手法運用，使得詩人憂國憂民之際，對舊病的蒼涼和孤獨的悲涼。難怪明代胡應麟的詩說全詩“五十六言”，如海底珊瑚，薄而難名，深不可測，卻又輝煌有力。前無古人，後無來者，但有所言者是杜甫的詩，而非唐詩耳。不過這首詩應該是古今七律第壹，不壹定是唐代第壹。"
杜甫的壹生
杜甫(712-770)是中國文學史上偉大的現實主義詩人，他的語言優美。他的詩歌深刻地反映了唐代由盛而衰的社會面貌，具有豐富的社會內容、鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他的詩歌充滿了熱愛祖國、熱愛人民的激昂情懷和自我犧牲的崇高精神，因此被後人公認為“詩史”，詩人被尊為“詩人”。
杜甫壹生寫了1000多首詩，其中比較著名的有《三官》、《三別》、《車店》、《秋風破草堂》、《兩為路》、《春望》等。杜甫的詩充分表達了他對人民的深切同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者的尖銳對立:“朱門酒肉臭，路上凍死骨！”這首不朽的詩被中國人民世世代代銘記。“節約的時候敢愛死，孤獨的時候又害怕！”這是杜甫對祖國無比熱愛的充分表現，也是他的詩歌廣受歡迎的原因。杜甫的愛國熱枕在他的《春望》、《皇軍收復黃河兩岸》等名作中也十分豐富。在《三官》《三告別》中，他歌頌了廣大人民群眾忍受各種痛苦的愛國精神，甚至向讀者展示了他那顆愛國愛民的童心。出於對祖國和人民的熱愛，必然會對統治階級奢侈放蕩的嘴臉和禍國殃民的罪行產生強烈的仇恨。這壹點，在不朽名作《車店》、《兩為道》中得到了淋漓盡致的展現。壹個偉大的愛國者對國家和人民的關心必然會以其他方式表現出來。杜甫的壹些關於事物和風景的詩，甚至那些關於夫妻、兄弟、朋友的抒情詩，都滲透著對祖國和人民的深厚感情。總之，杜甫的詩是唐朝衰落的藝術記錄。杜甫以積極的入世精神，勇敢地、忠實地、深刻地反映了極其廣泛的社會現實。無論什麽樣的險惡形勢，他都沒有失去信心。在中國文學的歷史長河中，杜甫詩歌的認知功能、借鑒功能、教育功能和審美功能是不可企及的。
杜甫詩歌最大的藝術特色是詩人往往把主觀感受隱藏在客觀描寫中，讓事物自己打動讀者。如《兩為道》中，詩人並沒有直接斥責楊兄妹的放蕩。但從他們的衣著、飲食等方面的具體描寫，作者的愛恨態度已經表露無遺。
杜甫的詩樸實、通俗、寫實，但技巧性很強。他還經常使用獨白和諺語來突出人物的個性。
杜甫的詩在刻畫人物的時候，特別擅長描寫細節，比如有壹段描寫北伐戰爭中妻子兒女的話。
杜甫詩風多變，但總體上可以概括為沈郁頓挫。這裏的抑揚頓挫指的是文章的深層意蘊，而頓挫指的是感情、語氣、音節的起伏。
這些都奠定了杜甫在中國三千多年文學史上至高無上的“詩聖”地位。
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