泰戈爾，亞洲第壹位諾貝爾獎獲得者；泰戈爾的詩是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹上的夜鶯，是人類詩歌史上的不朽豐碑。
在泰戈爾對兒童生活的描述——星月集裏，看似零散淩亂，但如果串聯起來，就能看到泰戈爾天真的童心。他用童真的筆調和稚氣的語言寫出了自己對人生的理解，更好地闡釋了“愛”是人類的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結合。在《星月》的《十二點》中，泰戈爾沒有說出是淩晨十二點還是晚上十二點，但男孩希望是晚上十二點。晚上12點，人已經入睡，這也是今天和明天的分界線，是最安靜的時候。男孩做完壹天的作業麻木了，十二點的鐘聲敲響，喚醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母把他們未實現的願望寄托在這個男孩身上。
這不就是現在的孩子嗎？隨著第壹批00後高考的結束，更多00後將走向考場。他們不僅僅是在為自己奮鬥，也承載了很多人的期待。他們不想辜負別人的期望，可能更害怕。晚上學習到十二點，猝死發生在學生身上的太多了。泰戈爾筆下的孩子不就是當今學生的縮影嗎？
《星月記》中的金象華牧是用壹個頑皮孩子的口吻寫的。他把自己想象成壹朵金花，金花是聖潔和純潔的象征，這壹切都體現了孩子的天真和母親的愛。
這些都反映了詩人最想表達的主題——愛。很多人說詩人是“人類的孩子”。我覺得這是對泰戈爾最貼切的描述。他是“孩子的天使”，有壹顆不滅的童心，心系孩子。他的詩就像孩子天真無邪的笑臉，凝視著讀者，凝視著孩子，凝視著全人類。他向我們展示了壹個善良的兒童世界，這個世界壹直被成人所忽視。
“夜來了，我把臉埋在手臂裏，夢見我的紙船在午夜星光下向前飄。睡仙坐在船上，手裏提著裝滿夢的籃子。”這不就是孩子對夢想的想象和向往嗎？而追求夢想就是要經歷壹場艱苦的追求。這也是泰戈爾將這部電影命名為《星月》的原因:沈睡的月亮再次升起，獲得了壹個全新的靈魂。
《星月》不是寫給孩子的詩，而是描寫孩子心理的最美的詩。他無愧於“兒童天使”的稱號。