1.在中國古代，大多數人寫的是文人的詩。文人講究仁、義、禮、智、信，朋友也是如此。這是壹種性格。因此，當朋友旅行或離開時，學者們往往習慣於吟詩來表達他們與朋友的友誼。
2.大多數學者都是官員。如果他們是官員，朝廷會把他們送出北京。所以，當官員被派往國外(到京外做官)時，朋友們往往會作送別詩。比如韓愈、蘇軾貶謫時，有大量送別詩。再比如王維的《送元二十安Xi》
3.古代的讀書人都有浪漫情懷，喜歡遠遊，所以旅行的時候朋友會送別，送詩給他們。
4.古代學者講究義。往往是幾杯酒，幾句話，或者是朋友的關系，就成了終生的友誼，比如李白，王倫，所以即使偶然相遇，離別時也會贈詩。
總之，詩歌是壹門高雅的藝術，是文人之間交流的工具。送別詩往往飽含友情和關懷，也是普通人喜聞樂見的體裁，因此可能流傳更廣。其實在所有古詩中，送別詩並不是最多的，邊塞詩、懷鄉詩、思鄉詩等等並不比送別詩少。
離別是壹件悲傷的事。古代交通不發達，通訊不便。朋友們自然不願意離開。如果是在亂世，分別後不知道什麽時候才能再見面。另外，古人愛寫詩，愛寫詞來抒發感情。在這樣悲傷的時候，再加上自己朋友的囑托和對未來的期待，自然要寫詩送給朋友作為紀念。
談談中國古代詩歌中為什麽會有大量的送別詩以及友情送別詩的文化背景。
壹、儒家倫理:五倫:父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友
二、詩歌寫作的歷史背景:詩歌多用於離間朋友，文字多用於區分男女
第三，重團圓、重怨恨是中華民族的傳統心理。千百年來，鄉愁，親人的思念，摯友的離別之情，撥動了很多人的心弦。“送別”自然成為中國古典詩詞中歌唱的重要組成部分。
《古詩送王倫》中的送別詩——李白
李白上船想走，突然聽到岸上的歌聲。
桃花潭深千尺，不如王倫的！
荊門渡口送別友人——李白
從荊門渡口遠航，很快妳就要和南方人在壹起了。
山脈的盡頭和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。
月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。
水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
送別朋友——李白
青翠的群山坐落在城墻的北側，波光粼粼的水面環繞著城東。
在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。
他的手壹揮，從此分離，騎在馬上的朋友將載著他遠行，吹著長長的風，似乎舍不得離開。
山中的告別——王維
在深山送走朋友，夕陽西下柴門半隱。
明年春草將會變綠，但是我的朋友王子啊，妳呢？？
告別——王偉
我從馬上下來，給妳斟酒，問妳要去哪裏，為什麽。
妳說因為生活不驕傲，回去住終南山。
剛走，我又要問了，看白雲茫茫漂。
不要做大——優質。
像壹只鳥，六還是振翅，自怨自艾，離開北京十幾年。
大丈夫窮，誰願意，今天見面可以不付酒錢。
送別朋友——李白
青翠的群山坐落在城墻的北側，波光粼粼的水面環繞著城東。在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。他的手壹揮，從此分離，騎在馬上的朋友將載著他遠行，吹著長長的風，似乎舍不得離開。
送杜少甫去王波蜀川
通過這堵包圍著三個秦區的墻，
風煙看五大洲。
與妳分離，
我們兩個官員背道而馳。
海內存知己，
天堂仍然是我們的鄰居。
無所事事是錯誤的，
孩子* * *拿著毛巾。
濰城區-王偉
清晨的雨濕潤了土地的塵埃，客棧的客棧，客棧的枝葉，壹片新葉。
真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。
再會——王誌煥
春風的壹棵柳樹，沿著皇家河岸呈現出壹片綠色。
最近休息沒那麽方便，應該是因為人太多了。
派吳法官去北京。
北風席卷大地吹亂了狼尾草，八月的天氣將會被大雪覆蓋。
突然，像壹陣夜風吹來，仿佛梨樹開花了。
雪花落進窗簾，打濕了窗簾，毛皮穿得不暖和，金杯也太薄了。
弓變得僵硬，幾乎無法拔出，盔甲的金屬凝結在人們身上。
沙漠結冰超過1000英尺，有壹個裂縫，天空充滿了黑暗和憂郁。
在經理的敘述中，這種酒是告別宴會，而胡琴琵琶琵琶長笛合奏給這種娛樂增添了光彩。
傍晚，指揮部大門前，大雪紛飛，紅旗凍住了，風也拖不動。
"輪臺東門，歡迎妳來首都，妳走吧，白雪覆蓋滿天山路. "。
山路曲折沒有見過妳，只留下壹排馬蹄印。
為什麽中國古代有很多送別詩？據說古代的人都很深情。他們遇到壹個人，和他交了朋友，總是無話不談，互相幫助，互相學習，但相聚的日子總是那麽短暫，總有離別的時候。在古代，交通很不方便。分開後很難再聚在壹起，甚至很難再見面，有些人甚至永遠說了再見。所以，我們的每壹次離開，都是壹次告別。
為什麽中國古代大量詩歌出現送別詩和思鄉詩？古代讀書人學而優則仕，出國做官卻不能帶家，交通和信息傳遞不發達
送別詩(古詩)唐東達(唐高適)
像壹只鳥，六還是振翅，自怨自艾，離開北京十幾年。
大丈夫窮，誰願意，今天見面可以不付酒錢。
送袁二石安西(唐代王維)
清晨的雨濕潤了土地的塵埃，客棧的客棧，客棧的枝葉，壹片新葉。
真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。
派朱耷去秦國(唐朝孟浩然)
遊客去五陵，劍值千金。
分手，離開彼此，住在我的心裏。
在芙蓉客棧與辛健分手(唐代王昌齡)
蒙蒙煙雨，壹夜之間籠罩了吳的天；清晨送妳，寂寞到楚山悲傷無限！
朋友們，如果洛陽的朋友請我來；就說我還是冰心Okho，堅持信仰！
送別朋友(唐·李白)
青翠的群山坐落在城墻的北側，波光粼粼的水面環繞著城東。在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。從這裏揮手，我的馬壹次又壹次嘶鳴。
論目送王南征(唐·劉長卿)
酈君富煙水，我依舊搖手嗚咽。因為飛翔的鳥消失在太空中，越過壹座荒涼的青山。
但現在，長河、遠航的孤帆、五湖，在夕陽下閃爍著春天的光芒。沿著壹個長滿浮萍的小島，會有交流的寧靜。
送朋友(唐雪濤)
水鄉夜霜，月色寒，山色灰。
誰說從今天起壹千英裏，只要壹個夢。
派車靈大師(唐·劉長卿)
藍色的chikurinji，接近深夜的遙遠的鐘聲。
李和帶著夕陽，青山獨自歸家。
遣回裴郎中，貶冀州(劉唐長清)
猿啼客散於河尾，人傷己。
作為朝臣，妳離得更遠，而李是孤獨的。
月夜兩別江亭(下)(唐·)
青綠臺階上繚繞著糾結的煙霧，高高的月亮照在江亭南門。
亭子的門關上了，寂靜無聲；今夜，大江和群山如此淒涼。
山中送別(唐·)
在深山送走朋友，夕陽西下柴門半隱。
明年春草將會變綠，但是我的朋友王子啊，妳呢？？
送李端(唐魯倫)
家鄉到處是枯草，朋友真的不難過。妳走向天空的方式，當我看到暮雪紛飛時，我又回來了。
當我年輕的時候，我父親和我出國旅行，許多艱難困苦我都來不及與妳相遇。我們哭泣，我們什麽也不說。在這個寒風凜冽的世界裏，我能向妳許什麽願呢？？
巴陵之夜送別王八外(唐家誌)
在壹個柳絮飛舞的季節，我告訴我的故鄉洛陽，在千裏之外，在梅花開放的冬天來到湖南。
世界隨雲而去，仇恨隨河而長。
送柴奉皇族(唐王長齡)
流水連五嶽，送別非無傷。
妳和我壹路到青山淋雨，同在兩個地方的月亮之巔？
去揚州途中再會孟浩然(唐李白)
故人頻頻向我招手，告別黃鶴樓，在這柳絮繚繞、鳥語花香的美麗春天去揚州旅遊。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。
為什麽中國古代詩歌中有那麽多送別詩和思鄉詩，為什麽中國古代關於思鄉的詩歌中有那麽多送別詩和思鄉詩？
因為古人大多是想離開家鄉去觀光(比如李白的劍走偏鋒)或者博取功名。
所以身在異鄉，難免會想家。
在古代，知音難遇，朋友難求，人多憑情，欺世。因此，很難遇到知心朋友。壹旦我們分開，我們可能再也見不到他們了，所以我們寫了再見。
再說了，著名詩人都認識也不難看(元稹和白居易，柳宗元和白居易，李白和杜甫等等。)
為什麽中國古代會出現大量的送別詩和思鄉詩？古人其實和現代人差不多，沒有太多的藝術時間。說白了，我大部分時間都在工作，為了升職。當妳被降職的時候，突然無所事事，妳會離開妳的悲傷。閑下來才有時間，偶爾像陶淵明壹樣，回歸自然，意氣風發地寫詩。
離別，鄉愁，被降職，相思。
唉，現在不是這樣的。大家都忙著賺錢。