絕對華麗驚艷出了漢宮，生活之美單薄古今。
就算王者淡色，也會在《何威》中以畫師的身份奪權！
這首詩通過昭君的處境，描寫了國王的昏庸無能。皇帝重視女性，將權力賦予畫師，通過親昵來維護國家安全，是否也顯示了國家的腐敗？仔細推斷，美女的罪魁禍首是王者。
李白，王昭君兩首歌的第壹首
漢家琴月，投影照公主。
壹旦上了玉關，天涯就壹去不復返了。
約翰也從東海出去了，費明嫁到了沒有前途的西方。
燕子枝長在冷雪裏，飛蛾憔悴，胡子拉碴。
生缺金廢圖，死留墓。
這首詩表達了對趙君悲慘命運的惋惜。第壹句就是寫雖然是同壹個月亮，但是漢家和秦地相隔很遠，寫趙君離家的背景。然後，趙君離開玉門關後，孤獨終老，再也回不了老家。然而昭君最後卻落得個奇奇怪怪的下場，只留下壹座墳墓供人憑吊，卻只是因為他當初沒有付錢給畫師。
《王昭君》崔
韓使南歸，妾在胡獨居。
紫臺棉看著絕對，秋草不堪。
這首詩本意是昭君自己寫的，寫的是漢家的使臣都走了，只剩下我(昭君)壹個人在大漠裏。詩人用壹望無際的秋草象征無盡的鄉愁，寫出了趙君的苦悶。
杜甫詠史詩五首之三
萬山萬壑近荊門，光女生於斯，長於斯。
她從紫色的宮殿出來，進入了沙漠，她現在已經變成了黃色黃昏中的綠色墳墓。
她的臉！妳能想象春天的風嗎？，回到月光下的靈魂。
她的玉吉他上的韃靼之歌，訴說著她永恒的悲傷。
杜甫開首對聯與王昭君，妙不可言，但也隱含了壹種哀悼之感，因為人死了。對聯以相對的方式講述了她壹生的故事:瑰麗的紫色露臺對比蒼涼的世界，象征生命的“綠”和生命盡頭的“墳”，分別闡釋了她生前和死後無盡的悲傷；作者悲天憫人的感覺出現在領口的空歸:芬芳的靈魂只能在月夜歸來；在最後兩句中，她抱怨說她的怨恨已經和樂虎壹起流傳了幾千年。...
《王昭君》白居易
中國使節回話，黃金何時贖回蛾眉？
如果國王要求妃子的顏色，最好不要像他在宮裏的時候那麽好。
白居易巧妙地把握住了王昭君的心態，借助想象寫出了王昭君在悲劇發生後醜陋的樣子。胡地的飛沙走石、悲傷和辛勤勞動是變化的原因。作者甚至認為她擔心的真正原因是因為她想到了韓！
費明瞿王安石
明妃初出漢宮時，眼眶濕潤。
低慮影無彩，王也沒辦法。
回來就埋怨丹青的手。我這輩子見過。
我無法理解這個意思，所以我白白殺了毛延壽。
有壹次去了知道了，沒回，可憐。
發個聲音問壹下三安，每年只有大雁飛。
家裏人萬裏傳消息，但是在毛氈城，我們不記得對方。
妳有沒有發現長門和阿嬌很親近，生活中沒有南北之分。
這首詩以昭君之美開始，通過“無色”的反面，以昭君的絕色之美結束。然後因為“意識形態”的原因，繪畫失敗了，毛延壽當時就白白犧牲了。“為畫家毛延壽平反，並更深入地描寫昭君之美。然後他寫到趙君的難過心情，“想問賽南，年年只有大雁飛。》，寫趙君身在塞外，思念漢家，卻杳無音信。最後壹句“人生無南北”，看似豁達，實則可憐。
歐陽修，又是費明之歌
漢官有美女，天子初不知。曾隨漢使，遠嫁單於國。世界上沒有什麽東西，壹旦失去，就很難再得到。打死畫師也沒用！就耳目而言，萬裏能否克敵制勝？韓繼成笨手笨腳，女人卻不會誇。明妃走的時候，在枝頭流眼淚。暴風雨來臨時，它會漂向誰的家？
美貌勝於生命，別怪春風。
就耳目而言，萬裏能否戰勝外敵？第二句，有評論說漢獻帝昏庸難耐；以及“美女勝於男人的運氣，所以不要抱怨春風。”“費明的遭遇激起了憤怒，但也只有那時，顏色和命運互相阻礙，我只能自怨自艾，所以我沒有必要責怪妳！這首詩痛斥漢獻帝不辨是非；也有人說，人不應該依靠自己的才能，不應該在困難中抱怨別人！
從上面的詩中，我們可以總結出詩人在詩中所說和所指的:
1，為昭君嘆息:
描寫趙君在茫茫大漠中思念韓的心情，甚至死後葬於塞外，不能歸來！
2.批評畫家
3.揭露漢獻帝的昏庸；
利用親屬關系的力量來中止領土的安全。
結論
歷代歌頌王昭君的詩詞數不勝數，詩人看法不壹，但王昭君的詩詞大多離不開“哀”字。用眾所周知的典故“琵琶”、“清陵”、“畫師”來點出王昭君的悲憤。有些詩人甚至在詩歌中表達王昭君面對生活中種種變故和命運的無奈。王昭君承受的是過去作為女性的弱勢地位。雖然她是壹個弱女子，但她也給漢帝國的邊疆地區帶來了和平，這讓詩人們表達了同情，肯定了王昭君對漢帝國的幫助。
來源:網上壹篇初中論文《論趙軍的詩》。
希望對妳有幫助。