唐憲宗元和元年，白居易被任命為_ _縣尉。有壹天，我和我的朋友陳紅、王誌富去螞蟻附近的仙遊寺參觀，談到了李隆基和楊貴妃。王誌富認為，像這樣傑出的東西，如果不加以打磨，就會隨著時間的推移而消失。
他鼓勵白居易:“樂天比詩更深，比愛更深。嘗試做壹首歌怎麽樣？”於是白居易寫了這首長詩。因為長詩的後兩句是“地長存，天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去”，他們稱這首詩為“長恨歌”。同時，陳紅寫了壹部傳奇小說《長恨歌》。
擴展數據:
《長恨歌》是白居易詩歌中著名的傑作。寫於元和元年，詩人在_ _郡任郡長。他與好友陳洪、王誌富遊覽仙遊寺，因唐玄宗與楊貴妃的故事而創作此詩。
在這部敘事長詩中，作者用精煉的語言、優美的意象、敘事與抒情的結合，描述了安史之亂中唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇:他們的愛情被自己的反叛所毀，他們在無休止地吃著這種精神的苦果。
唐玄宗和楊貴妃都是歷史上的人物。詩人不拘泥於歷史，而是依靠壹點歷史的影子。根據當時人們的傳說，街坊的歌唱已經退化為曲折動人的故事，以往復感人的藝術形式來描述和傳唱。因為詩中的故事和人物是有藝術性的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能在歷代讀者心中蕩漾。
長恨歌就是《長恨歌》，這是詩的主題，是故事的重點，是埋在詩裏的壹顆感人的種子。至於討厭什麽，為什麽會討厭很久？詩人並不直接講述和表達，而是通過他所寫的富有詩意的故事，壹層壹層地展現給讀者，讓人們自己去猜測、記憶和感受。
詩的開篇第壹句:“中國的皇帝，渴求可能撼動壹個帝國的美”似乎很平常，仿佛故事應該是在作者不註意的情況下從這裏開始寫的。其實這七個字是極其豐富的，是整個節目，既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和指揮了全詩。接著，詩人用極其節儉的語言，描述了唐玄宗在安史之亂前是如何重色、求色，最後得到了“只要她轉頭壹笑，便有百符咒，六宮粉黛化為烏有”的楊貴妃。
它描述了楊貴妃的美麗和魅力。入宮後，受到色寵。她不僅“繼承了她的善良”，還“把她的姐妹兄弟都列在了土裏”。反復渲染唐玄宗奪得貴妃後如何縱情聲色，如何尋歡作樂，如何終日在宮中縱情歌舞飲酒。這壹切導致了安史之亂:“直到戰鼓，從漁陽轟出，震天動地，打破了彩虹裙和羽衣的曲調”。這壹部分描述了“長恨”的內因，這是悲劇故事的基礎。
詩人通過對這段宮廷生活的寫實，諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:壹個重國輕民的皇帝，壹個嬌媚嬌縱的妃子。這也生動地暗示了對唐玄宗的誤解是這場悲劇的根源。
白居易，河南新鄭人，祖籍太原，曾祖父出生時遷居霞下。他是唐代偉大的現實主義詩人，是唐代三大詩人之壹。白居易、元稹* * *倡導新樂府運動，與劉禹錫並稱世界“白元”、“白柳”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言樸實通俗，被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士，左贊善大夫。公元846年，白居易死於洛陽，葬於香山。流傳至今的有白的《長慶集》，代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。
參考資料:
百度百科-長恨歌
《長恨歌》的原文
李白《長恨歌》原詩如下:
白居易《長恨歌》
中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗，在位多年，尋找，從未找到。
直到壹個楊家的孩子，幾乎還沒有長大，就在內室裏長大，沒有人認識她。
但由於上天的恩賜和毫不隱瞞，終於有壹天被選為皇家。
如果她只是轉過頭來微笑，有壹百個咒語，六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。
那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴，溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。
因為她的疲倦，壹個女仆擡起她，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。
春天的夜晚，溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發，臉頰上的花瓣，頭頂上金色的波紋。
金屋盛裝，為夜晚服務，當玉塔裏的桌子被清理幹凈，她會閑逛，慢慢地喝著酒。
姐妹和兄弟都在這個國家，因為她照亮和榮耀她的家族。
當壹個女孩而不是男孩出生時，她給帝國的每壹位父親，每壹位母親帶來了幸福。
...高玫瑰李宮，進入藍色的雲，和廣泛的微風攜帶神奇的音符。
輕柔的歌曲和緩慢的舞蹈，弦樂和竹樂，皇帝的眼睛永遠不會盯著她。
人們被皇帝不斷的沈思所感動，他們懇求道士看看他是否能找到她。
他在太空中開辟了道路，像閃電壹樣劃破了天空，上天，下地，到處尋找。
上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。
然後他聽到了關於海上壹個魔法島的敘述，那是無形世界的壹部分。
五色空中有亭臺樓閣，精致的仙人來回走動。
和他們中的壹個，他們稱之為永遠真實的，有壹張像她的雪和花的臉。
風吹著仙女的裙裾，仿佛她穿著彩虹裙和羽衣翩翩起舞。
淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落，就像春天的雨落在梨花上。
但是當她叫他感謝她的君主時，她眼裏閃著愛的光芒，自從他們分開後，她的形式和聲音對她來說都是陌生的。
因為快樂在太陽的庭院裏結束，月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。
她通過他的使者送給他壹句話，提醒他，只有他們兩個人的心知道的誓言。
七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，偷偷的告訴了對方。
我們希望在天堂飛翔，兩只鳥合而為壹，在大地上生長，壹棵樹的兩個枝幹..
大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去。
翻譯:
唐熱愛女性，壹直在尋找絕色美女。他統治這個國家很多年了，也找不到壹個滿意的。
楊家有壹個女兒，剛剛長大，養在閨房裏。外人不知道她絕對漂亮。
天生麗質讓她難以埋沒於世，沒過多久就成了唐身邊的妃子。
回頭壹看，她笑起來嫵媚動人，宮中其他嬪妃都黯然失色。
寒冷的春天，皇帝在華清池給她洗澡，溫熱的泉水沖刷著白皙潤澤的肌膚。
金殿梳妝，夜夜媚態離王，玉樓飲酒宴飲，更添幾分風韻。
兄弟姐妹皆因她而榮，楊家之輝煌令人羨慕與向往。
因此，全世界的父母都改變了觀念，變得更關心生女孩而不是男孩。
驪山華清宮裏，玉瓊樓高聳入雲，仙樂的涼風飄向四面八方。
禦林軍不動了，要求處死楊貴妃，只好在馬尾坡下殺了楊玉環。
貴妃頭上的飾物丟棄在地上，金雀花、簪、玉簪等珍貴頭飾壹件壹件。
皇帝想救他的時候掩不住臉哭了。壹回頭，看到了貴妃慘死的場景，血和淚止不住的流。
風吹起黃塵，格外淒涼，隊伍穿過棧道，踏上劍閣古道。
峨眉山下行人少，旌旗無色，日月無光。
蜀國美麗的風景吸引了國王的愛。
看到宮中月色就心酸，晚上聽到鐘聲就心碎。
形勢好轉，皇帝回長安，路過馬尾坡，想事想人。
馬尾坡下荒涼的黃墓裏，美景已不見，只有墳墓躺在山中。
君臣含淚濕衣相顧，東望無心鞭馬，放其回京。
當我回來的時候，我看到池源的地方還在，太爺池邊的芙蓉還是未央宮的垂柳。
長恨歌最經典的四句話
中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗，在位多年，尋找，從未找到。直到壹個楊家的孩子，幾乎還沒有長大，就在內室裏長大，沒有人認識她。但由於上天的恩賜和毫不隱瞞，終於有壹天被選為皇家。如果她只是轉過頭來微笑，有壹百個咒語，六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴，溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。因為她的疲倦，壹個女仆擡起她，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。春天的夜晚，溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發，臉頰上的花瓣，頭頂上金色的波紋。但是春天的夜晚很短，太陽升得太快，從那時起，皇帝放棄了他的早期聽證會。把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上，他是春天的情人，夜晚的暴君。他的宮廷裏還有其他的女士，三千位都是絕色美人，但是他對三千位的寵愛都集中在壹個人身上。金屋盛裝，為夜晚服務，當玉塔裏的桌子被清理幹凈，她會閑逛，慢慢地喝著酒。姐妹和兄弟都在這個國家，因為她照亮和榮耀她的家族。當壹個女孩而不是男孩出生時，她給帝國的每壹位父親，每壹位母親帶來了幸福。...高玫瑰李宮，進入藍色的雲，和廣泛的微風攜帶神奇的音符。輕柔的歌曲和緩慢的舞蹈，弦樂和竹樂，皇帝的眼睛永遠不會盯著她。直到漁陽傳來戰鼓聲，震天動地，打破了彩虹裙和羽衣的曲調。紫禁城，九層的宮殿，隱現在塵埃中，從成千上萬的車馬向西南方向行進。禦旗開路，忽動忽停，離京師三十裏，過了西門。軍隊的人停下來，沒有壹個會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉毛。絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她，只能捂住臉，後來他轉頭看的時候，血和淚的地方。隱藏在寒風吹起的黃塵中，在匕首塔小徑的裂縫處，他們穿過壹條雲線。峨眉山下。最後幾個來了，旗幟和橫幅在漸暗的陽光下失去了顏色。但蜀國的水永遠是綠色的，山永遠是藍色的，所以陛下的愛是不變的，比天更深。他從他臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮，他聽到黃昏的雨聲，切割著他的胸膛。天地復圓，龍車歸家，皇帝不離。馬尾坡的泥土裏埋藏著那段記憶和痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏？。統治者和領主，當目光相遇時，在他們的外套上哭泣，他們騎著馬，放松韁繩，慢慢向東，回到首都。池塘，花園，宮殿，壹切都和以前壹樣，太葉湖芙蓉，未央宮柳樹。但是花瓣就像她的臉，柳葉就像她的眉毛，每當他看著它們的時候，除了哭泣，他還能做什麽呢？。桃樹和李樹開花了，在春天的風中，秋雨過後，樹葉落在地上。西面和南面的宮殿散落著晚草，臺階上堆著沒人掃的紅葉。李淵的弟子白福信，以及在她胡椒庭院裏的太監們。。王座上飛著螢火蟲，而他在暮色中沈思。，他會延長燈芯到它的結束，仍然永遠無法入睡..鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的夜晚，黎明前，天空中的星河變得清晰。還有屋頂上的瓷鴛鴦長得濃濃的晨霜，玉都冷了，誰跟誰* * *。生與死之間的距離年復壹年，然而沒有壹個心愛的靈魂拜訪過他的夢。在靈瓊住著壹個道士，他是天上的客人，能夠通過他的集中精神召喚神靈。人們被皇帝不斷的沈思所感動，他們懇求道士看看他是否能找到她。他在太空中開辟了道路，像閃電壹樣劃破了天空，上天，下地，到處尋找。上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。然後他聽到了關於海上魔法島的敘述，群山在虛無中。五色空中有亭臺樓閣，精致的仙人來回走動。和他們中的壹個，他們稱之為永遠真實的，有壹張像她的雪和花的臉。於是，他來到西廳的金色大門，敲了敲碧玉門，請壹個名叫小玉兒的女孩來告訴這個完美的人。這位女士，在聽到中國皇帝的特使的消息後，在她的九花華蓋中從夢中驚醒。她推開枕頭，穿好衣服，抖落睡意，打開珍珠般的窗簾，然後打開銀屏。因為走得太匆忙，她那渾濁的發飾垂在壹邊，當她沿著平臺走來時，她的花帽也松了。風吹著仙女的裙裾，仿佛她穿著彩虹裙和羽衣翩翩起舞。淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落，就像春天的雨落在梨花上。但是當她叫他感謝她的君主時，她眼裏閃著愛的光芒，自從他們分開後，她的形式和聲音對她來說都是陌生的。因為快樂在太陽的庭院裏結束，月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。但是當她轉過臉向下看向地球，試圖看到首都時，只有霧和灰塵。表示對老人的喜愛，並通過他的特使，給他送回了壹個貝殼盒子和金釵。但保留了發夾的壹枝和盒子的壹面，斷了發夾的金，斷了盒子的殼。“我們的靈魂屬於彼此，”她說，“就像這金子和這貝殼”，在某個地方，某個時間，在地球上或在天堂，我們壹定會在壹起。她通過他的使者送給他壹句話，提醒他，只有他們兩個人的心知道的誓言。七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，偷偷的告訴了對方。我們希望在天堂飛翔，兩只鳥合而為壹，在大地上生長，壹棵樹的兩個枝幹..大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去。
白居易全詩《琵琶行》
元和十年，虞遷九江郡司馬。明年秋天，在松浦口送客，聽那些在半夜彈琵琶的人，有京都的錚錚鐵骨。問他，本長安崇尚女性，師從穆、曹二山琵琶，年老體弱，委身賈府。然後點了酒，讓快手演奏幾首曲子。年輕的時候，我給自己講過我的幸福。現在我在流浪，在憔悴，在江湖間遊走。
當官兩年了，心安理得，感覺自己已經走向了未來。因長句，歌贈之，每六百壹十六字，謂之琵琶興。
晚上，我在潯陽河上向壹位客人告別，楓葉和成熟的燈心草在秋天沙沙作響。
我，主人，已經下馬，我的客人已經登上他的船，我們舉起我們的杯子，希望喝——但是，唉，沒有音樂。
盡管我們喝了很多酒，但我們並不感到快樂，正在彼此離別時，河面神秘地朝著滿月的方向變寬了。
我們聽到了壹個突然的聲音，壹把吉他劃過水面，主人忘記了回家，客人離開了。
我們跟著旋律的方向，問了演奏者的名字，聲音中斷了...然後她不情願地回答。
我們把船移近她的船，邀請她加入我們，召喚更多的酒和燈籠重新開始我們的宴會。
然而，在她向我們走來之前，我們打了壹千次電話，催促了壹千次，她仍然把半邊臉藏在她的吉他後面，不讓我們看見。
...她轉動了調音栓，測試了幾根琴弦，甚至在她演奏之前，我們就能感覺到她的感受。
每壹根琴弦都是壹種沈思，每壹個音符都是壹種深沈的思考，仿佛她在向我們訴說她壹生的痛苦。
她皺起眉頭，彎曲手指，然後開始她的音樂，壹點壹點地讓她的心與我們分享壹切。
她刷弦，慢撚，掃弦，撥弦，先《霓裳》，後《六瑤》。
大弦像雨壹樣哼唱，小弦像秘密壹樣低語。
哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。
關英言語間，花底滑，妳難咽春光，流於冰下。
冰泉又冷又澀，琴弦凝結，凝結永不停息。
悲傷的深度和悲傷的隱藏，在沈默中比聲音告訴更多。
壹個銀花瓶突然破裂，湧出壹股水，跳出裝甲馬匹和武器的沖突和打擊。
在她放下撥片之前，她壹劃就結束了，所有的四根弦發出壹種聲音，就像撕裂絲綢壹樣。
東船靜寂，西船靜寂，我們看到白色的秋月進入了河心。
她若有所思地把它系在繩子上，站起身來，捋了捋衣服，壹本正經，彬彬有禮。
告訴我們她如何度過她的少女時代在首都，住在她父母的房子在蟾蜍山。
十三歲就掌握了吉他，她的名字在音樂家的名單中名列第壹。
她的藝術甚至引起專家的贊賞，她的美貌引起所有主要舞蹈演員的羨慕。
武陵的貴族青年們如何慷慨地競爭，無數的紅綢被送給壹首歌。
鑲有貝殼的銀梳子被她的節奏折斷了，血染的裙子被酒弄臟了。
壹季又壹季，歡樂接踵而至，秋月和春風都沒有引起她的註意。
直到她的哥哥去打仗，然後她的姑姑死了，夜晚過去了，夜晚來了，她的美麗消失了。
冷馬在門前，所以最後她把自己的妻子給了壹個商人。
誰，首先撬錢，不小心他離開了她，壹個月前去浮梁買茶葉。
她壹直在河口照料壹艘空船，除了明亮的月亮和冰冷的水，沒有同伴。
有時在深夜，她會夢見她的勝利，被她滾燙的淚水從夢中驚醒。
她的第壹個吉他音符讓我開始嘆息，現在，聽了她的故事，我更難過了。
我們都不快樂，直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？！
壹年前，我離開首都來到這裏，現在是壹個生病的九江流亡者。
九江是如此遙遠，我已經整整壹年沒有聽到音樂，既沒有弦樂也沒有竹聲。
我的住處靠近河邊的城鎮，低矮潮濕，房子周圍長滿了苦澀的蘆葦和泛黃的燈心草。
早上和晚上在這裏能聽到什麽？？布谷鳥流血的叫聲，猿猴的嗚咽聲。
在繁花似錦的春天的早晨和月光照耀的秋天的夜晚，我經常拿起酒，獨自壹人喝完。
當然還有山歌和村裏的風笛，但它們粗糙刺耳，在我耳邊刺耳。
今晚，當我聽到妳彈吉他的時候，我覺得我的聽覺被美妙的音樂照亮了。
不要離開我們。來，坐下。再為我們演奏壹次。，我會寫壹首關於吉他的長歌..
...她被我的話感動了，在那裏站了壹會兒，然後又坐下來拉她的琴弦——它們聽起來更加悲傷了。
雖然曲調與她以前演奏的不同，但所有聆聽的人都捂著臉。
但是他們中誰哭得最厲害呢？？這位九江官員。我的藍色袖子濕了。
白居易，河南新鄭人，名樂天，號香山居士。唐代現實主義詩人。貞元年間進士，授省校書郎書記，後又遷為的遺老和左贊善的大夫。元和十年，宰相吳遇刺身亡，白居易主張嚴懲兇手。因其言行被貶為江州司馬，歷任杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書。會昌六年死，贈尚書右仆，謚號寫。
白居易是新樂府運動的倡導者，他主張“文章要及時寫，歌詩要為物寫”。他的詩歌語言膾炙人口，與元稹並稱“白元”，與劉禹錫並稱“白柳”。代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。，而白常青的收藏壹直代代相傳。被後人稱為“詩人王”、“詩人魔”。
擴展數據:
《琵琶行》是唐代詩人白居易的長篇樂府詩之壹。元和十壹年。這首詩通過對琵琶女高超演奏技巧和不幸遭遇的描寫，揭示了封建社會官僚腐敗、民生雕敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也表達了詩人對她無辜被貶的怨恨。
元和十年六月，唐朝勢力派刺客在長安街頭刺死宰相吳，刺死禦史裴度，朝野爭議很大。唐朝勢力進壹步要求除裴度，以穩固藩鎮“反邊”之心。
白居易主張嚴懲兇手，有“越權”之嫌；而且白居易經常寫諷喻詩，得罪了朝中權貴，所以被貶為江州司馬。司馬是刺史的助理。中唐時期專門安置“刑”官，屬於變相分配。這件事對白居易影響很大，是他思想轉變的轉折點。此後，他早期的鬥誌逐漸消磨，負面情緒增多。
元和十壹年秋，白居易被貶江州司馬二年。他在潯陽江頭送客，遇到了壹個因藝術功底而在青年時代被拋棄的歌手。她郁郁寡歡，結合自己的旅途經歷，以演唱的體裁創作了這首著名的《琵琶行》。
這首詩作為壹首敘事長詩，結構嚴謹細致，情節曲折，跌宕起伏。
第壹部寫的是看到福建過江，忽然聽到琵琶聲，為了給琵琶女解釋。從“我在潯陽河上送客，夜深人靜”到“仍把半張臉藏在她的吉他後面不讓我們看見”，我敘述了送別宴會上沒有音樂的遺憾，邀請商人彈奏琵琶，詳細描述了琵琶的音色，努力塑造了琵琶女的形象。
第壹句“我送客，夜遊潯陽河”，只有七個字，大致介紹了人物、地點、事件和時代；再用壹句“那裏楓葉和成年燈心草在秋天沙沙作響”來染環境，秋夜送別福建的蕭瑟落寞感早已蔓延。但它是淒涼和孤獨的，所以它從“我們舉起杯子，希望喝酒——但是，唉，沒有音樂”。
“無管弦”壹詞，既呼應了後來的“既無弦也無竹，整整壹年”，又為琵琶女的出現和演奏做了鋪墊。由於“沒有弦樂”和“我們喝了所有我們感到不快樂，我們正在離別”的鋪墊非常強大，然後“當河流神秘地向滿月加寬”被用作壹層環境烘烤和染色，這構成了壹種強烈的壓抑感，使“我們聽到了突然的聲音，壹把吉他劃過水面”有壹種強烈的空洞的腳步聲，為下面的突然轉變做準備。
從《秋蕭瑟》、《無弦》、《夜送客時的離愁》到《忽聞》、《尋聲》、《暗問》、《動舟》，直至《邀見》，可以說是“千呼萬喚始出來”。但“邀約見面”並不是那麽容易的，需要壹個期待已久的過程，她才會“出櫃”。並不是她在乎身份。
就像“我”渴望聽仙樂的琵琶聲，是“渴望寫世界末日的恨意”，而她是“然而我們叫了壹千遍，她才向我們出發”，因為她充滿了“世界末日的恨意”，不便說出口，不願見任何人。正因為如此，詩人使用了聲音的肖像斷絕...然後，她不情願地回答了，仍然把半邊臉藏在吉他後面不讓我們看到，以表達她無法形容的痛苦。
對這個琵琶女容貌的描寫生動感人。她沒聽到之前沒看到琵琶聲，沒聽到之前內心的痛苦微微流露，為接下來的故事發展造成了諸多懸念。
第四部分是詩人的深情，從“她的第壹個吉他音符讓我嘆息”到最後的“這位九江官員”。我的藍袖子濕了”，這是第四段。詩人自貶謫九江後感到孤獨，感受到自己的生命體驗，表達了對琵琶女的同情。詩人和琵琶女都從繁華的京城淪落到了這個偏僻的地方。詩人的同情中充滿了對自身不幸的嘆息，“怨命不得誌”的琵琶聲也道出了詩人的委屈。
詩人為琵琶女的命運而激動，嘆道:“我們都不快樂——天荒地老，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？”並表達了同病相憐的心情。詩是活潑的，壹步壹個腳印，到處點綴。強烈的感情，古往今來失落者的眼淚，也為古往今來失落者觸發了壹次壹見鐘情的機會。
這是壹部著名的現實主義傑作。全文以人物為線索，既寫琵琶女的人生經歷，又寫詩人的情懷，然後在“我倆都不幸福——到天盡頭”這句話中相遇。
歌者的悲劇經歷很具體，算是壹條亮線；詩人的感情滲透在字裏行間，隨著琵琶女演奏的樂曲和人生經歷的不斷變化，也算是壹條暗線。這壹個明壹個暗，壹個實壹個虛，讓劇情跌宕起伏。它講述的故事曲折感人，它表達的情感能激起人們* * *的聲音。語言優美而不浮華，精煉而不晦澀，內容貼近生活且具有廣泛的社會性，高雅而通俗。
參考資料:
百度百科——《琵琶行》
白居易在哪裏寫的《長恨歌》？
仙遊寺
仙遊寺，位於周至縣城南十余公裏的黑水峪口，是隋唐時期保留下來的名勝古跡。
仙遊寺是壹座古老的寺廟。歷史悠久，建於隋文帝十八年。這裏原是隋文帝修建的壹座頤和園——仙遊宮。仁壽元年，隋文帝為法王建塔，改寺，稱仙遊寺。隋朝滅亡後，樓觀臺道士曾遷址，改名為“仙遊觀”。此後佛教興盛，薩滿僧人在此居住，誦經參禪，又被稱為“仙遊寺”。到了唐代，仙遊寺達到了頂峰，唐懿宗在這裏建立了三座寺廟，分別是仙遊寺、中興寺和法源寺。明代，仙遊寺曾由西域喇嘛桑加巴主持，改名普元寺。直到清康熙二年，才恢復了仙遊寺的原名。
仙遊寺是壹座新建的寺廟。仙遊寺原位於黑河南岸，青山碧水環繞，風景如畫。1998期間，Xi安修建黑河引水工程，將仙遊寺遷至原金盆村北梁。拆遷中發現釋迦牟尼佛靈骨舍利，在佛教界和世俗界引起轟動。目前，新寺廟已初具規模，王法寶塔的搬遷已經完成，大雄寶殿已經新建，其他設施正在逐步完善。重建後的仙遊寺與黑河水庫、鐘南山融為壹體，景色優美，令人心曠神怡。
仙遊寺也是著名的寺廟。承載著豐富的歷史文化。相傳，秦穆公的女兒弄玉和蕭史的愛情故事就發生在這裏。弄玉擅長吹笛子，經常和蕭史在寺廟旁邊的玉女洞吹奏笛子。悠揚的笛聲帶來了吉祥的龍和瑞風，乘龍騎著龍，而飛龍與我和仙人死了。據說這也是“女婿”這個典故的由來。
這裏也有很多文人的足跡。白居易“曾住太白峰前，故計至仙遊寺。”他的《長恨歌》是在仙遊寺寫的。王波、岑參、蘇軾、吳道子等人都曾在這裏揮毫作畫、吟詩作賦，留下了許多千古絕唱的詩詞佳話。相傳唐朝末年黃巢、明朝高迎祥、清朝末年太平軍等起義軍都曾駐紮於此。悠久的歷史文化為仙遊寺增添了許多迷人的色彩，吸引了眾多香客朝拜攬勝。
據說王法塔是中國現存唯壹的隋代磚塔，對研究隋代寶塔建築和佛教發展史具有重要意義。有興趣的遊客可以去參觀欣賞。