象征主義詩歌的鼻祖是誰？

1857年，法國青年詩人波德萊爾發表的《惡之花》是第壹部象征主義作品。《惡之花》像怪物壹樣出現在法國詩歌中，成為法國文學乃至世界文學史上的壹個引人註目的事件。波德萊爾成為文學巨匠後，以他為中心的新文學流派也迅速形成。而且，由於他的重要追隨者魏爾倫、蘭博和馬拉米的出現，這個新學派是在19年底；即大約在1886-1891年達到了繁盛期。如果我們仔細觀察，早期的象征主義可以分為三個階段:波德萊爾曾經是壹個萌芽的象征主義。這期間有法國第壹位散文詩人貝爾特拉姆；散文家奈瓦爾，詩人洛特麗婭·蒙和美國著名詩人兼作家愛倫·坡。他們的詩歌和詩歌理論都在波德萊爾以及後來的壹大批象征主義詩人的創作中發揮了作用，但他們並不是真正的象征主義詩歌。第二階段是波德萊爾時期。波德萊爾不僅是象征主義的創始人；他也是整個現代主義文學的先驅，我們稱他的舞臺為先鋒象征主義。第三階段是波德萊爾之後出現的三位重要詩人:蘭博、魏爾倫和馬拉美。我們稱這個時期為東正教的前象征主義時期。由於他們三人的努力，到19年底，象征主義出現了前所未有的高潮。法國詩人如La Vogue、Schenier和上面提到的Moreas都加入了象征主義的行列。象征主義創作了大量的詩歌，形成了淹沒基本瓦解的浪漫主義和對抗仍然流行的帕納斯派的格局。19的90年代以後，象征主義詩歌開始傳播到西歐和北美，在那裏找到了很多知音。這些人成為20世紀20年代出現的後期象征主義的中堅力量。然而，在法國，在高峰過後，早期的象征主義開始衰落。1891年，象征主義《文學宣言》的作者莫雷斯首先宣布脫離象征主義，主張壹種所謂的“浪漫主義”文學，企圖恢復其祖先古希臘羅馬文學的傳統。接著，蘭博、魏爾倫、馬拉美分別於1891、1896、1898去世，其他許多象征主義詩人也選擇了新的發展方向，不再遵循象征主義的藝術標準。早期的象征主義，作為70個文學流派，到19年底實際上已經解體。然而，早期象征主義作為壹種文學思潮，已經在法國根深蒂固。而且由於馬拉美等著名詩人的作用，象征主義在19年底開始跨越法國邊境，傳播到西歐和北美。20世紀20年代，後象征主義再次興起。