奇勒格
朝代:南北朝
作者:佚名
陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼，籠蓋四野。
天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
翻譯
在陰山腳下，有壹片巨大的平原，這裏居住著子樂人。四面與大地相連的敕勒川的天空，看上去就像牧民居住的氈帳。
藍天下的草原綠波翻滾，風吹到草的下方，壹群群牛羊出現又消失。
創作背景
赤熱葛的出生時間是中國歷史上南北朝時期的北朝。此時黃河流域以北基本處於我國少數遊牧民族鮮卑族的統治之下。智利漢代稱定陵，魏晉南北朝稱狄力、智利，隋朝稱鐵勒。因為使用的車輪很高，所以也叫高車。《隋書》記載，鐵勒各地分布在東部都洛河(今都爾河)和西部裏海(今裏海)的廣大地區，分屬東西突厥。十五部漠北小說中，最著名的是薛延陀和回鶻。唐朝貞觀末年，在中國東部的鐵勒，有兩個郡縣，楊希嫣是郡縣的首府。"
秦漢時期，子樂始祖丁玲居住在北海(今貝加爾湖)，南有匈奴，西南有烏孫。匈奴在莫頓汗統治時期征服了很多部落，丁玲也像其他周邊部落壹樣被匈奴奴役。許多定陵人被匈奴俘虜，成為匈奴的奴隸。從公元前三世紀末到公元壹世紀，丁玲不斷與匈奴進行武裝鬥爭。據《漢書·匈奴傳》記載，公元前71年，匈奴單於帶兵進攻遊牧於伊犁河上遊的烏孫族，在返回途中遭遇大雪。平時被匈奴奴役的烏桓、烏孫、丁玲趁機進攻匈奴，結果殺死了數萬塔爾坎人。從此匈奴國大衰，被匈奴奴役的各民族都擺脫了匈奴的控制。
壹世紀中葉以後，由於統治階級的內部鬥爭，匈奴分為南北兩部分。公元87年，丁玲聯合南匈奴、鮮卑和西域各族攻打北匈奴，北匈奴大敗，被迫西遷。東漢時期，除大部分定陵人仍遊牧在貝加爾湖(這部分定陵人稱為北定陵)外，壹部分向西遷移，遊牧在伊犁河流域和阿爾泰山(這部分定陵人稱為西定陵)，壹部分定陵人南遷。在今天的山西、河北，有定州定陵、中山定陵、北方定陵。“五胡十六國”時期，定陵人參與了中原各族統治者的混戰。後來，這部分定陵人逐漸與其他民族融合。
漢末魏晉時期，很多定陵人南遷，於是富饒的沙漠南部地區成為了智利人的遊牧區。當然，大部分辣椒還是留在原來的牧場。當時，智利人的遊牧區東至貝加爾湖，西至圖拉河和阿爾泰山。當時，由於智利人以造車業聞名，他們制作的車輪最長直徑約為1.4，超過了當地牛的身高，與馬相差無幾。這種高輪車可以在草高、雪深和沼澤地區順利通過。所以那時候南方人稱之為高大上的車。據記載，鐵勒部落廣泛分布於大漠南北九個地區，共有四十個不同名稱的部落。著名的部落有府、胡律部、街坊部、部、李歷部和贊都建部。隨著智利北部的遊牧部落越來越強大，對柔然和北魏統治階級構成了威脅。北魏的統治階級多次打擊智利人的各個部門，於是許多智利部落相繼加入了北魏。5世紀初，北魏曾將貝加爾湖以東的10萬株辣椒遷徙至漠南。使漠南地區的畜牧業迅速發展。受漢族文化的影響，我逐漸了解了農業。據記載，北魏文成帝時期，“五高車聚祭天，有數萬人。大會殺馬唱歌，俗稱自上輩子不曾來過。”這樣壹個前所未有的事件，智利人乘坐高車，唱著美麗的牧歌，即使在今天也是壯觀的。因為當時漠南地區主要居住著智利人，所以他們稱漠南地區為“智利川”。著名的《智利歌》是北齊時期智利人用鮮卑語寫的壹首田園詩，後被翻譯成中文。