奇勒格
朝代:南北朝
作者:佚名
陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼,籠蓋四野。
天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
翻譯
在陰山腳下,有壹片巨大的平原,這裏居住著子樂人。四面與大地相連的敕勒川的天空,看上去就像牧民居住的氈帳。
藍天下的草原綠波翻滾,風吹到草的下方,壹群群牛羊出現又消失。
創作背景
赤熱葛的出生時間是中國歷史上南北朝時期的北朝。此時黃河流域以北基本處於我國少數遊牧民族鮮卑族的統治之下。智利漢代稱定陵,魏晉南北朝稱狄力、智利,隋朝稱鐵勒。因為使用的車輪很高,所以也叫高車。《隋書》記載,鐵勒各地分布在東部都洛河(今都爾河)和西部裏海(今裏海)的廣大地區,分屬東西突厥。十五部漠北小說中,最著名的是薛延陀和回鶻。唐朝貞觀末年,在中國東部的鐵勒,有兩個郡縣,楊希嫣是郡縣的首府。"
秦漢時期,子樂始祖丁玲居住在北海(今貝加爾湖),南有匈奴,西南有烏孫。匈奴在莫頓汗統治時期征服了很多部落,丁玲也像其他周邊部落壹樣被匈奴奴役。許多定陵人被匈奴俘虜,成為匈奴的奴隸。從公元前三世紀末到公元壹世紀,丁玲不斷與匈奴進行武裝鬥爭。據《漢書·匈奴傳》記載,公元前71年,匈奴單於帶兵進攻遊牧於伊犁河上遊的烏孫族,在返回途中遭遇大雪。平時被匈奴奴役的烏桓、烏孫、丁玲趁機進攻匈奴,結果殺死了數萬塔爾坎人。從此匈奴國大衰,被匈奴奴役的各民族都擺脫了匈奴的控制。
壹世紀中葉以後,由於統治階級的內部鬥爭,匈奴分為南北兩部分。公元87年,丁玲聯合南匈奴、鮮卑和西域各族攻打北匈奴,北匈奴大敗,被迫西遷。東漢時期,除大部分定陵人仍遊牧在貝加爾湖(這部分定陵人稱為北定陵)外,壹部分向西遷移,遊牧在伊犁河流域和阿爾泰山(這部分定陵人稱為西定陵),壹部分定陵人南遷。在今天的山西、河北,有定州定陵、中山定陵、北方定陵。“五胡十六國”時期,定陵人參與了中原各族統治者的混戰。後來,這部分定陵人逐漸與其他民族融合。
漢末魏晉時期,很多定陵人南遷,於是富饒的沙漠南部地區成為了智利人的遊牧區。當然,大部分辣椒還是留在原來的牧場。當時,智利人的遊牧區東至貝加爾湖,西至圖拉河和阿爾泰山。當時,由於智利人以造車業聞名,他們制作的車輪最長直徑約為1.4,超過了當地牛的身高,與馬相差無幾。這種高輪車可以在草高、雪深和沼澤地區順利通過。所以那時候南方人稱之為高大上的車。據記載,鐵勒部落廣泛分布於大漠南北九個地區,共有四十個不同名稱的部落。著名的部落有府、胡律部、街坊部、部、李歷部和贊都建部。隨著智利北部的遊牧部落越來越強大,對柔然和北魏統治階級構成了威脅。北魏的統治階級多次打擊智利人的各個部門,於是許多智利部落相繼加入了北魏。5世紀初,北魏曾將貝加爾湖以東的10萬株辣椒遷徙至漠南。使漠南地區的畜牧業迅速發展。受漢族文化的影響,我逐漸了解了農業。據記載,北魏文成帝時期,“五高車聚祭天,有數萬人。大會殺馬唱歌,俗稱自上輩子不曾來過。”這樣壹個前所未有的事件,智利人乘坐高車,唱著美麗的牧歌,即使在今天也是壯觀的。因為當時漠南地區主要居住著智利人,所以他們稱漠南地區為“智利川”。著名的《智利歌》是北齊時期智利人用鮮卑語寫的壹首田園詩,後被翻譯成中文。