“大鵬乘風壹日，
沖天萬裏。"
統計五千年來受寵愛的孩子:
可恥的惡霸，
文女蘇軾。
壹邊跳舞壹邊飛翔，揮舞著壹支巨大的筆，
世界第壹！
突然，我聽到外面的雷聲很急。
數以百萬計的生物是快樂的。
去義而輕視生死:
生命不息，
奮鬥。
詩集裏有多少驕傲？
天地！
參考文獻:白宇詩歌300首
程維和其他打扮的龜和龍，標準的人物。——唐李白《華城寺明鐘序》
哥哥是鳳翔，王子是蜻蜓。——傅賢《贈賀王紹記》
所以龍鳳呈祥的人，都想被封為國君定價。——唐李白《與韓荊州書》
我要看項羽的暗音，看高第的謾罵，看龍躍虎躍，看千軍萬馬，看大弓長戟，看交集，看召喚。——大詩人屈原的《九歌》、存《辟邪序》楚人崇神崇巫。
基於歌曲的創作。有很多關於龍的詩。這些龍是為神人開車的神。
牲畜。如“龍騎皇服”(《雲中王》)，“驅龍北歸”(《向君》)，
《乘龍》(《大司命》)等等。
遊仙詩曹魏當詩人時，“竹林七賢”之壹的嵇康壹生剛強，壹生多事。
按照老莊的理論，《遊仙》詩中說:“遠望山上松，谷中蔥郁。它有多高，
獨立無與倫比。.....王翹拋棄了我去騎六龍。.....“王翹是傳說中的仙女。
我經常乘坐六條龍四處旅行。
李喬與杜、崔融、蘇偉道並稱為“文章四友”。其詩曰:“燭照幽都，載章仿鳳雛。西秦飲渭水，東羅薦河圖。移星帶火地，鼎湖升雲出。但願聖賢介入，朝堂在晨。”他用北方的燭龍、龍飲渭水、河圖、黃帝鑄鼎等典故，就是為了說明龍是壹種神奇的祥瑞之獸。沒有什麽新東西。
白居易的《黑龍飲渭水賦》最能化腐朽為神奇:“...所以，它往下流，
向高岸鞠躬，馬形矯正，鋥亮爛；紫雲充滿了氣息和白色的陽光。
以及文章冰煥。聞到它的人的心因恐懼而變色，看到它的人的眼睛也變了。呼吸，發出雷鳴般的聲音，
談到超級韓雲的潛力...“詩人雖然白寫了壹個神話般的東西，但他的筆法盡可能的貼近，形神顯現。
其他關於龍的詩:“後來，當妳的龍馬，從天而生，將俗世的馬放逐了壹萬代”。(杜甫《丹青引贈曹巴將軍》)“當年雙檜壹對兒女，相對無言，更淒涼。宮廷裏的雪埋不到腰，現在變成了雨黑龍。”(蘇軾《古栲槨》)。
王安石的《龍賦》裏寫得很清楚:“龍是可合可散，可見其勢，可弱可強，可微能之物。”