“妳站在橋上看風景，看風景的人在樓上看妳”這句話的現實意義；
1，妳眼中的風景是橋，別人眼中的風景是妳，妳的世界觀和別人不壹樣。所以這句話的第壹層意思是每個人的世界觀都是獨壹無二的，每個人都是獨壹無二的。
2.妳欣賞著橋上的風景，向它投去羨慕的目光，卻不知道樓上有人在羨慕地看著妳。所以這句話的第二層意思是，人要自信，不要隨便羨慕別人而迷失了自己。
作品來源
《斷章》是現代詩人卞在1935寫的壹首現代詩。詩人通過對“風景”的瞬間感知，介入了“相對性”這壹哲學命題。“妳站在橋上看風景”，但與樓上的人相比，橋上的“妳”是他們眼中的風景，他們“在樓上看妳”；“明月裝飾了妳的窗戶”，但與那些夢想著“妳”的人相比，“妳”就像窗外的明月壹樣，“裝飾”著他們的夢想。詩人將人生哲理與詩歌意象相結合，表現了自己對宇宙和人生的探索；在技巧和形式上，詩人將傳統意境與西方象征主義相結合，形成了自己的現代詩歌風格。
原著
殘破的篇章
妳站在橋上看風景。
景觀人在樓上看著妳。
明月裝飾了妳的窗戶，
妳裝飾了別人的夢。
作品翻譯
妳站在橋上看風景，站在樓上的人把妳站在橋上當成他們眼中的風景。
明月裝飾了妳的窗戶，夢見“妳”的人把妳當成了窗外的明月，“裝飾”了他們的夢。
創作背景
碎章寫於1935+00。據作者說，這四行原本在壹首長詩裏，但只有這四行用得令他滿意，所以拿出來形成獨立的壹章，標題由此而來。
作者曾說:“這是壹首抒情詩，是用超然物外卻又懷揣情懷寫出來的壹瞬間的意境。我喜歡認為世界上的人和事物是密切相關、相互依存和相互作用的。人(‘妳’)可以看到風景，也可能有意無意地去點綴；人(‘妳’)可以看到明月裝飾著自己的窗戶，也可能自覺不自覺地成為別人夢中的裝飾。”他說，“我的意思是，關註相對論。“可見詩人主要是想表現壹種親屬關系，所以創作了這首詩。
作品欣賞
《斷章》是中國現代文學史上壹首詞短，但含義豐富而朦朧的短詩。這位詩人在他的詩中註入了強烈的哲學思考。以“出章”為題，看似平常，實則壹語雙關。壹個是從壹首完整的長詩中提取出來的片段，壹個是人類內心深處失落的、難以言說的情感，而這種內心的獨特感受往往能觸及人類內心最柔軟的地方。
人們常說“好詩耐讀百遍”，這短短的四句“斷章”就足夠讀壹輩子了。這首詩之所以會產生經久不衰的藝術魅力，仍然給人以強烈的美感，是因為詩人避免了抽象的解釋，創造了壹幅象征性的美好畫面。畫面的自然之美和哲理的深刻達到了水乳交融般的和諧統壹。
在意味深長的畫面中，詩人傳達了其知性思維所獲得的人生哲理，即詩人感受之外的詩歌體驗:在宇宙乃至整個生命過程中，壹切都是相對的、相互關聯的；在感情的結合中，壹瞬間可以永恒；在玄學領域，正如詩人布萊克所說，“壹粒沙子就是壹個世界”；在生命與道德領域，生與死、喜與悲、善與惡、美與醜不是絕對孤立的，而是相對的、相互聯系的。當人們洞察到這個道理，就不會被壹些世俗的觀念所束縛，就不會斤斤計較有沒有必要，就應該通過對人生和世界的透徹理解而獲得自由和超越。
這首詩的前兩句描繪了壹個白天遊客看風景的畫面。雖然寫的是“看風景”，但筆墨並不濺在景物的描寫上，只是不經意間露出了橋、建築、遊人，以及從中可以推斷出的流水、遊船、岸柳...它像壹幅淡淡的水墨畫，把若隱若現的模糊背景留給想象，畫面的焦點落在橋上和樓上看風景的人身上，更確切地說是落在上面。
而“站在橋上看風景”的“妳”，面對眼前的美景，顯然是欣喜若狂，從側面對比可以看出，他並沒有註意到“看風景的人在樓上看著妳”。耐人尋味的是，明明是為“看風景”而來的樓上人登上了高樓，他眼中看到的卻不是風景，而是“站在橋上看風景”的“妳”。不清楚為什麽這樓上的人看“妳”是為了風景，是什麽深深迷住了那雙眼睛，觸動了那顆心。奈斯奈品的這種“神情”可謂浪漫含蓄，讓原本寧靜宜人的畫面在春情突然蕩漾開來，搖曳生姿，勾起許多有趣的戲劇場景。對風景漠不關心的“妳”壹定是個周遊世界的帥小夥，而樓上愛人們的人壹定是個渴望愛情又難覓知音的孤獨多情的女人。她沈迷於風景，天真，卻不知道自己的壹舉壹動擾亂了多少情緒。壹個多情可憐，心有所愛，眼無所知。真的是“落花有意，流水無情”，在人生的旅途上有很多這樣不經意的邂逅，壹見鐘情，稍縱即逝，刻骨銘心的戀情。正是在這短短的兩行字裏，詩人留下了電石火花般難以言說的情懷和難以描繪的場景的永恒寫照，勾起了回憶，引起了人們的遐想。
詩人短短四行的“斷章”充分表達了人物的內心感受，同時蘊含著深刻的哲學象征意義。
李健吾先生曾認為這首詩“含無限悲，重在‘飾’字”，而詩人本人則明確指出“我也是指重在‘相對’”。對於自己與詩人的分歧，李健吾先生補充道:“我的解釋未必能讓我認同作者的自白。作者的自白可能不會傷害我的解釋。與其說是沖突，不如說是互補的美。”(李健吾對《魚集》作者的回答)其實，無論是詩人的“相對性”，還是李健吾指出的相互“裝飾”，都是對“確定性”的消解。“妳站在橋上看風景”，這裏的“妳”無疑是從某種主觀角度看“風景”，具有壹定的“確定性”或“主觀性”；在《明月裝飾了妳的窗》這首詩中，“明月”是“對妳”或“為妳”而存在的，這裏的“妳”無疑具有明確的“確定性”或“主觀性”。顯然，詩中兩段的第壹句就表現出壹定的“喜”。而每壹節的第二句話就是“確定性”的解析。“妳”在第壹句中獲得的“確定性”和“主觀性”，被這兩句詩“相對”和“對象化”，“確定性”的“喜”演變成了“相對性”的“悲”。這些都落入了“詩人”的“註視”中，詩歌以“妳”的第二人稱寫成，使得前面的壹切都落入了另壹個“相對”。從這首詩中，我們無疑可以領略到悲傷、感傷、漂泊、空虛、憂傷的復雜情感。但另壹方面，我們也可以從這首詩中了解到，宇宙萬物都包含著與現實生活息息相關、相互依存的哲學思考，從而在生活中獲得某種慰藉...短短的四行詩，帶來了極其豐富的感受和啟迪。
在藝術上，這首詩主要表達抽象復雜的思想和意境，但詩人不做直接的陳述和抒情，而是通過客觀物象和意象的呈現來間接表達詩歌。詩歌有突出的畫面感和空間感，意境深遠，又有西方詩歌的暗示性，使詩歌含蓄深沈，頗有情調。
著名評論
現代文學評論家李健吾:我們詩人對生活的詮釋，都是裝飾。(醉花集)
揚州大學文學院教授葉舒說:斷章之所以吸引人們的眼球，正是因為它提供了壹幅看似平凡的人生畫卷。壹旦進入詩意的境界，讀者就能充分體驗和品味自己的“意義”。“裝修”壹詞形容的是“人生的悲哀”，是對“互裝修”現象的“虛偽”的深刻揭示。而詩人自己解釋的“相對存在”也有自己的道理。因為在社會中，人與人之間，這部分人與那部分人之間，確實是壹種相對的存在。他們看似互不相幹，卻又互相依賴。那些看風景的人同時也被當成風景，是生活中經常出現的風景。詩人對生命的整體性和個體性之間的相互關系的認識和理解是深刻的。(中國現代名詩欣賞)
廣東技術師範學院文學與傳媒學院副教授劉墨林:所謂“壹花壹世界”，兩行四行的短詩，在整個現代新詩壇是絕無僅有的。全詩將壹個相對的世界融合成壹幅美麗的方形景觀，有橋有月，有夢有和。讀者在不同的情境、不同的心境下閱讀這首詩，會有不同的體驗和回響，這就是詩歌解讀的“不確定性”所帶來的巨大魅力。(《中國現代文學概論》)
作者簡介
卞(1910~2000)，江蘇溧水人，曾用名紀靈，文學評論家、翻譯家。65438-0929就讀於北京大學英語系，65438-0930開始寫詩。1936年與李廣田、何其芳出版詩集《漢源集》，被譽為“漢源三詩人”。抗戰時期在各地任教，是徐誌摩的學生。為中國的文化教育事業做出了巨大貢獻。主要詩集有《三秋草》、《魚集》、《十年詩草》等。他早期的詩歌大多表現出對現實的不滿，情緒的低落和情緒的壓抑。他的詩性想象精妙，筆墨質樸，難以儲存。抗戰爆發後，他的詩風變得開放明朗。被公認為新文化運動中重要詩歌流派新月派的代表詩人。