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表達詩人強烈感情的詩

1.關於月亮的詩,詩人表達的情感

關於月亮的詩:詩人的情懷是1。描寫月亮和表達詩人感情的詩。

我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。——李白《靜夜思》。

表達詩人的思鄉之情。再加上杜甫那句名句“他知道今夜露珠將霜,家中月色何其明!”(《月夜憶兄弟》)、孟浩然《庭院冷影疏,夜鄰急》(《月下懷》)等。,都表現出詩人的憂郁或思鄉之情。

但願人長久,千裏好風光。——《水轉身》蘇軾

這首詞通過對明月的贊美和向往,表現了詩人積極樂觀的心情,表達了內心的美好情感。

只願飲酒時,月光照金瓶。——《望月》李白

表達詩人寬廣的胸懷和優雅別致的個性。

2.寫關於月亮的詩和詩人表達的感情。

似乎古代的中秋詩詞總是與月亮有關,月亮情結也應該是中秋節在中國古代文化中的直接體現。說到明月,首先想到的永遠是李白的《思鄉月》,是《靜夜思》這首歌:

“我的床腳閃著如此明亮的光,難道已經結霜了嗎?。擡起頭來看,我發現這是月光,再次下沈,我突然想到了家。”

說實話,這首詩意境不高,但千百年來人們壹直喜歡唱這首詩。原因可能是它闡述了中秋節時人們最原始的鄉愁,讀起來通俗易懂,朗朗上口,所以人們喜歡。據說有壹次媒體票選了中國最著名的十首古詩,這首《靜夜思》名列其中,可見其魅力。

李白也有幾首著名的關於明月的詩,如《與明月共飲》(明月舉於蒼穹,煙波浩渺的雲海之中)和關山月(出自《花間壹壺酒,我獨飲》)。沒有人陪著我),兩個都是在孤獨中寫的。因為孤獨,才有了“直到,舉起我的杯子,我請求明月,把我的影子帶給我,讓我們三個”,這也讓很多遠在異鄉的人覺得自己很偉大。

除了李白,張九齡的《望月思壹遠》也是壹首非常好的中秋詩,尤其是第壹句“月亮,現在長得滿滿的過了海,此時天涯* * *了”,讓壹千年以下的人都為之動容,真的讓他們感同身受。

王建友的《十五夜望月》這首詩在我看來也是相當高的,絕不在李白之下。正如詩中所說:

“中庭白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今晚,月亮充滿了希望。不知道秋思會落到誰的手裏?”

夜深人靜時,詩人仰望明月,陷入沈思,感到壹陣寒意。他輕輕的來了,卻忍不住胡思亂想。在廣寒宮,寒露壹定也打濕了桂花樹。這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境就更加綿長,發人深省。

壹起看月亮,秋天的感覺和人的感覺是不壹樣的。詩人對家人的分離感到失望,於是從月宮的荒涼中引入了深深的相思。他的《秋思》壹定是最真誠的。

這首詩的意境很美。詩人用生動的語言和豐富的想象力渲染了中秋賞月這壹特定的環境氛圍,將讀者帶入壹種遠離月亮而又深思的意境,並以壹聲聲嘆息的無盡結局,離別與共思的情懷十分委婉動人。

唐詩體現了中國古代詩歌的最高水平,所以唐詩中關於中秋月亮的詩確實非常優秀,幾乎每個著名詩人都寫過這個主題,可見中秋在人們心中的地位。杜甫名句“他知今夜露珠將霜,家中月色幾許明!”(《月夜憶兄弟》)和孟浩然的《庭院冷影疏,夜鄰急》(《月下懷》)都表達了某種憂郁或思鄉的情懷。

當然,對於滿月,有些人會從不同的角度思考。比如李商隱對嫦娥的看法:

“雲母屏燭影深,長河漸落小星深。嫦娥應該後悔偷了仙丹,天是藍的,夜是夜。"

別人都出來看了,好滿月,陸桂夢卻要“中秋待月”:

“轉短霜輸上晚,好風似送壹刻。簾倚樹,情無限,燭幽幽香。愛聽北方笙聲,漸見南方星迷。誰是學校的酷派,想減少第壹輪和中午?”

說到中秋和明月,我們不能不說東坡那首著名的《水調》:

“明月是什麽時候?問天空酒的事。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞找出影子為什麽在地球上!月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。”

這個詞的流行可以用“流行”來形容。胡載《Xi余音叢話》曰:“中秋詞出東坡《水貂歌頭》,其余皆棄。”這首歌壹直是歷代選擇蘇軾詞的人選擇的。

此詞是東坡思念哥哥* * *,寫於序中。這個詞雖然包含了人生哲理,那麽它是通過壹個完美的文學意境表達出來的。我們首先感受到的是中秋之夜美麗的月光,體驗到的是作者豐富的感情,而不是枯燥的說教。同時,雖然出生與入世有矛盾,情感與理智有矛盾,但最終情感沒有因理智而脫離現實,也沒有悲觀失望的消極思想,情緒是健康的。同時,這個詞具有很強的藝術感染力。所以成為了千百年來人們所稱道的傑作。

還有很多其他關於中秋的詩,因為中秋和明月是屬於世界上每壹個人的,不局限於壹個地方或壹個時代,每個時代或任何地方都可以分享這壹輪明月和思念。俗話說“千裏* * *美”。有興趣可以多找幾本書看看。

3.月之詩與情感表達

1,我床腳的壹線如此明亮,會不會已經有霜了?。我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。(鄉愁)

2.明月幾時有?向天問酒。(豁達從容)

3,生命生生不息,江月年年相似。我不知道江月在等誰,但我看到長江在送水。白雲已去,青楓不知所措。今晚誰去劃船?哪裏懷念明月樓?(表達人生的滄桑)

4、預計年年斷腸,月夜,短松岡(思念愛人)

5.從花叢中的壹壺酒,我獨飲。沒有人和我在壹起。

舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。

明月不知飲酒,身前影子在後。

我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。

我唱的歌是光明而流浪的,我舞的是漂泊前的影子。

醒來壹起開心,醉後各自散去。

我願意和他們永遠在壹起,忘記友誼的傷害,就像銀河的銀河。(高貴高傲,不隨波逐流)

4.李白的月詩及其情感。

李白寫了20多首關於月亮的詩,下面是李白寫的三首關於月亮的詩,以及他的思想感情。

舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。

這是月下詩人的獨白。知道孤獨,卻不願意孤獨;明知道自己落魄,卻依然心胸寬廣。於是,他請來無情的月亮和看不見的影子作證。載歌載舞,醒來壹醉方休,相聚離別,寫明月,寫影子,寫自己。

我在巴東三峽的時候,看西方明月,回憶峨眉。

可以說,李白壹直沒有忘記峨眉月。即使萬裏遠行,他也壹直在看,壹直在記,他覺得她陪著他。現在我在黃鶴樓前看到壹個我家鄉的和尚。他帶來了峨眉月,它將陪他去長安。這輪明月不僅照耀著江夏、長安及周邊的秦川,還帶著峨眉的月亮回到了蜀國。其實萬裏有明月,這裏有明月,那裏有明月都無所謂。但壹方面可以看出李白對故鄉的月亮情有獨鐘,另壹方面又如浮雲,滯留五嶽,羨慕蜀中高僧歸來仍能看到峨眉明月。

我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎?

我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。

從床到天,從月光到秋霜,距離不遠,想象的橋梁就在這壹刻搭起;從擡頭到低頭,從望月到思鄉,壹個音高就完成了。思維飛向千裏之外,天邊的腳印和滄桑壹壹浮現在腦海。心裏有壹個聲音在壹遍遍呼喚:故鄉,故鄉。

供參考。

5.有哪些關於「月亮」的詩詞?

1.丁梅吃醋,菊應慚愧,拉上窗簾拉開中秋。壹個詩人在思想上可以是無情的,但他在那些日子裏什麽都沒有得到。——《鷓鴣天桂花》宋代:李清照

2.素娥未必無怨無悔,玉蟾又冷又寂寞。——《中秋月圓》宋:顏姝

3.白樹棲鴉於中庭,冷露無聲濕桂花。我不知道秋思今晚會遇到誰。——《望月十五夜寄杜郎中》唐代:王建

4.想買帶酒的桂花,但是不喜歡。——《唐多令·魯·葉曼·周婷》宋:劉過

5.獨特的南山桂花毛,飛來飛去攻擊人。——《長安古義》唐代:魯·

6.桂花浮玉,正月滿街花,夜涼如洗。風滿眉寒,人在水晶宮。龍在彌留,觀之尷尬,歌在沸騰。——《念奴嬌中秋對月》明代:文徵明

7.存當桂花還。明明小得像沈香,卻令人心酸難畫。——《余中豪與西風握手淚別》清:納蘭性德

8.桂花霧寒,葉西風。客醉河橋,燈明玉笛悲。——“菩薩大人,何愁吹雲?”宋:高

9.望雲外山河,我依舊老桂花。——《巫嵋·心悅》宋代:王·

10.嫦娥大哥無處歸,銀輪哭桂花。——《晚秋盛世138首詩(下)》清:錢

6.關於月亮的詩和感覺

1.古人常常望月思遠,寄托對親人朋友的思念。代表作有:

海漲月升,此時的地平線* * *了。戀人們在夜晚抱怨,夜晚漫長的體貼。熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間,我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。妳不能擁有美麗的月光,只希望在夢境中遇見妳。——張九齡《望月思遠》

但願人長久,千裏好風光。——蘇軾《水調歌頭》

2.時間稍縱即逝的表現,懷舊傷今人:

誰在河邊先看到月亮,壹年之初河水什麽時候照人?人生代代不息,江月只是年年相似。——張《春江花月夜》

淮河東岸,古寒月,子夜,窺舊皇宮。——劉禹錫《石頭城》

人生如夢,灑壹杯酒向江上明月致敬。——蘇軾《念奴嬌》

7.關於月亮的詩,寫他的思想和感情。

"斑駁的影子斜掛在清澈的淺水上,在月光的黃昏,它們的芳香安詳地擴散。"

《瘦影》輕而“若驚”;《橫》傳遞神韻,逆風而唱;“水清而淺”顯示了它的清澈、靈動和溫暖。下句以濃墨描繪梅韻,“暗香”無形芬芳,隨風而來,像捉迷藏壹樣有趣;“飄”來自其閑適的風格,飄遠了,頗有仙氣;《月色黃昏》以其奇妙的背景,在時間上把人帶到壹個動人的瞬間,在空間上把人引入壹種“夕陽與寂寞齊飛,秋水* * *與天空同色”的迷人意境。

第壹副對聯極其醒目,對聯凝練。林逋的兩句話不是虛的。他既有對生活的真切感受,又借鑒了前人的詩詞。

五代南唐河有殘句:“竹影橫水淺,桂香浮黃昏。”這兩句寫的都是竹子和桂花。

不僅沒寫竹影的特點,也沒講桂花的香味。因為沒有標題,沒有完整的詩句,沒能形成統壹和諧的主題和意境,感受不到主角的激情,所以缺乏感人的力量。

而林逋只是把“竹”字改成了“疏”,把“桂”字改成了“暗”,讓梅花生動起來。前兩聯都是實寫的,後兩聯都是白寫的。

8.寫關於月亮的詩和詩人表達的感情。

似乎古代的中秋詩詞總是與月亮有關,月亮情結也應該是中秋節在中國古代文化中的直接體現。

說到明月,首先想到的是李白的《思鄉月》,就是那首《靜夜思》:“我床腳壹線那麽亮,會不會已經有霜了?。擡起頭來看,我發現這是月光,再次下沈,我突然想到了家。”

說實話,這首詩意境不高,但千百年來人們壹直喜歡唱這首詩。原因可能是它闡述了中秋節時人們最原始的鄉愁,讀起來通俗易懂,朗朗上口,所以人們喜歡。據說有壹次媒體票選了中國最著名的十首古詩,這首《靜夜思》名列其中,可見其魅力。

李白也有幾首著名的關於明月的詩,如《與明月共飲》(明月舉於蒼穹,煙波浩渺的雲海之中)和關山月(出自《花間壹壺酒,我獨飲》)。沒有人陪著我),兩個都是在孤獨中寫的。因為孤獨,才有了“直到,舉起我的杯子,我請求明月,把我的影子帶給我,讓我們三個”,這也讓很多遠在異鄉的人覺得自己很偉大。除了李白,張九齡的《望月思壹遠》也是壹首非常好的中秋詩,尤其是第壹句“月亮,現在長得滿滿的過了海,此時天涯* * *了”,讓壹千年以下的人都為之動容,真的讓他們感同身受。

王建友寫的《十五夜望月》,在我看來還是挺高的。絕對不在李白之下。詩中說:“中庭裏,白樹有烏鴉,冷露有無聲濕桂花。今晚,月亮充滿了希望。不知道秋思會落到誰的手裏?”夜深人靜時,詩人仰望明月,陷入沈思,感到壹陣寒意。他輕輕的來了,卻忍不住胡思亂想。在廣寒宮,寒露壹定也打濕了桂花樹。這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境就更加綿長,發人深省。

壹起看月亮,秋天的感覺和人的感覺是不壹樣的。詩人對家人的分離感到失望,於是從月宮的荒涼中引入了深深的相思。

他的《秋思》壹定是最真誠的。這首詩的意境很美。詩人用生動的語言和豐富的想象力渲染了中秋賞月這壹特定的環境氛圍,將讀者帶入壹種遠離月亮而又深思的意境,並以壹聲聲嘆息的無盡結局,離別與共思的情懷十分委婉動人。

唐詩體現了中國古代詩歌的最高水平,所以唐詩中關於中秋月亮的詩確實非常優秀,幾乎每個著名詩人都寫過這個主題,可見中秋在人們心中的地位。杜甫名句“他知今夜露珠將霜,家中月色幾許明!”(《月夜憶兄弟》)和孟浩然的《庭院冷影疏,夜鄰急》(《月下懷》)都表達了某種憂郁或思鄉的情懷。

當然,有些人從不同的角度看月亮。比如李商隱想到嫦娥:“雲母屏影深,長河漸落。嫦娥應該後悔偷了仙丹,天是藍的,夜是夜。"

別人壹出來就看到好滿月,而陸桂夢要的是《中秋待月》:“霜降時,天轉晚,好風似是好時節。簾倚樹,情無限,燭幽幽香。

愛聽北方笙聲,漸見南方星迷。誰是學校的酷派,想減少第壹輪和中午?"

說到中秋,說到明月的話,就不能不說東坡的名句《水調歌頭》:“有明月時,向天要酒。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。

我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞找出影子為什麽在地球上!月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。

月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。"

這個詞的流行可以用“流行”來形容。胡載《Xi余音叢話》曰:“中秋詞出東坡《水貂歌頭》,其余皆棄。”

這首歌壹直是歷代選擇蘇軾詞的人選擇的。此詞是東坡思念哥哥* * *,寫於序中。

這個詞雖然包含了人生哲理,那麽它是通過壹個完美的文學意境表達出來的。我們首先感受到的是中秋之夜美麗的月光,體驗到的是作者豐富的感情,而不是枯燥的說教。

同時,雖然出生與入世有矛盾,情感與理智有矛盾,但最終情感沒有因理智而脫離現實,也沒有悲觀失望的消極思想,情緒是健康的。同時,這個詞具有很強的藝術感染力。

所以成為了千百年來人們所稱道的傑作。還有很多其他關於中秋的詩,因為中秋和明月是屬於世界上每壹個人的,不局限於壹個地方或壹個時代,每個時代或任何地方都可以分享這壹輪明月和思念。

俗話說“千裏* * *美”。有興趣可以多找幾本書看看。