《聖經·出埃及記》記載摩西為了保護同胞，在埃及殺死了埃及人。為了逃避懲罰，摩西逃到了荒野。摩西在曠野生活時，遇見了米甸祭司葉忒羅的女兒，並娶了葉忒羅的女兒西坡拉為妻。就這樣，摩西在米甸的曠野結婚生子，他壹直以為他的嶽父葉忒羅是牧羊的。
與雅各的嶽父拉班不同，摩西的嶽父葉忒羅是壹位充滿愛心和智慧的長者。他把女兒許配給摩西，因為摩西是壹個非常勇敢的人。摩西幫女兒打水喝羊，趕走欺負他們的外族人。葉忒羅沒有像拉班那樣統治他的女婿為自己工作。當神呼召摩西到埃及時，摩西征詢他嶽父的意見。葉忒羅對摩西說:“妳可以平平安安地走了！”(例如。5:18)摩西走後，葉忒羅壹直幫摩西照看家人和兩個孩子，讓他免除了後顧之憂。
葉忒羅是米甸的祭司，向米甸的偶像獻祭。他不認識上帝。但當他再次見到摩西，聽到摩西見證神偉大而奇妙的作為時，葉忒羅開始相信和敬畏神。葉忒羅嘆息道:“耶和華是應當稱頌的……他比萬神更偉大。”後來，葉忒羅向上帝獻上燔祭和平安祭。
雖然葉忒羅以前不認識神，但神賜給他智慧，幫助摩西管理以色列人。葉忒羅見摩西早晚忙於百姓的事務，十分疲乏。他建議他為人民祈禱，教導他們法律，並從人民中挑選有才能的人參與管理。葉忒羅建議摩西挑選“敬畏神、誠實不存幻想、厭惡不義之財的人，任命他們為千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，掌管百姓。”當摩西采用嶽父葉忒羅的方式時，治理百姓的工作就輕多了，管理也更有效率。此後，以色列壹直遵循Jethro制定的管理模式。
Jethro的貢獻遠遠超出了對以色列人民的治理。他也是歷史上第壹個提出金字塔形組織結構和人才選拔標準的人。現在很多組織結構還在沿用Jethro提出的組織結構管理模型。
葉忒羅的智慧也體現在他與摩西的關系上。當摩西成為以色列的領袖時，他就不再是當年的牧羊人了。按照常理，作為摩西的嶽父，葉忒羅也應該享受壹份榮耀。但是葉忒羅非常清楚自己的身份。他不想影響摩西的工作。做出自己的貢獻後，他離開了摩西，回到了自己的家鄉。據聖經記載，葉忒羅自始至終都是摩西的幫手。雖然《聖經》中沒有葉忒羅的後續記載，但從他的言行來看，葉忒羅將離開米甸的假神，成為壹個信靠和敬畏神的人。
真正有智慧的人，應該像葉忒羅壹樣，在認識神之後，願意把自己的聰明智慧用在神的計劃中。只有當他的工作被永遠紀念時，他才能被稱為壹個真正的智者。