讀先生的散文，不像讀余的《旅人無國界》那麽癡迷，所以壹氣呵成。斷斷續續的，剛開始甚至感覺看不下去。記得第壹次看的時候，壹篇文章要連續看兩遍才有點感覺。也許是我的語言比較弱，讓我讀起來很累，很吃力。可能他的文章裏有很多好詞，我得再讀壹遍才能消化。就拿女兒掛鹽水的時候來說吧。我帶著它混日子，女兒卻濫用它當化妝品。她掛了兩瓶鹽水，我只看了壹瓶。
現在到了暑假，壹個偶然的機會，我又把它撿起來了，但是我被它迷住了，感覺特別好。我不能解釋為什麽。就這樣，我連續看了十幾篇，依然覺得意猶未盡。只是讀到後來的隨筆，覺得索然無味，就擱置了。我想，既然讀書是心血來潮，為什麽要失望而歸呢？也許，在未來的某個時候，我會喜歡上這種文章。那壹切就隨緣吧！
余先生的散文，我認為是第壹篇類似遊記的抒情散文。出於參加各種國際筆會的需要，他去過很多國家，包括英國、西德、西班牙等國家。通過他的文章，他體驗了外國的風土人情。看完之後，我感觸良多，早在六七十年代，他就壹直開著他的車到處跑。對我來說，那是壹段奇怪的時光。當時中國處於壹窮二白的階段。就算今天我們自己有了家用車，我也覺得這是我們年輕時想都不敢想的事情，何況在那個年代。
作為語文老師，余老師的《驕傲與自信——我的語文啟蒙》給了我很多啟發。像高壹時教他的戴，教周的《愛蓮說》時，他搖著頭，用四川口音背誦，聲音像石頭。在他看來，這種老派的吟誦，帶著感情轉調，唱著唱著嘆著，無論是在公共場合還是獨自壹人，對欣賞中國古代散文或詩歌的意境都是最有感性效果的。像父親上中學後教他讀的古文，如《唐太宗十思》、《候論》、《春夜宴桃李園序》、《掛古戰場》、《朝鮮荊州書》...正好我是用古文的觀點來看的，所以看到這些題目就很親切。他壹直認為，不讀舊小說，在中國很難成為壹個學者。我也在走這條讀書之路。希望隨著閱讀的深入，我和大師的距離能更近壹些。那時候再讀壹遍王先生的作品，可能會讓妳覺得更親切。
看完余光中的散文，我立刻喜歡上了這只小鸚鵡，甚至把自己當成了作者，餵養鸚鵡，愛護它的羽毛。也為人類的殘忍感到羞恥。
在我的閱讀中，“藍色寶貝六塊錢在菜場買的。在我所有的鳥中，它是最聰明可愛的壹只。現在就算有人出六千元，我也舍不得放棄。”當時我深深感受到了作者對藍寶寶的喜愛，因為藍寶寶是最聰明可愛的。從“就算現在有人出六千我也不會放棄”開始，寫了藍寶寶對我的重要性。小鸚鵡也有復仇和善良的心理。如果妳平時對他不好，他只要能出來肯定會回去咬妳。如果妳對他好，他不僅會用喙親吻妳的手指，還會和妳分享麻雀栗子。當我讀到“人與人之間，禁止別人說話或者強迫別人從幾千張嘴裏說出來，是很可怕的。何苦走到動物面前？”那時候我感受到了人類的殘酷，為了讓人說話而違背人性。這個包羅萬象的世界是屬於人的，也是屬於花鳥魚蟲的。我們不能為了私欲而毀滅世界。
我認為:我們應該保護世界上的每壹種小生物，停止獵殺它們。他們有自己的生活，他們也像人壹樣有自己的父母。不要讓無辜的生命再次慘死在手中！
余光中用詩意的語言描述了雨的視覺、聽覺、嗅覺和其他感官。字裏行間，處處可見古詩詞的韻味，如《壹個牧童指點江山》《劍門壹場細雨，渭城壹場輕塵》《江南杏花春雨》。古典文學愛好者讀到這篇文章總是會心壹笑。喜歡現代風格的讀者不會失望。比如那句“雨是潮濕的音樂下舔在熱切嘴唇上的冷雨”，就讓很多所謂的現代詩人汗顏。
800字讀完余光中散文集3當我拿到余光中先生的散文集《天涯愛旅行》時，我暗暗質疑:這本散文集對我這個幼師有用嗎？雖然這本書是壹部傑作，但它似乎對我沒有什麽用處。
按照心裏的躁動，我在業余時間勉強翻了翻這本書，不自覺地從第壹頁翻到下壹頁再翻到下壹頁。不壹會兒就到了幾十頁，好像很神奇壹般吸引著本來不愛讀書的我。在余光中先生的散文集《親情篇》中，我看到了余光中先生作為四個女兒的父親，是如何對女兒未來的歸宿感到恐懼，以至於產生了《我的四個假想敵》。他在文中說:“我的四個假想敵，無論高矮胖瘦，學醫也好，學文學也好，遲早會從我疑惑的迷霧中露出本來面目，壹個接壹個，或者繞道而行。但是，作為壹個父親，這恐怕是人之常情，王先生絕不是壹個開明的父親。對於未來的女婿來說，“省不省無所謂”，“只要精通中文，什麽都可以學”，“妳女兒註重外表”。在《永遠不回家的日子》中，我感受到壹對父母對遠在他鄉的四個女兒的關心和牽掛，我回味著他們孩子的百變，借助電視上的天氣預報，我把他們的關心帶到壹個高緯度，聚焦在壹個陌生而友好的城市。奇怪，因為它是寒冷地帶。善良，因為那是他們的孩子在的地方。不知不覺中，我仿佛又跟著夫家來到了螢火蟲別墅，看到了幸福的壹家人在同壹屋檐下享受著三代人團聚的溫馨，在壹片近乎隱士的森林中間享受著舒適與閑適。仲夏夜的螢火蟲和有時鹿的“童話”非常有趣。然而，到了晚上，我總能看到余光中先生深夜坐在臺燈下。樓上壹家人都在打呼嚕，森林裏壹片寂靜。用余先生的話來說，只剩下手裏的這支筆陪他清醒。從19歲的少年壹直清醒到現在，他覺得只有孤獨才能讓他長久地保持清醒，但只有清醒了，他才能永遠忍受孤獨。
讀到這裏，我擡起頭，脖子有點僵硬。我不得不感慨，余光中先生的妙筆能吸引人們去探索其中的奧秘，仿佛置身其中，我佩服於先生的功力深厚。不時輔以文言、俚語、適度西化，融鑄成合金，卻又特別親切自然。同時，我也不得不為自己的淺薄知識感到羞愧。這篇文章裏的壹些名人，名言，句子都是聞所未聞的，甚至比前面的問題還要蠢。此時此刻，我確信這本書就像我的良師益友，知識淵博，直接接觸古今中外，開闊了我的視野，豐富了我的閱歷，這些都鞭策著我以終身學習為目標。
800字讀完余光中的散文集4左手的繆斯，臺灣省著名作家余光中的散文集第壹版，1963出版，而我手頭正在傳播的是臺灣時代出版公司1980年4月新再版。這本書在中國大陸很難找到，即使是在主要的圖書館。1993寒假去了深圳，逛了市圖書館，找到了港臺原版書架。只有幾本可憐的書，非常遺憾——壹座沒有羨慕的城市。
文明的深厚積澱只是建築高大美觀，也很難打動人心。沙在90年代初路過香港，去了幾家新書店才找到這本書。而且我手上的版本好像很少有資格！港臺著名作家90年代以前出版的重要原著，在中國大陸大概都可以這樣看。
余光中認為他的本職工作是寫詩:“這只右手總是焚香沈思詩歌。但是，光喝汨羅江水是不夠的。漸漸地，右手有了休息，讓左手寫點散文。”這壹寫就是八年，這本書只是《揭霜斬刺，有大小》的壹小部分。
和“美麗的癢”(吻)壹樣，“左手的繆斯”(在中國大陸譯為“繆斯”)的確是余光中的原創詞。這個書名的由來，早就是臺灣省文學史上的壹個典故:“當時《左手的繆斯》這個書名，對我的朋友來說還挺新奇的，但也有讀者不解。其實我用‘左手’這個形象，只表示副產品，暗含謙虛。成語裏有句話叫“走旁門左道”。在臺語中，可分為“副”(右)和“倒掛”(左)。在英語中，“左撇子”的意思是“圓滑”和“笨拙”。——只知道它的書名由來，似乎已經瞥見了作者的功力和驚人之筆。
其實，要說余的“巧手”，正如所說，應該有四只手:右手寫詩，左手攻散文，第三、第四只手專門做批評和翻譯。《左手的繆斯》出版時，余已經取得了豐碩的成果:出版了四首詩歌、三首譯詩、壹部譯小說和壹部譯傳記。
值得註意的是，余《左手的繆斯》壹開始走的是壹條知性之路:論艾略特，評論畢加索，介紹梵高和安吉爾，抱怨胡適。筆壹開，就閃閃發光。之後情感抒情的《石城壹行》、《霜降的故事》、《塔爾湖》、《書房裏的災難》都是讓人贊不絕口的佳作。