語文課本六年級下冊以上古詩詞誰教？

1，七步詩《三國誌》。魏“曹植煮豆捧為湯，以為是汁。泡在水壺裏，豆子在水壺裏哭。我們本是同根生，何必互相炒！1、曹植(192-232):字子建，裴國橋(今安徽省郝縣)人。曹植後來的詩，其實都是他的痛苦培養出來的，大多慷慨悲壯。還有“曹子建收藏”。2, 味:過濾。3.鼓:豆豉，壹種煮熟的豆制品，可以用來調味。4、糯米:豆莖。5.水壺:壹種古老的炊具。6.油炸:壹種烹飪方法。【解決方法】據《世說新語·文學》記載，曹丕在成為太子的過程中，打敗了曹植，成為皇帝。有壹次，他命令曹植在七步之內寫壹首詩，如果不寫就斬首。曹植答寫七步詩，讓曹丕很尷尬。這首詩是對曹丕企圖傷害同胞兄弟的控訴。曹植沒有被哥哥的囂張氣焰嚇倒，屈服了。他不壹會兒就完成了這首詩，巧妙地運用了豆子和糯米的特殊徑流，無情地嘲諷了曹丕的卑劣行徑。詩中“哭”字用得很痛苦，詩人內心的痛苦生動感人。結尾的兩句話揭示了整個主題。這首詩在形式上很像壹首寓言詩。詩中的豆子不但會哭還會訴郡。詩中的每壹句都充滿了象征意義。豆子放在鍋裏煮，過濾掉豆子的殘渣，留下豆汁當湯喝。豆莖在鍋下燒，豆子在鍋裏哭。豆子和豆莖最初生長在同壹個根上。豆莖怎麽能這麽急著折磨豆子？【概要】前兩句描述的是日常生活中燒臘豆和煮豆子的現象。最後壹句表達了曹植內心的悲憤。他明顯是在質問曹丕:妳我是兄弟，何必這麽硬逼？1.鳥兒在小溪中歌唱。唐代王維閑居桂花，夜靜山空。月出驚山鳥，聲入春溪。註:1。小溪:夾在兩座山之間的流水。2.休閑:安靜。3.時間:有時，偶爾。簡介:王維(701-761)，盛唐時期著名詩人，名叫詩佛。祖籍齊(今山西祁縣)，後遷居(今山西永濟)，信佛，晚年居藍田，漢族。他在詩歌和繪畫方面的成就都很高，蘇軾稱贊他“詩中有嬌，畫中有畫；看圖，畫中有詩。“尤其是他在山水詩方面的成就，與孟浩然合稱‘王蒙’。晚年無心仕途，壹心為佛，後人稱他為“詩佛”。他是王右丞詩集的作者，有400首詩。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的，壹種是用破墨法畫的，後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。顯然，王維在唐詩範疇取得了更高的成就。他是唐代田園派的代表人物。開元為第壹秀才(即狀元)。歷任大樂誠、尤士格勒等官。安祿山造反時，被迫擔任偽職。之後被兩京收回，貶為中雲太子。累了之後，他動了奉獻之心，最終做了正臣。王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才，大樂誠。因為某些原因，我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年，張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩，贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見，反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年)，張九齡罷兵。次年，荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點，政治由相對明朗轉向日益黑暗。王維對張九齡被降職很郁悶，但他並沒有退出官場。開元二十五年，他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知，王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前，當官的，壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂，另壹方面又是依附於棧，無法果斷離開。於是他長期過著半官方半隱居的生活。他過去信仰佛教。此時，隨著他的思想越來越消極，他的佛教信仰也日益發展。當他年輕的時候，他曾經住在壹個山林裏。中年以後，他曾住在鐘南山，後來他在藍田得到了輞川圖，宋文誌。所以他和他的好朋友裴迪壹起在他們中間旅行，並喜歡寫詩。天寶十五年(756)，安史叛軍攻陷長安，玄宗入蜀，王維被叛軍俘虜。吃藥後裝病，還是被發配到洛陽當了假官。兩都光復後，受假職之苦者，分等級定罪。他因壹首懷念唐朝的詩《寧碧池》受到蘇宗的稱贊，而他的哥哥王錦又官位很高，所以只被貶為中雲太子，後來又遷贈東西，最後做了高官。春光無聲，桂花不知不覺落。寂靜讓春夜的群山更顯空曠。月亮出來的時候，小鳥被月光嚇了壹跳。嘰嘰喳喳的聲音不時在山澗中回蕩。3、在芙蓉客棧與辛離別長陵寒雨連江夜入吳，福建孤。朋友們，如果洛陽的朋友請我來；就說我還是冰心Okho，堅持信仰！王昌齡(公元698-756年)，趙婧長安(今陜西Xi)人，漢族。盛唐著名邊塞詩人，後人盛贊王昌齡為“七絕”。他的邊塞詩蒼勁有力，格調高昂，充滿積極向上的精神。世稱王龍標，素有“詩人江寧王”之稱，有《王昌齡集》等詩歌170余首。註:1。芙蓉塔:潤州(今江蘇鎮江)的塔。2.辛漸:詩人的朋友。3.冷雨:冷雨。4.吳:三國時期，吳在長江下遊，簡稱吳，和下面的楚是互文的。5.平明:壹大早。6.g:這裏指的是漸新。7.初山:春秋時期的楚國在長江中下遊，所以這壹帶的山就叫初山。8.孤獨:孤獨，壹個人。9.壹塊冰在玉壺裏:冰在玉壺裏，表示人誠實正直。10.冰心:比喻心靈的純潔。11.洛陽:位於河南省西部，黃河南岸。昨夜春雨淒落大地，煙雨籠罩無棣江天。當我早上告別我的朋友時，我感到像初山壹樣孤獨。如果洛陽的親戚朋友問起我，請轉告他們。我的心仍然像玉壺裏的冰壹樣清澈純凈。4、江邊獨尋花唐都黃府四年花滿熱情，千年花低。眷戀花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔鶯兒只是快樂地歌唱。寫作背景761年(唐肅宗上元二年)，詩人杜甫居於四川成都，在西郊浣花溪畔建草堂。他暫時找到了住的地方，感覺舒服多了。春暖花開的季節，他壹個人沿著河邊散步賞花，在《河邊壹個人尋花》裏定了壹組七行絕句:(1)壹個人尋花:壹個人壹邊散步，壹邊尋花賞花。(2)黃四娘:杜甫住成都草堂時的鄰居。(3)路徑(xρ):路徑。(4)嬌:可愛。(5)恰恰:形容鳥兒和諧悅耳的聲音。(6)流連:同“流連”，即流連忘返，舍不得離開。這首詩用來形容在花叢中飛來飛去，戀戀不舍。”六連”是壹個“連詞”。(7)河邊:河邊。(8)永遠:永遠。(9)烏鴉:(某些鳥獸)叫。(10)自由:自由奔放。黃絲娘家周圍的路邊開滿了花，成千上萬的花壓著枝頭。蝴蝶不願在花叢中盤旋飛翔，自由的小黃鸝花在不停地歌唱。5、石灰錢錘山，火若閑燒。斷骨渾體不懼，人間只留純真。註(1)酸橙頌:贊美酸橙。唱誦:唱誦。指古詩詞體裁(古詩詞的壹種形式)的壹個名稱。(2)錘打:無數次的錘打，形容開采石灰非常困難。千，萬:指的是沖擊的次數，實際上不是指11萬。錘子錘子。鑿子，挖。(3)如果遊手好閑:似乎是壹件很平常的事情。如果:好像，好像；閑:正常，輕松。(4)清白:指石灰的純白顏色，也比喻高尚的節操。人類:人類。石頭只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把火的燃燒當成壹件普通的事情，即使被砸成碎片也不害怕，它願意把自己的純真留在人間。6、朱鄭燮y m:odìngqìngsānbüngsìng堅持青山不放松，lǎNYUáNZìIPìyánzhìng原根在破巖。Qi ā nm ó w à Nj: há iji ā Nj ì n依然強勁，rèn rdìng xìnánbìfěng為東、西、北、南風。作者背景鄭燮(1693-1765)，清代畫家、詩人。字克柔，號板橋，清乾隆年間進士，興化(今江蘇興化)人。詩風質樸潑辣，在畫壇也是獨樹壹幟，稱之為“揚州八怪”之壹。註解解釋生根:生根，生根。原文:原來。破碎的巖石:破碎的巖石裂縫。磨:折磨，挫折。罷工:罷工。毅力:堅韌，剛毅。任:隨便啦。喬爾:妳。古詩詞的現代翻譯，咬定青山不放松，根已經深深紮在巖石裏。歷經千錘百煉更堅韌，無論東西南北大風。名句賞析這首詩集中表現了竹子堅韌執著的品質。既是壹首贊美嚴鑄畫的詩，也是壹首詠物詩。壹開始用“堅持”二字來擬人化燕竹，已傳達出它的魅力；最後兩句話進壹步描述了燕柱的性格。經歷了無數的磨難，她已經長成特別挺拔的身姿，從東到西，從南到北的大風，她都不懼。鄭燮不僅贊美竹詩之美，還把竹畫得惟妙惟肖。用他的話說，他畫竹子是為了安慰世界上的勞動人民。所以這首詩表面寫的是竹子，其實寫的是人，寫的是作者自己正直倔強的性格，他絕不會向任何惡勢力低頭。同時，這首詩也能給我們生活的觸動，在曲折惡劣的環境中，克服困難，面對現實，像燕竹壹樣堅強勇敢。7.黃河兩岸被帝國軍收復唐杜甫的劍突然蔓延和收集冀北，起初我無法控制的淚水從我的外套。我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。然而我瘋狂地打包我的書和詩。在綠色的春日，我開始回家，大聲唱我的歌，喝我的酒。從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上去，再往北——到我自己的城鎮！。註:1。聞:聽說了。2.官軍:指唐朝的軍隊。3.接收:恢復。4.河南河北:唐朝安史之亂時的起義軍根據地。公元763年，被忠臣收復。5.劍門外:劍門外，此指四川。杜甫那時住在四川。6.冀北:今天河北北部是叛軍的大本營。7.眼淚:眼淚；打鼾。8.但是看:回頭看。9.老婆:老婆孩子。10.愁:愁。11.滾動:隨機向上滾動。太開心了，看不下去。12.狂喜:我快高興瘋了。13.縱酒:想喝多少就喝多少。14.青春:明媚春光。作者想象著春天回家，路上帶著壹個令人愉快的妻子，伴隨著風景。15.陪伴:意思是春天可以陪我。16.壩下:在嘉陵江上遊(長江三峽之壹)的時候。17.巫峽:長江三峽之壹，在四川和湖北交界處。18.襄陽:這個屬於湖北。19.洛陽:這是河南的壹座古城。創作背景安史之亂給國家和人民帶來了巨大的災難，杜甫早就希望盡快平定安史之亂。當這壹天終於到來時，他激動得喜極而泣。前四句從“突傳”到“初聞”，再到“看”“滾”。幾個連續的動作，把作者驚喜的心情描述得惟妙惟肖。後四句試圖通過想象來描述“狂喜”的激動:他不僅想放聲歌唱、大聲飲酒，還想在壹個美好的春天裏立即回到家鄉。從他壹口氣列出的四個地名可以看出，他的心早已沿著這條路線飛走了！劍門關以南的四川，突然傳來收復冀北的消息。剛聽到這個消息的時候，我驚訝的交換眼淚，濕了衣服。回頭看看妻子，不知道平時的擔心都去了哪裏；我隨手卷起詩集，高興得幾乎要瘋了。白天，我會大聲唱歌，放縱自己；美麗的春光正好陪我回了老家。我們馬上出發，從壩下坐船，過巫峽，順流而下到湖北襄陽，再從襄陽北上到洛陽。8.紀海雜詩清紀zh not ush ē ngq ē Shē f ē nglé i九州怒風雷，和Wà nm ǔ yǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ.我建議上帝重新站起來，ǖ和吉吉會以任何方式放棄天賦。作者背景是龔自珍(1792-1841)，壹個龔左，名字是？王+Se)，名定安，浙江仁和(今浙江杭州)人。道光入土，中國近代著名的啟蒙思想家，在詩歌創作上也頗有建樹，詩風瑰麗，被稱為“龔派”。他的詩歌充滿了憂國憂民的激情和對理想的憤世嫉俗和向往，語言奔放瑰麗。註釋說明:道光十九年。九州:中國。生氣:生機，活力。萬馬·齊琦:打個比方，當時的中國毫無生氣。嘿:啞巴。畢竟畢竟。重整旗鼓:重整旗鼓，努力工作。不拘壹格:打破常規，采用多種方法。生:給，給。在這裏，它的意思是生產和選擇。九州生機勃勃，必有狂風暴雨，千軍萬馬的沈悶局面，實在可悲。我勸上帝刷新自己，打破壹切條條框框，選擇人才。名句賞析——“不拘壹格降人才。”9.宋壽司遊浣溪沙(qí)。水是清泉寺，寺在蘭溪附近，溪水向西流。山下，藍芽短浸溪中，松間沙路幹凈無泥，雨在黃昏中呢喃。誰說人生不能再回到少年時期？門前水還能西流，不要白毛唱黃雞。註1。淇水，縣名，今湖北省浠水縣。隨醫大夫龐安時(字安昌)，見東坡題記，卷三，書清泉寺詞。2.浸泡:浸泡在水中。3.分規:布谷鳥。4.唱黃雞:感受時間的流逝。因為黃色的雞可以預示黎明。代表時間的流逝。5.白居易《三月三·羅賓》:“沙路滋潤無泥”。6.“黃昏下雨”，白居易《送殷偕詩》自喻:“江南吳二娘曰，‘肖驍余浪不歸’。”秭歸，壹種布谷鳥，相傳由古蜀帝杜宇的靈魂幻化而成，又名“杜宇”，聲音淒厲，常用於詩歌中，以表達遊歷之思。7.這句話要現實壹點。但是“門前”有它的由來。《舊唐書》壹九壹方藝妓的壹句臺詞傳，說天臺山吉果寺有個老和尚會算卦，他說:“門前的水要向西流，我的弟子也要向西流。”壹群人進去求職，“門前水果卻往西流。”8.白居易《醉歌》:“誰叫妳聽不懂歌，聽黃雞與天。黃雞催曉聲時醜，晝催年前壹。”她腰間的紅絲帶不穩定，朱妍在鏡子裏看不見了。在這裏，意思反了，就是不要傷了白發，哀嘆衰老。9.什麽都不少:不能回到少年時代。10.白發:老年11。曉曉:形容下雨的聲音。山腳的矮藍芽浸在溪水裏，松林裏的沙路土幹凈無汙泥。入夜，紀律在細雨中啼鳴。誰說人老了就不再年輕了？妳看，流水依然可以西進，白發老人依然可以是宣布黎明的公雞。10，占蔔師派包浩然到浙東與宋王觀水，山是眉聚。妳想去哪？到山川交匯處。帶上泉水，送妳回去。如果妳去南方，妳可以趕上春天，妳必須保持春天的景色。作者簡介:王冠，(1035 ~ 1100)宋代人，如臯(今江蘇)人。王安石在開封為官時，官至高位，仁宗嘉佑二年(1057)進士。作為西寧的神，他曾經以將軍的身份鎮守大理寺，了解到揚州江都郡的情況。在任時寫了《揚州賦》。宗申看了之後，非常高興，並且大加贊賞。他還寫了1卷《揚州牡丹譜》。正式到翰林大學後。相傳她曾寫過壹首詩《清平樂》和《金殿》，描寫宮廷生活。高太後認為自己褻瀆了神，第二天就被革職了，原來是個平民。柳永是詩人的朋友，活潑風趣，接近低俗，但很搞笑[1鮑浩然]。【2】O型橫:這裏的水就像壹個美女流動的O型橫。【3】聚眉:這裏的山就像美女的眉毛。【4】眉眼:此指山水相交。【5】欲望:我要把水翻譯成眼波，把山翻譯成眉峰。想問遠行的人去哪裏？有山有水，風景秀麗。剛剛，春天送妳回家，然後又送妳(包浩然)回去。如果趕上江南的春天，壹定要留住。【3】希望對妳有幫助！人教版六年級語文下冊古詩詞解讀。doc"wealth="0 " >