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詩歌演唱

盛唐時期,國力強盛,處處呈現出壹派繁榮景象。人們精神飽滿,大批平民出身的文人躍躍欲試,希望為國家的富強和時代的進步貢獻力量。渴望在歷史上留名已成為壹種時尚。這種時尚體現在詩歌創作上,就是以豪邁樂觀的心境、渾厚開放的藝術境界、雄渾大氣的精神、鮮明的風格為主旋律的時代大合唱。這是文學史上盛唐的心聲。

李白以其獨特的個性、非凡的閱歷、遠見卓識和對詩歌藝術的不懈追求,使其詩歌具有非凡的原創色彩,在文學史上永垂不朽。這是李白的驕傲,也是時代的驕傲。盛唐孕育了李白這樣偉大的詩人,李白的藝術成就足以為盛唐增光添彩。

01

李白曾以高昂飽滿的情感唱出自己的理想和希望。這種理想和希望充滿了浪漫的情調,塗上了相當濃厚的魔幻色彩,放射出非常耀眼的光芒。對理想的追求和碰壁,彭波的幻想和失意的抱怨都化為詩篇,使其熠熠生輝。

縱觀李白壹生,他有著非凡的政治抱負,對自己的政治才能非常自負。盡管他多次受挫,但他的意誌卻變得堅強了。早在青年時代,他就有“求帝之術”的過人天賦,以濟貧安國為己任,以宰輔、皇帝為師,希望登上政治舞臺,做出驚天動地的事業,後隱退。

他經常夢見皇帝有壹天會突然發現他的過人才能,他會不折不扣地爬到宰輔的位置上,從而實現自己的理想和抱負。他常把自己與歷史上最重要的人物相提並論,如偉大的政治家呂尚、管仲、樂毅、張亮、諸葛亮、謝安等,都是他崇拜的對象,認為他們都是風流倜儻、政治上有才能的人,大都是偶然得到了皇帝的重用,從而建立了不朽的歷史功勛。運氣好的話,可以和他們壹樣名垂青史,永垂不朽。

他編織了壹個美麗而神奇的幻想宏偉計劃,他相信這個計劃終將成為現實。他對自己的政治能力如此自信,以至於熱切期待“魚水之合,天下生生”。他沈迷於唱“謝公會同歸於盡,扶貧濟困”。他認為與安邦壹起治理國家非常容易:

“但有了東山謝安石,我笑了,為妳笑荊湖沙。”“就目前來說,我是笑著嘲笑安麗媛的。”

他自以為有經濟天賦,毫不留情地嘲諷那些“白發死句”的書呆子。他把自己比作翺翔搏擊風暴的大鵬。“大鵬壹日順風而起,翺翔九萬裏”,成功可以展翅高飛;在失去了野心之後,他仍然有力量有力地回應那些對他冷嘲熱諷的人。“大彭飛xi振八,中天滅xi。我因風激動,會遊桑掛石。”我恨我自己有才華。

平心而論,李白的政治抱負往往是脫離現實的不切實際的美好幻想。要想以皇帝老師的身份不期而遇,不僅要有天下之才,還要有中原之戰的勝算。在國家統壹、政局穩定的條件下,政治上是不可能登頂的,所以他的想法是極不現實的。

但是,對他自己來說,這種想法是真誠而自信的,並沒有欺騙世人或用空話來進行重用的意思:“既然上天給了人才,就讓它被錄用吧!,旋壹千銀子,全回來!”以及“在天空中笑著出去,是我們的人嗎?”

之所以對未來充滿信心,是基於他對政治才能的高度評價,以及對國家前途命運的理解和掌握。李白高漲的政治熱情,正是當時強大的國力所激起的知識分子以天下為己任、壹心報國的精神。

李白試圖借助壹些有權勢的人的推薦來實現自己的宏偉理想,所以難免口幹舌燥,求人幫忙。雖然他想從別人那裏得到什麽,但他並不自卑;雖然處處碰壁,但並沒有挫傷他從政的勢頭。他求助時,心胸開闊,不打算奉承,刻意討好;他驕傲自大,看不起那些手握實權,奸詐的人。

杜甫在《飲酒八仙歌》中盛贊其傲骨:“天子召而不上船,自稱酒仙”。他自己也說:“要重視主,戲弄浪,藐視群臣。”在這首誇張的詩中,他表現出桀驁不馴、藐視群臣的高傲性格。

李白坦蕩的胸懷,高傲的人格,不為富貴而變心的精神,都體現在他的詩歌創作中,波瀾壯闊,沒有絲毫的自卑感。繁華時“唱得酩酊大醉自慰,舞得夕陽輝煌”;在處處碰壁的逆境中,鮮有失意的情緒。

李白詩歌中的豪邁、樂觀、青春的情緒,如《春風》,充滿了生命力。沒有傲慢,沒有軟弱,真氣充沛,渾然天成。

客觀地說,這種詩風的形成,是因為當時國力強盛,整個社會呈現出向上的景象,詩人陶醉於當時的繁榮景象。雖然他也看到了時代的影子,但在他看來,這些影子如小葉子,不足以掩蓋太陽的光輝。

當時人們的精神、氣質、風度充分表現出樂觀、自信,這也是包括李白在內的許多詩人沈迷歌唱、追求功名的原因。因此,他們或參加考試,或去塞外參軍,或隱居任俠,等待時機,盡壹切可能為時代做出自己應有的貢獻。從主觀上講,這種詩是壹種具有時代特征的詩,充分、突出、生動地表現了時代的風貌。

如上所述,李白有非常強烈的建功立業的願望。他總是幻想著通過壹條不平凡的道路,創造出壹個非常輝煌、壹鳴驚人、光照人心的奇跡。他希望自己的政治成就能被後人銘記。他幾度從政,但政治才能並未顯露無遺,也未能“走出陰影”,做出可載入史冊的輝煌業績,留下的只是壹堆狂妄的軼事。

歷史無情地嘲諷了有遠見的人,給了人們壹個公正的判決:李白不是壹個傑出的政治家,而是壹個歷史悠久的詩人。他政治上的低能、自負和對自己政治才能的自信,與他強烈的建功立業的願望形成了鮮明的對比,這是李白壹生的悲劇。

這壹生的悲劇成全了他的文學生涯,使他寫出了如此多的優秀詩篇,在中國詩歌史上寫下了光輝的壹頁。

02

李白的詩表現了詩人偉大的氣魄,這種氣魄是通過豐富奇特的想象、大膽誇張、不落俗套的語言表現出來的,詩人的浪漫氣質也是眾所周知的。這種創造性地表達時代精神的詩歌,是盛唐特定時期的產物。

李白的詩沒有悲傷的吶喊,沒有淒厲的慘叫,沒有慘淡的血的描寫。它們雄偉、壯麗、明亮、自然,表現出驕傲和樂觀。

“飛下三千尺,疑是銀河落九天。”“難道妳沒看見黃河的水是怎樣從天上流下來,流入海洋,壹去不復返的嗎?”

詩人以極大的氣魄和高昂的聲調寫出了這篇名篇。詩中描寫的這種壯麗的自然景象可謂前無古人。這首詩充滿了雄健之美,顯示了詩人寬廣的胸懷和氣度。

“桃花潭三千尺,不及王倫。”

“吾心憂明月,吾將隨風至夜郎溪。”?

"我們揮手告別,我的馬不停地嘶叫。"

抒發離別之情,拋棄孩子的狀態,沒有創造感情的詩。這種詩,清晰真實,是同時代詩人無法比擬的。

"蘭陵酒郁金香,玉碗盛滿琥珀光."

“可是把主人灌醉了,也不知道在哪裏。”

詩人用酒來慰藉內心深處的孤獨,用醉酒來表達思鄉之情。

“人性本善,依道為惡。”

“壹陣風吹下山三天,白浪高過瓦罐亭。”

"這樣的旅行比攀登藍天還難."

寫橫江險象環生,寫蜀道崎嶇不平,卻又讓人覺得壯觀奇妙。詩人非凡的胸襟顯露無遺。讀這種詩,能極大地激發人的豪情。

在表現上,李白很少表現出陰郁的情緒。雖然個人仕途並不順利,在官場上處處碰壁,但他從未放棄,也從未放棄。雖然有時他也會流露出自己的傷感,比如“但既然水還在流,雖然我們用劍砍,舉杯消愁”,但他看完並不覺得沈重。

李白也寫愛情。他的愛情詩真摯、質樸、深刻。

"春天的微風,既然我不敢認識妳,是什麽讓妳老了?"《春思》描述了女主人公對愛情的忠誠。《北俗》寫“黃河能容土,北風恨雨雪”,思念丈夫已久;《送別》寫的是離別之痛,“蒼梧山崩,湘水消,竹上淚可滅”。

這些詩所表達的感情熱烈、真摯、樸實,沒有絲毫的輕浮、艷俗。他用現實生活中的形象作對比,突出對人物的描寫,使形象生動鮮明。

他寫遊仙詩,飄逸欲仙,宛如雲中仙子,身姿輕盈。

“在綠雲飛梯子,我擔心我的眼睛...今天我在看,像九日遊。”《鄧金城散花樓》

“青鬼倚天,誤畫...若騎羊,攜手淩白雲。”峨眉山

這位詩人異想天開,雄心勃勃,所以他的詩充滿了浪漫情調。他在遊仙詩中表達的這種幻想是基於壹種天真的幻想。自然,這種幻想是現實生活的反映。

這位詩人並不總是快樂的。他有時會抱怨自己沒有天賦,有時會感到憤怒,但他並不悲觀失望。

"我能遊得很高,他聽到別人說,但不是我的."牛柱山下夜泊思舊事。

“我說我管ge,現在還是閉關自守。”開車去溫泉後給陽山人

這位詩人心胸寬廣,心胸開闊。寫憤慨是“路如藍天闊,眼前無出路”;寫懷抱,意為“我將包括壹大塊,我高貴,同題材”;若難寫名利久,“名利若久,漢水亦當流西北。”

李白寫理想,抒發抱負,珍惜友誼。或者畫風景,聊生活。他的詩或誌存高遠,或似清風明月;或者暴風雨,所有的情感都在燃燒。盛唐詩歌的典型風格是清雄飄逸,淩雲雄渾,節奏和諧自然。李白的詩是這種現象的最好表達。

03

盛唐詩人寫詩的時候,總是很興奮,充滿了激動。詩人的感情或喜或悲,或哭或笑,或唱或跳,都是發自內心的,毫不做作。寫出來的詩精致細膩,自然韻味十足。這樣的藝術風格,如習字的輕裝,與自然的民族色彩更像是千谷之風,是純天然的。

這壹特點在李白的詩中尤為突出。如《給孟浩然的信》、《送別蜀中友人》、《子夜吳歌》、《黃鶴樓送別孟浩然》、《贈王倫》、《余潔芬》、《靜夜思》等等,不勝枚舉。李白之所以在各種題材中都有大量這種風格的詩歌,是因為他對這種真實的藝術境界的不斷自覺的追求。

李白所謂“清水生芙蓉,天然雕”,“戴勝復古,掛衣貴為清真”,“掃素寫道經,精妙筆法令人神往”。可見,清真、自然、透徹、細膩、不可分割,是李白自覺努力追求的壹種藝術境界。而他的詩歌在藝術表現上也達到了這種奇妙的藝術境界。

註重藝術獨創性是盛唐詩歌的另壹個突出特點,李白成就突出。他的七言絕句、七言古詩、樂府詩在這方面尤為突出。

中國的古典詩歌因為模仿和模仿太多,往往失去了詩人自己的個性和風格,從來沒有對文學的發展做出過重大的貢獻。盛唐詩人以前所未有的大氣魄,在詩歌的藝術表現上進行大膽的探索和嘗試,表現出自己的個性特征。大膽的藝術創新使他們的詩歌風格迥異,名揚後世。

比如七言歌最早可以追溯到漢魏,七絕起源於六朝,但其藝術成熟是在盛唐。李白對這兩種詩風的發展做出了開拓性的貢獻,並將它們推向了高峰。他的七句詩真摯深情,寓意深遠,歌唱嘆息。以情善之,以韻勝之,以風情蕩之,從容還禮,意境深遠,壹時間被推崇為絕唱。

他的字氣勢磅礴,鏗鏘有力,句式的伸縮,押韻的變換,甚至章法的結構,都是千奇百怪,渾然天成。但他的樂府詩往往超越了舊樂府詩的局限,熔鑄大詞來寫。另壹方面,在藝術表現上,極為巧妙。對此,以往的詩歌理論家都極為折服。例如,對於《再會》,楊載說:

“波浪開合,如大海的波濤,壹波未平,壹波又起。再比如兵家陣,認為是對的,然後就奇怪了,再奇怪,突然就對了。進出變化極不規矩。”

更不用說詩壇家喻戶曉的《蜀道難》、《傅亮之歌》、《行路難》等千古傳誦。

盛唐詩人在藝術上不屑於模仿和依賴前人,竭力追求自己獨特的藝術風格,所以能夠自立於世,在藝術風格上獨樹壹幟,從而在詩歌史上贏得了自己的壹席。

高適和擅長邊塞詩,高啟擅長整理,岑的詩歌豐富多彩。王維、孟浩然以山水田園詩著稱,王石豪放渾渾,孟師美。崔豪等人都以自己獨特的藝術風格登上了盛唐詩壇。

而李白則以真摯的感情、豪邁的人格和浪漫的意境創造了壹代詩壇的領軍人物。他的風格用過去的“雅”字來概括,頗能道出三昧。嚴羽在《滄州施瑯話》中說:

“太白的天才是奢華灑脫,多言使他成功。”“子美(杜甫)不能高雅,太白不能抑郁。”

“雅”字指的是李白詩歌的風格。但說李白的人格或人生態度是“雅”也不無道理。李白壹生奔波勞碌,但在政治上毫無建樹。令人痛心的是,他執著追求的理想沒能實現。但他豁達、浪漫的個性,卻尋求解決神仙訪道的問題,將苦悶的精神化為漂浮的姿態,從而獲得了“謫仙”的稱號。

“沈郁”和“飄逸”在風格上正好相反。前者適合表達壹種深沈壓抑的感情,表達精神負擔的沈重壓力和痛苦;後者適合表達壹種哲理性的意境,充滿了對精神解放和心境舒暢的飄然情懷。

風格是人,用“雅”和“晦”既能概括李、杜的性格,又能概括他們的詩風。這並不是特別真實,他們自己也願意接受。杜甫曾在《入雕賦表》中用“沈郁頓挫”來概括自己的風格。李白雖然沒有用“雅”來概括自己詩歌的風格,但他在《澤盤序》中稱贊他的朋友崔成甫說:

“看其失意,英風激蕩,橫波流轉,薄而永恒。”

可以說李白是自以為是的。從李白的詩歌中挑出“逃避與失意”這兩個詞來概括他的詩歌風格並不是不可能的。李白在詩歌中多次使用“逸興”、“易雲”、“齊壹”來贊美自己或他人。“逸”在他心目中是壹個很高的美學概念。

他自稱“酒仙翁”,仰慕何稱他為“謫仙”,驕傲之情總是溢於言表。杜甫稱贊他“飄然而思異”,“君意寶從軍”。

重視主觀表現,註重刻畫鮮明的自我形象,是盛唐李白詩歌的第三個特點。

盛唐詩歌的另壹個特點是註重主觀表現,通過生動的自我形象描寫,表現人們的精神面貌,反映時代特征。盛唐詩人喜歡用天真的筆觸,寫出個人壹時的真情實感,表現出壹種頗為浪漫的意境,所以詩意醇厚,意味深長。

唐朝是封建社會的全盛時期。盛唐詩人的氣魄、豪情和自信、高度的自尊、洶湧澎湃的政治熱情、強烈的欲望和要求,構成了盛唐詩歌的內容。正如錢鐘書先生所說:

“人的壹生,年輕人的才華發揚光大,所以是唐詩”。

盛唐詩人在政治上無所顧忌,沒有必要用曲筆來反映現實。寫詩時,他們的情緒高昂而飽滿,所以寫出來的詩色彩鮮明,韻味自然,自我放縱。

李白是平民知識分子的典型代表,是盛唐詩壇的領軍人物。他因自己的成就而自視甚高。他的高亢淩雲的英雄贊歌帶有強烈的主觀情感,表現出鮮明的自我形象。

“我不知道自己在做什麽,但我做到了最好。而秦不賞,擊晉寧是功德?”向陽少富豪師兄送的禮物

“愚者忽然壯士,不足論窮。我可以向聊城壹箭雙雕。最後得不到回報,也沒臉和當時的人在壹起。”五月,壹趟東甌東接了漢翁。

“弓滅南山虎,攜手太行林。酒後比試,三杯寶刀。殺人如割草,戲與孟同行。發狠去漢沽,參軍去臨洮。經過多次戰鬥,匈奴逃走了。”懷特霍斯

這是壹首英雄主義的英雄頌歌。他稱自己為英雄、壯士和遊俠。他的詩歌充滿了強烈的主觀情感,跳躍著鮮明的自我形象。這種“長風破浪,直掛雲帆濟滄海”的英雄氣概是盛唐的典型,是盛唐豪邁樂觀氣質的再現。

在這裏,詩人不是以冷靜客觀的描寫來反映現實、表現生活,而是以主觀的熱情擁抱和歌頌現實,通過歌頌古代理想中的人物來直接表現自己的主觀世界,充分揭示詩人的自我精神面貌,表達自己極其強烈的感情。

可以說,詩人的主觀世界是他歌唱的主要對象,詩人的激情是他詩歌生命的脈搏。因此,詩人的自我形象十分鮮明生動。

李白感情強烈、自我形象鮮明的詩歌,使繁花似錦的盛唐詩壇更加蒼勁芬芳。這也使他成為唐代合唱的領軍人物。他的詩是盛唐最強的。