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意象主義:
英美詩歌的現代流派。意象是帶有主觀感情的客觀形象，是中國古典文論中固有的概念。從易經、《莊子》、《詩經》、《離騷》到《文心雕龍》、唐詩和唐宋詩詞，意象理論在理論和實踐上都經歷了壹個漫長的發展過程。20世紀初，在法國象征主義和中國古典詩歌意象豐富、含蓄、生動的影響下，以美國詩人龐德、艾米·洛厄爾和英國詩人托馬斯·休謨、理查德·奧爾丁頓為代表的壹些作家和評論家掀起了壹場反對抽象說教和過時的主題和表現形式的詩歌運動。1912年，龐德首次采用了意象派的名稱。1915 ~ 1917期間，每年出版壹本意象派詩集。龐德退出意象派後，洛厄爾繼續領導意象派的活動，提出了六項原則主張，即語言要通俗準確，要創造新的節奏，題材要完全自由，詩歌要用意象來寫，表達要具體、簡潔、集中。後來，洛厄爾又加上了“要含蓄，不要直白”的原則。他們努力以生動的形象和短小精悍的“中國式”詩歌風格反對19世紀後期陳腐的英國詩歌風格，具有積極意義，但他們註重詩歌的形式和技巧，往往忽視作品的社會意義和思想價值。壹戰後，意象派詩人逐漸分道揚鑣，這個流派逐漸瓦解。十月革命前後，意象派傳入俄國，葉賽寧等第壹批青年詩人和畫家發表了意象派宣言，成立了壹個團體，出版了意象派雜誌和詩集。群在1927解散。20世紀30年代，英國評論家卡羅琳·斯珀津出版了《莎士比亞的形象》，對莎士比亞戲劇中的形象進行了大量研究，成為莎士比亞批評中意象主義的開創者。從20世紀40年代到60年代，美國詩歌中出現了以卡爾·夏皮羅和約翰·馬爾科姆為代表的意象玄學和以詹姆斯·賴特和路易斯·辛普森為代表的深層意象主義等新的詩歌流派，表明意象主義對美國詩歌產生了巨大的影響。