北宋豪放詩人蘇軾的《將》,是壹首傳誦千古的頌歌。主要是通過回憶夢境來表達對亡妻真摯的愛和深深的思念。這個詞在藝術表現上的顯著特點是現實中有空，虛實結合。
以空取實——同樣的感受，雙方都有表達。從蘇軾寫下這首詩到妻子王符去世，正好十年。然而，時間的流逝並沒有沖淡詩人對亡妻的深情。“十年生死”和“無邊”這兩個字，傳達的是壹種難以言喻的空虛感和悲傷感，而在“無邊”前加上“二”字，不僅僅是傳達詩人的心境和感情，還包括墳墓下的妻子。詩人日夜思念亡妻十年，妻子為何不思念日夜杳無音信的丈夫？生者與死者雖陰陽相隔，但同樣情感悲涼。詩人用現實和空虛，不僅寫出了自己的長恨歌，也用知識寫出了自己的無知，更看到了夫妻生前的深情，死後的深深思念，思念彼此的痛苦。“孤墳千裏，無處可談。”詩人住在山東，但亡妻的墳墓在千裏之外的梅州。兩者之間，誰也不能把自己的慘淡處境告訴任何人。這兩句直接繼承了第壹句“兩無量”的意思，也是無知者，概括生者和死者。真的是孤獨難過到了極點。
在虛擬中看到現實——想象寫作，觀察現實。在極度的向往中，詩人情不自禁地想象出壹種虛幻的境界:“即使相見，也不應該認識，滿面塵土，鬢如霜。”見面而不相識，比不見面更讓人無法忍受。熙寧四年(1071)，蘇軾因反對王安石變法而被排擠出朝。先是判到杭州，三年後遷到密州。仕途坎坷，轉戰外地難。“面蒙塵埃，鬢如霜”看似虛構，實則包含了詩人夫婦十年來的痛苦經歷和感受。同樣，《小軒窗·梳妝》看似壹部夢境記錄，實則是恩愛夫妻過往生活的真實片段。我不知道過去有多少次，我的妻子在小軒的櫥窗裏梳妝，詩人看著它。這是多麽令人愉快啊！在此基礎上，寫出“相濡以沫無以言，唯有千行淚”，哪怕有千百種悲歡離合可以傾訴；然而，再見面時，妳看著我，我看著妳，百感交集，卻不知從何說起。言語勝於言語，四目相對，兩顆心相合，萬千思緒盡在“千行淚”中。
真正的事業是空虛的果實——現實的夢想，被情感切割。詩人在第壹部寫下了相思的全部痛苦，然後在下壹部轉向寫夢。因為“想”而成為“夢”是很自然的。“想”是“夢”的基礎，“夢”是“想”的幻覺。恩愛夫妻，永遠抽回手，時光荏苒，壹晃十年。逝世十周年紀念日是壹個感人的日子。往事突然湧上心頭，憋在心裏很久的情感暗流突然像開閘放水壹樣，洶湧澎湃，勢不可擋。如果有夢想，那是真實的，自然的。壹場夢把往事帶了回來，但當年的美好景象已不復存在。這就是現實進入夢境的感覺，讓這個夢也無限淒涼！結局又從夢想落到現實。在“月夜，矮松山”這種孤獨寂寞的環境下，預料戀人們會心碎，會與親人依依不舍。！這樣，現實變得虛幻，空虛加強了現實，使詩人曲折復雜的思想感情得以自然、真實、深刻地表達出來。
總之，無論是虛擬的還是真實的，詩人們都是真摯真摯的，真實地表現了夫妻之間不滅的愛情和生離死別的悲涼之情，讀了之後自然會感動人心，熱淚盈眶。