七歲會寫詩，十歲，十壹歲在京即興作詩《Xi朝景闕》；
“七福建浪無邊，有兩雀兒齊(tiáo yáo，山高氣秀)。小登越雲，夜渡月。我願忠於清朝，建立壹個終身神聖的王朝。他年輕時就有“效忠大清，建立終身神聖王朝”的誌向，得到了唐太宗的極大賞識。淳化三年(公元992年)，賜進士、進士；他寫了《左浪》和《知止》等作品。真宗是翰林學士，房部博士。他知道聖旨，作風雷厲風行，思維敏捷。真宗後期，小集團包圍，王欽若、丁偉宋朝、陳彭年等人希望邀寵，而楊儀居中，被邊緣化，處境危險。
他反對真宗的神仙崇拜，仕途也不總是在亭子裏。他多次擔任地方官，接觸過更廣闊的生活。
歷史判斷他清正廉明，他不願意自取其辱。雖是文臣大臣，誌存高遠。他自稱“誰知道歷史是真是假？\ "(《白體讀史》，《武夷新集》卷四)。
“楊文公以文章擅天下，但很強很弱。惡之人必占便宜。”
——歐陽修《歸田錄》
“近代士大夫不比楊儀，以至於楊儀還活著，以至於忠明之人不得昌。”
——蘇軾《論校貢》
“賢平、敬德在天下，公篇善天下...只是他們忠義強大，不義富貴，依然嗤之以鼻。所以屹立於世的郭也是軟的？”
——甄修德，南宋理學家，《楊文公關於俞希生平的詩》
“宋初的詞臣，如王、(於)、劉之子易(齊)，都是從風節中看到了自己，文公尤甚。”
——清代著名學者全《大眾評》
“世博識記，尤其是長制法規，多取正面，喜歡教，利誘落後，多結交名人”，“重交朋友，做耿介，尊名尊利”。
——《松石本傳》
個人作品專輯《袁貴洋壹博》亮點紛呈，尤其是在法律法規體系方面。我參與編寫《唐太宗實錄》，主修元規，成書於鹹平元年(998)。景德鎮二年(1005)，王欽若專修元桂。
他的詩作被編入歷史博物館時，曾與錢、、等人合唱。他將合唱詩編入《昆西獎勵集》。楊儀在《昆西酬唱集序》中說，他們寫詩的目的是“讀遺、究味、作香，發源於西木。”在這種觀點指導下寫出來的詩，主題壹定是狹窄的。《全集》共70首，主要有三種題材:壹是懷古的史詩，如《始皇帝》、《易曲》、《漢武》、《南朝》、《明帝》等都屬於這壹類；二是描寫物象的詩，如鶴、梨、柳絮、螢、淚等；三、閑適詩描寫纏綿場景的生活內容，如直夜、宴飲、別墅等。《集子》中的詩歌註重用典，精心修辭，講究音律，被稱為“昆西體”，在宋初詩壇影響很大。在詩人中，楊儀是比較突出的壹位，朱評價說“聰明若還有混意，則聰明得不自知”(《齋藤優子流派》卷壹三九)。他的詩歌創作和探索為歐陽修領導的北宋詩歌革新運動提供了經驗和教訓，是宋詩發展中不可或缺的環節。
以楊儀為代表的昆西體是北宋初年最為流行的詩歌流派，其以李商隱為典範的詩歌風格主導了整個宋初詩歌。相對而言，以學白居易為目的的白體(代表)和以學賈島、姚合為重點的晚唐體(代表林逋)是兩個松散的詩人群體，影響不如體。昆西體詩雖然誕生於宋初的唱和體，但不能說是貴族文學。其代表人物楊儀具有鮮明的獨立於皇權之外的人格意識，表現了宋代士人典型的氣質和性格。昆西體與白體既對立又相互滲透並行發展，實際上是白體、沂山體、唐體混合的產物。它壹方面重視知識積累和文化修養，順應了宋文化的內向化趨勢，另壹方面又在亭臺唱和這壹特定的創作契機中，繼承了白詩和晚唐詩的反諷精神。楊儀詠史詩的反諷，詠物懷古詩的個人情懷，堪稱盛世哀歌。因此，以楊儀為首的昆西體不僅是對晚唐詩風的“簡單回歸”，而且為真正的“宋調”的確立做出了貢獻。雖然昆西詩風並沒有開辟出超越唐詩的新境界，但與五代平淡、淺薄的詩風相比，其雅正、疏密的詩風畢竟意味著藝術上的進步。在白話文和晚唐文風崇尚簡括、少用典故的詩風背景下，昆西體的出現無疑令人耳目壹新。
他也因他的駢文而出名。佚文甚多，有《武夷新集》二十卷(詩五卷、文十五卷)，有《蒲城遺書》、《品藻堂文房四寶》等。還有《楊文公袁譚》(卷15)，記述了他的生平經歷。原書已經丟失了。《宋代實錄園林》、《碩奇》等書籍至今仍有100余篇。《階級論》中有60多條引文，但有壹些刪節。《袁譚》涉及文人逸事、風土人情、巷弄瑣事，具有文學史料價值。
其詩歌的主要代表作是《青春之旅》。
江南存事，水淡雲淡，雪滿前村。千尋翠嶺，壹枝芬芳的枝條，壹路傳遞給人們。
壽陽妝，冰姿玉態，真幼稚。風雨悠悠，更有耐心，在笛聲中嗅。
無標題的
舞陽夢隔千峰，邪香銷玉厚。桂的精神漸漸為小月擔憂，而芭蕉的內心卻不露怨恨。
山暗眉長，水不清。仇恨是用弦來傳播的，雲就像飛翔的屋頂。
南朝
五鼓自端門漏，夜簽破。星星聞雞，毛毛雨看現場拍回家。
步步金蓮浪濺襪，曲翻玉樹淚沾衣。龍王的憤怒以300結束，他還是要開門。
這首詩巧妙地結合了南朝的典故，作品穩重，沒有壹絲運動的痕跡。額頭和脖子都很精致，字也很華麗。全詩音節鏗鏘，寓意深刻，在藝術上與李商隱同類詩歌十分接近。
山西
山連近郭，有必勝之計。金象隱隱於霧，飛泉濺石梯。
鐘聲空，塔影亂。我騎著千裏馬來到這裏，尋找壹根孤零零的藜棍。
獄中多名囚犯
鐵鎖砰然壹聲，金枝滿頻。在空無壹人的監獄裏玩真可惜。
清影黃公遇邵伯林，甘棠。懷仙不能繼續，就靠民間多建？
這首詩指出，社會風氣的歪風邪氣不是群眾造成的，而是統治階級的不當行為造成的。他引用《漢書》中巴荒少學法令，執法公正的故事來鼓勵自己。漢高祖宣帝任潁川太守八年時，外寬內清，獄中無重囚，暴露了當時統治階級壓榨百姓而造成的“獄囚多”的社會現象。
戴伊夢蘭後悔之前發生的事。
夢蘭悔前事，羨飛返漆檐。金豎琴驚憂鶴，星機促新怨。
試著舞動妳的腰，然後合上袖子，讓妳的牙齒張開。幾夜離魂，我無眠，楚已破寒癩蛤蟆。
軼事典故楊文公經常告誡他的學生，寫文章時要避免使用方言和俗語。不久，他起草了壹份奏章，其中有壹句話:“付偉，陛下，德邁，九帝”。學生簡媜看到了，覺得“德·黃賣九”的發音和“妳要賣韭菜黃”(韭菜的根叫韭菜黃)很像，就馬上問他:‘不知道什麽時候要賣生菜？”楊易給這個問題引起了笑聲，所以改了這句話。
寇準在中書省。和同事壹對玩，他說:“水下的日子就是天上的日子。(水裏的太陽是天上的太陽)“誰也說不清，正好楊易來報了點事，所以別人讓他做壹對。楊易立刻用剛停的聲音說道:“眼前的人就是眼前的人。(眼睛裏的人就是妳面前的人)“在場的人都稱這是很好的壹對。
《宋史》記載，楊儀出生於建州浦城。南唐虞山令祖文怡。易將出身，文壹夢是道士，自稱是懷玉山人。過了幾天，壹生生了壹床毛茸茸的被子，有壹尺多長，落在月亮後。會說話的話，媽媽會用小經口授，然後背誦。七歲的時候，我可以成為壹名作家，和客人交談。雍初，十壹年，唐太宗聞其名，命張到中國試詞，並派人下西洋。我連續三天都做對了，試了五首詩，五篇散文，就著手寫了。唐太宗深為賞識之差，壹生仆從皆知王已送中書，並賦詩壹章。丞相驚其帥異，切章祝賀。第二天，系統說:“妳是壹個好老師，但妳可以通過寫作來學習。壹天壹千英裏，對妳來說是充滿希望的。”也就是說，書記是省正字，官袍是專門給的。奧丁外難，除役外，我們會從祖徽上知道許舟，我們會依靠它。商學，日日夜夜，徽語之間，嘆曰:“興我門之人在妳。”
《春華》中，壹闕獻文，改太常寺為李朗服務，仍令讀書為秘閣。獻《二京賦》，命翰林試，賜進士，遷光祿寺。是後院賞花宴，太宗召詩坐側；還在《晉賦》上，唐太宗向丞相朗誦了他的警句。明年三月，園中設宴，獻詩上億首。唐太宗很奇怪，壹個部門不時打來電話，宰相說:“舊制中未被發配者，不予編制。”也就是集中幾十億資金在集賢醫院。希望回老家，給錢15萬。太宗初道，造九弦琴，五弦阮，多有文士稱贊，稱億為極品，賜飛魚。第二年春，他遷到左郎，皇帝知道他窮，再三感動，任命他為王月壽辰的使者。當時官官無心，偽文壹億多，故名有利。
宋真宗在京師，以徽為領，府中書疏，草定。即位之初，臣拜左為。錢若水上書唐太宗的記錄，打了壹億冊，80卷，壹億冊。書若成，則乞外補，知州養。真宗說他只擅長史學，留而不發是承諾。周是縣人，受過良好的教育，待遇也不錯。喚回，拜左思諫，知聖旨，賜金紫。
鹹平中，西方不太平，召集群臣商議放棄靈州。上億疏曰:
看了史書，看到漢武在朔方北部建郡，侯諫，以為我會放棄中國去服壹個沒用的地方。辯手朱買臣使十招，難平天津，但天津不可能是對的。我認為平金是壹個聰明人，所以我不能買我的舌頭，所以我會服從妳的意願。原名朔方，地荒，聲教不如。新月，將軍衛青奮勇掠地，設郡。如今的靈州涵蓋了與西方隔絕的朔方舊市。數百裏無水草，篝火亭不隔江。路不堵，袋為安，足以令張大國聲威蓋中原。自邊境屢驚，兇黨橫行，賞之不恭，罰之不賞。自曹敗、白壽榮、馬、以來，損失最大，士兵丁福同歸於盡。於是，商人們丟帛入谷，付出數倍的代價；孤土建城，邊民荒蕪，國庫匱乏。無法控制邊民的生活和救靈救武的迫切性。在過去的幾年裏，激烈的政黨蓬勃發展。靈武危，河外只有五城，隨訊。但是，墻倒眾人清，坐吃山空，合壘枕上，朝夕相處，我從來沒敢和壹個兵打過仗。這種精神力量的存在是無用的，也是明確的。平金所說的“讓我們給中國壹個無用的地方”，就是今天的意思。
我以為有大害，棄意，國家救粟，士卒流離之苦，皆免。聖人堯、舜、禹，相隔千裏，明德四門。武丁，王，商、之主，然東土不過河、黃河，西不過邊、羌之界，南不過荊之界，北不過太原，歌功並合，封號。而秦、韓窮兵擴土，肝腦塗地，校其功過，怎能講同年！昔賈捐西漢棄之議。當時官官也是眾說紛紜。袁帝利提出不同意見，他們又急於獨見，於是上書廢之，人贊其德。所以聖旨說:“議者棄朱崖，恥其權，無益。丈夫總是隨時代而變，就是擔心所有人的饑餓，危險很大。況且祠堂的祭祀也不是在兇年準備的。我們怎樣才能避免這種羞辱呢？”我認為，類如靈武，必以失地為字，即延吉八州、河湟五縣，失甚多。我們為什麽要這樣做？
我暗令姚內賓領兵慶州，董尊輝領兵周桓，將士皆裁五六千。我接到通知，要為我的士兵服務，朝廷衣食無憂，軍中無警察。我乞求選出將軍，給他們壹個禮物，給他們壹個策略，允許他們廉價旅行。若驚擾下屬，以力撓之，以大信示之，惜荒而震遠，以言賞之，則眾而逃之，使其與大國為敵。如果妳想建壹座寺廟，妳應該犯壹個錯誤。我認為，有很多方法可以制造它，財富仍然豐富，所以妳不能用時間來打破它。妳必須放棄陵州，保護歡慶，然後計劃被困。如果采用大臣的策略，就弄幾個年輕的兵，養十二萬銳兵，並賦與幾個郡以資使用，讓他們分頭鎮守邊城，然後就可以攻下寇，朝廷就可以安全了。
景德鎮初，因窮，在點軍郡乞降佐，命知統金、銀泰司封此事。當時吏部尚書王太沖，事先被判為大理，壹億以清官為恥，不宜任命為清秩，即封詔。不長，補也補不過來。俄國判史館編袁貴，王欽若也是如此。其令制以億元為定，群分章序，上諭壹億元後始用。三年，稱為翰林學士，與同道研究國史。每壹個變化都有上億只手。大中祥符之初，為兵部尚書，兼民政部尚書。
五年來，報了病，大使送醫太多，看不下去。億萬人向張協致敬，文末批詩。有壹句“副至前座待名”。很長壹段時間，解決最近的工作，不允許妳高人壹等，但是權利免於直白。在書店裏，易綱是唯壹對李偉、陸貞、刁、友善的人。當時的文士，不願意依仗自己的頭銜，或者被降職，抱怨比較多。王欽若忽貴，億萬人薄。如果妳崇拜它，妳就會反復失去它；陳彭年賣文史，避功名壹億，滅之。我不懷疑壹切都很重要。億萬別墅在楊宅，億萬母親看。因病請回省內不等消息。用黃金和絲綢密封藥劑作為禮物。壹億人死亡是真的，所以聽到這種疾病我很難過。壹些縣官不等命令就非法離開，並授予太常邵青照管西京的權利。品嘗“柯俊私服”以表達忠誠和憤怒。“書府袁貴”，入秩司獄。
康復七年，開始了解汝州。會加上玉帝聖名，表示會提前陪伴，即代其歸還，以為會查閱禮制，知道禮儀庭，審判秘閣和太常殿。天禧二年冬，拜工部侍郎。明年，考試優劣的知情權將降為秘書主管。丁內難，為郊禮。他曾經做過音樂和儀式，但他沒有哭。他開始在康復部擔任助理部長。四年，成為翰林學士，被詔諭禦藏，兼史館編審，竟陵宮副使。十二月，卒，四十七歲。記其子為太常寺馮。
億萬人受自然啟迪，從小到大，始終不離書法。戈文精力旺盛，思維敏捷，略顯呆板，與客人談笑風生，不斷揮舞雙手。嚴謹有章法，善起草精字，壹幅千言萬語，不是壹點點竄，則士，孤。而且博覽會強，尤其是法律法規體系長，到時候更正確。喜歡引誘落後出名的人很多。人有壹段話可循，必有嘲諷。手收集當代敘事作品，為《筆緣魯世文》數十篇。再次交朋友，和耿介做愛，慶祝節日。我把它給了我的親戚和朋友好幾個星期，所以陸璐也死了。註重對禪宗的研究，有《蒼梧逸應尹翰成退隱汝陽彭山觀奧》等文集，《內外制》、《刀筆》等，共194卷。兄倚，景德鎮賜進士，得第三名；有十億個理由，它被提升為二等。幾億沒有孩子，聽話。偉哥。