王禹偁(公元954-1001)宋代濟州巨野(今山東巨野)人。太宗太平八年興國(公元983年)進士。他曾經是右拾遺骨，左勸，縣令。他誠實坦率，曾三次被降級。
王禹偁是北宋初期著名的文學家。面對社會現實，我感受到了。崇尚杜甫、白居易的現實主義文學創作傳統，主張革故鼎新、復古。他的詩同情民生疾苦，譴責官僚貴族的奢靡，內容深刻。寫山水詩幹凈脫俗，清新喜人。古文也有鮮明的思想傾向，語言平易近人，不同於當代人的頹廢習氣。他的文學理論和創作實踐對後來的詩歌革新運動產生了積極的影響。有壹批代代相傳的小動物。
【正史】
王宇澄性格，濟州巨野人。天下是個農民，九歲就能寫字了。畢沙揚看到了這壹點，並付諸實施。太平興國八年，晉升進士，被授予武學主簿。搬到昌州縣，就把判斷改成了大理。同年，羅出生，屠戮吳縣(1)，日相誦經，多人傳誦。牌坊終始，太宗聞其名，召考之，權接之，直入史館，與費。送給費的故事，畫著金銀帶，專門命文來撒嬌。今天，我將提出“結束拱諺語”來暗示諷刺。
北方朝廷不太平的時候，我拜訪大臣處理邊境事務。於卓提出《禦容十策》，大致2個偽漢事要明確:“漢十二王，賢人，文景；迷茫者，悲而平。但在文化和風景的世界裏，軍機大臣可汗最厲害，侵掠，待騎③至和諧，火④照春光。喪和之時，呼韓邪單於每年歲時來朝，受誓約⑤，止警。什麽是邪惡？蓋漢文，軍部尚書強勢時，被任命為外臣，對內修政，使其不能為深病人。當哀慟與和平都在呼喚韓國衰弱的時候，雖然外無良將，內無良臣，帶朝之人也是被時間束縛的。今國之大如漢，陛下之聖，非我也。契丹不如軍機大臣可汗強，如刮邊侵要塞。有沒有坐等和諧之騎，火照春光的危險？我也關心外人和內部的修德爾。我傻傻地想:妳要是在外面，就多註意壹下權力，制止小臣在邊境上搞事，留他壹方做特務，派趙寶忠和余慶領兵去犄角旮旯。聖旨之下，鼓勵邊塞人，使其知道取延吉舊邊，非貪其地；對內，省官以廣資克制文士以激武，信用大臣以其資源作計，而名不貴以免無益，禁遊懶於富民。”皇帝對此深感滿意。還與夏侯、羅初和飈，請與三本史書同校，多加指正。
兩年，我親自試了龔氏，叫於卓，還寫了詩。尚悅道:“這不超過壹個月。”即崇拜左思的諫和知。時值冬季，京城幹旱，於卓疏曰:“壹粒未收，謂之饑。”如果妳在博士以下，妳將失去妳的工資；餓不代表什麽，只是吃。今天，沒有幹雲，沒有麥子，沒有積蓄，人們在挨餓。看著聖旨，我說:‘大臣之間政教有隙，我要占便宜，為朝廷官員服務，我不是留在禁衛的軍士，也不是邊庭的將軍。我知道第壹減，我會從上面來答天譴，我會從下面來恨人。壹旦下夠了雨，我就會恢復的。我是家裏最窮最瘦的，想先減少貢獻來彌補損失(11)。在外面，它阻止了城市裏的事情，而在裏面，它打擊了熟練的藝妓。在城附近挖掘，侵墓者必殺(12)；州外官員應效仿，非賊者應釋放。然後，古虎渡河，飛蝗過境，以止州縣官。其余軍民刑政之弊，我不知道，望大臣定奪頒布，但感人至深，必呼和諧。"
幾天後，大理寺被授予。瀘州堯尼道安誣告徐鉉，道安坐反位(13)，被勒令不予治療。宇卓抗雪(14)，請談陶安之罪，坐(15)並貶商州副使，六十五歲後遷解州。民國四年，我拜見左拜他，因他剛正不阿，不肯允事，命丞相辭之。乞丐趙誌·文冠(16)被雇來幫助他。得知單舟的情況，給了他30萬。郡十五日，召為禮部外臣，後知聖旨。多次向李(17)獻上其便宜，認為後續招式不必懲罰，便從可用計中取了。說是宜知所遷罪數，告漢人，重立賞賜，高於官都，則遷首，或逃。後來潘羅支射死再遷，夏人附錢，死(18)如於卓之計。
道光元年，以學士身份被召入翰林，申智官方朝廷也是金童、銀泰、風駁三系。如果不方便命令，可以多談。張曉皇後在古代燕國長公主國垮臺，遷到自貢(19)，大臣們不服氣。宇卓和客人說，品完母樂器，就要按照老禮來。坐謗，止為工部大夫，知滁州。當初，於卓嘗草“李造”，賜五十匹馬為刷，於卓不舍。當他離開楚國時，福建人包拯步行前來吊唁。宇卓為了買馬，愛他的儒雅。或者說買馬賠錢的人，唐太宗說:“他能搬五十匹馬，就賠(二十)匹。”搬到揚州。真宗即位，遷刑部秩，詔求真相。於卓的單子上有五件事:
壹方面，我要保衛邊境，和聯盟好好溝通，讓大運會的人可以休息壹下。北有契丹，西有繼位。契丹雖然沒有入侵邊境，但是駐軍怎麽會減少呢？搬家後壹直沒回過生活，難以入眠(21)。觀復的人們尤其被倒掛著(22)。我是壹個傻子，所以我應該是壹個政府官員，送壹封信給壹個廖部長，並(23)到達它的主人，請找到老壹。下詔赦免遷罪，還原為下太(24)。他會感激眷戀，讓世人知道陛下為了人民犧牲了自己。
第二，減少多余的士兵和多余的官員，這樣山澤就能幸免壹點。做德開寶，地不廣，財不豐。但若攻河東，備北，則國用不足，兵權強。其義何在？兵若銳而不繁，則精而不疑。此後，我們取了東南幾國，夷平了河東，享受了土地財富，可謂廣豐之富強。然而，當軍隊衰弱時，國家的使用就變成了緊急狀態。其義何在？儲存的兵多而不銳，人多而不專。我是個傻子，不如讓兵士出錢，如果我開寶，可以用高枕相待。而且寶藏裏至少還有官員。我是山東人，我是山東人。我沒到的時候，壹州只有壹個刺史，壹戶壹戶，當時也沒什麽問題。此後，有了壹個應永官員，在國家的和平與復興中，增加了法官、大使、法官和官員，而酒監和稅吏的人數增加了四個。除了曹官，更有利於管理。問減稅的事，25天；問其人，誰逃過去。壹個州是(26)，全世界都知道。冗官花在上面，冗兵花在下面，我們可以占山之利，但還不夠。傅山澤的好處就是* * *和人民在壹起。自漢以來，取為國用，不可棄；然而，它也是無窮無盡的。比如茶法，自古以來就不征稅，唐元壹家和，以至於兵士和蔡開始對茶葉征稅。唐朝的錢是40萬，現在是幾百萬。人民怎麽能比呢？所以我說減少冗兵冗官，讓山河得以幸免，讓稍遜壹籌的人也得以幸免。
第三，難以選舉，這樣政府就不會濫用。古代人從農村選人，為官選人，在家學習修行，然後推薦給朝廷。歷代雖有變化，但從未走遠。隋唐時期，有考試。太祖時代，每年只有30個進士和50個進士。著重說明，諸侯不能奏君(27)，士大夫鮮有資(28)，故有終身不獲第壹，官位無齒者(29)。唐太宗王玉德迷(30)，見其如此。後禦，莫問備取人，舍短用長，畫十取五。在位兩年多(31)，近萬人登基(32)。臣愚以為難數百年，始皇帝賜於普羅大眾，二十年，陛下以舊章補正，望養田與司，如故事。至於吏部的文官，就不是皇帝親力親為的事了。據說目的是授予官員。只是壹個崗位，壹個州，壹個縣。北京官員的選拔雖有限制，但並不執行。大臣蠢宜在吏部設署，亦可據案註計。
第四，沙消僧尼，讓精疲力盡的人沒有消耗。富古只有四人，兵不算。古人建礦田之法，謂農謂兵。從秦朝開始，士兵拒絕接受農業，他們生下了除四民之外的另壹個民族，於是農業使他們受益。但是，不可能開戰保家衛國。漢明以後，佛教流入中國，很多人修建寺廟，歷代都有增加。衣無蠶食無耕，是(33)壹六人之利。如果世界上有壹萬個和尚，日食時吃壹升米，壹萬歲用壹匹絹馬，那是非常節儉的。壹萬歲壹個月要三千塊錢，壹萬塊錢(34)，更別說五七萬代了。妳不是說人民勝利了嗎？我認為這個國家人口眾多，有許多寺廟需要修建。考慮到成本，是(35)億。佛若有靈，豈不加持？佛祖無效，肯定是知道的。希望陛下能從根源上吸取教訓，盡全力滅沙。如果妳不想在繼位之初震驚這壹代人，妳可以建壹座20年的廟，這樣妳就可以自我推銷，省去了其中壹個壞處。
五天，我近臣，遠小人，讓忠厚之人(37)不會懷疑自己所知，小氣之人(38)知難而退。丈夫是國家元首，大臣是大腿和手臂，話是壹樣的。拿到就不要懷疑，沒拿到就不要用。凡論帝王之榮華富貴，豈不是說堯舜當政時，立約為司徒，責其為秀才，行“伯夷”之禮，後享禮樂，使水土平，得益於為危官。受命指示，而姚有知仁賢之德。雖然，姚還有很長的路要走，請結合最近發生的事情來談談吧。唐、元、中時，憲宗令裴嶽為官(39)，曰:“天子選丞相，丞相選各部之長，各部之長選屬下，故無庸置疑，政成功。”知道的人是知道自己說什麽的人。願陛下遠取帝堯而學唐室，有丞相，使之用之無疑。如果宰相選擇主官，主官帶自己的下屬，那麽就統治(40)。古人懲罰不站在妳這邊的人。語(41)說:‘放了鄭聲，人就殺得遠遠的。它以周文王為原型。不會系襪子的都是聰明人。夫小人口若懸河，先有意許壹願(42)，事必有害，但其心嫉妒聖賢，不智不可深究。舊制，南班為三品，大臣升至殿；再沒有比來三等侍奉，或者因為使臣被送進殿裏，把天搞糊塗了。願陛下此時充分發揮紀綱，不失尊嚴地聆聽。
我是個傻子，覺得現在很急，可以先商量兵，讓少數人得到正確的東西，妥善處理。再討論官員，使濁不壹，質不雜。那麽就很難選舉堵塞其源頭，禁止僧尼杜絕其消費。自然國滿，王道行好。
稀稀拉拉的打，打回去，重新學專利。鹹平初，預編《太祖實錄》，直寫。當時的宰相張齊賢和李陵不同意，於卓討論了這個問題的重要性。知黃州，可嘗“三福”以見誌。他的卒章(43)說:“如果妳向身體低頭，而不是向道低頭，妳會失去什麽？”三年，周浦夜盜入城，略(44)年號王守信，監軍王昭都聞知，奏之，略曰:
夫以國由野，王護國之制也。《易》曰:“諸侯置險以保家”。自五季之亂，各據要塞，豆分瓜，七十余年。太宗，太宗，平霸鍛造，天下壹家。當時就是那些讓江淮諸郡毀城神，收兵備戰(45)二十多年的人。秀才領州，大郡賜二十人，小郡減五人，以作常從。名長，與旅者同；叫縣城，平的。雖然尊資抑縣，但這是強幹弱支的本事，土匪也得道。陳璧(46)在滁州，職責是派兵守住坦克。這座城市沒有守衛，只有白質代表上帝打開和關閉它(47)。城毀人亡，鐵甲之戰連綿不絕。而遷移維護，被稱為鎮，與滁州無異。嘗三十副甲胄，與巡撫使臣彎弓，十損四五，蓋不敢擅修，自上而下亦步亦趨。如今黃州城的雉雞盔甲不如楚、楊。萬壹水旱災害，賊偷頭發。雖然他們做好了戰爭準備，為什麽要分岔路(48)？蓋太祖欲伐諸侯之驕，太宗杜之驕(49)逼之。如果它試圖拯救世界，它將長期有害。挽回劣勢的方法就是關心它。如果病轉規，那就不可能粘柱擊鼓了。如今，江、淮二州有三大問題:壹是城池失陷，二是人還；戰無止境，其二也；軍隊不習慣，三也。小偷的繁華，慢慢就能看出來。希望陛下削去(50)許江、淮兩郡，考慮城的大小，城的大小。士官不超過500人。看完弓箭劍，城墻逐漸修復，鎧甲修復。然後郡縣做好防禦州郡的準備，長官免於大意的危險(51)。
舒鄒，在加納王國。
四年的時候，州內有兩只老虎打架，其中壹只死了，食物差不多壹半。雞幾個月來都在夜裏啼叫。冬季雷雨。宇卓的手引用了《洪範傳》中的陳傑，他自己解體了。上級派內勤帶驛工(52)去問，他問日官(54)，說:“守土者當責。”惜於卓之才，是日，註定遷漳州。於卓在桌上謝了他，說:“我不想活了，因為我在宣傳室問鬼神。”茂陵禪定之書，是期限背後的語言。另壹方面，果月前在縣城去世，享年48歲。訃告，其哀，厚(55)其家。生個兒子。
於卓詞學敏感，遇事敢言，愛藏人，以直練道法為己任。他說:“如果我生在和諧，我在姜立和崔群之間工作，我就清白了。”是寫作用的書，而且涉及到很多條條框框和諷刺，所以對於通俗的習俗還是比較不能接受的，所以經常被拒絕。和妳壹起旅行的人壹定是優雅的，那些在他們之後有壹個字藝術的人是極有興趣推廣它的。如宋代孫何、丁偉，遊門多。《蕭畜集》二十卷，《程明集》十卷，《集義》十卷，《詩集》三卷。
《宋史·王禹偁傳》卷293。
[註意並釋放]
1同年生:同科進士；屠吳縣:屠吳縣，做吳縣知府。屠戮，稱為壹方之長。2大致:大致；假:借。(3)待騎:負責偵察的騎兵。4火:篝火。⑤承諾:承諾。6陳曉:太監；熊:偵察，刺探。⑦校正:校正。⑧知道第壹次減，全部按第二次減。⑨:滿意。⑩壹次:等等。(11)為我過去的錯誤贖罪。(12)埋。(13)反坐:誣告他人，後被控明治罪。(14)反疏:勸諫皇帝；薛:趙雪。(15)坐:所以。(16)乞丐:請求。(17)李:西夏國的建立者。祖上原是拓跋氏，唐朝時賜姓李。公元990年，被遼立為夏王。宋太宗給這個名字起名叫趙保基。真宗即位後，賜其五州之地，使其軍旅艱難。公元1002年宋靈州被襲。(18)卒:畢竟。(19)自貢:梓木做的棺材。在古代特指皇帝或皇後使用的棺材。(20)顧:正相反；損失:缺乏。(21)睡眠:停止。(22)倒掛:比喻處境的痛苦和危機，就像壹個人被倒掛著。(23)給:使。(24)夏臺:阿軍臺。在河南省蔚縣南部。(25)明天:過去。(26)壹個國家是這樣的。(27)征用:征用和征兵。(28)稀有信息:很少有人因為祖先的功績而被封爵。(29)無牙:沒有世界，壹輩子。(30)範:當時我還是諸侯。於，孕育，產生。(31)吉爾:在古代，十二年是第壹個時期。第二個時期是二十四年。(32)差不多:差不多。(33)效益:增加。(34)絲:雙絲薄絲。(35)何偉:不止如此。(36)先別著急:始皇帝病了。(37):正直敢言的樣子。(38)奸雄巧婦:漢奸之輩。風險，邪惡。(39)公務員和普通官員:官員的考核和選拔。平凡，眾多。(40)屈拱之治:無為而治。彎腰，垂下衣服，交出來。(41)余:指《論語》。(42)第壹意圖和希望:事先復制皇帝的想法，以便盡可能地迎合他們。(43)卒章:最後壹章。(44)省略:掠奪，拿走。(45)車:同“撤”。(46)比:近。(47)用白質代替城門的開關:用衛兵代替士兵管理城門的開關。白質是壹名士兵，按規定為文武官員充當保鏢。(48)武職:抵抗。(49)杜甫的驕橫跋扈:杜絕人們獨立自主的狂想。(50)居高臨下；陳端:裘德說“神聖”。陳，皇帝的代名詞。(51)被搶的危險。(52)老問:吊唁。(53)設置祈禱道場。(54)日本官員:負責天文學的官員。(55)去(福):用財物幫人辦喪事。