唐代邊塞詩人岑參是南洋人。他是唐太宗功臣岑文本的曾孫，後遷居江陵。岑參早年孤獨而貧窮。他向哥哥學習，讀史書。唐玄宗天寶做了三年的學者。當初，他帶領府兵曹參軍。兩次參軍後，先在安西任高仙芝幕府秘書。天寶末年，馮長青在我們安西北院當公使的時候，是幕府的判官。宗時，曾官為史刺史，史稱“岑家洲”。曾祖父岑文本、曾祖父岑昌謙、叔父岑溪都是靠筆墨當上宰相的。父親岑智，官至錦州刺史。他是唐代著名的邊塞詩人。他在56歲時去世。他的詩充滿了浪漫色彩。《岑參簡介》氣勢磅礴，想象豐富，色彩斑斕，激情四射，尤其擅長七言絕句。
岑參是唐代著名的邊塞詩人。當時的西北邊疆，戰亂頻仍。懷著為長城做貢獻的誌向，岑參兩次去邊疆，在邊防軍生活了六年。因此，他對鞍馬生活的冰天雪地有著長期的觀察和體驗。我想可能是他總是在詩裏歌頌邊防戰士的戰鬥精神吧。岑參的詩歌題材廣泛，除了壹般是悲嘆他的人生經歷和給朋友答案的詩。在他去邊疆之前，他還寫了許多山水詩。岑參詩歌的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；其藝術特點是氣勢磅礴、想象豐富、色彩絢麗、風格奇特。
杜甫與高適和岑參有著悠久的友誼。開元年間杜甫與高適在汶上相遇，後李、杜甫、高適壹同遊歷梁宋。天寶十壹年，杜甫與高適、岑參、褚光喜、伊雪遊大雁塔，並寫下壹組名篇《登慈恩寺塔》。安史之亂後，岑參從西域邊境回到長安。杜甫被留下來收拾殘局，並壹度極力推薦岑參來填補這個空缺。杜甫入蜀後，高適也到學習史，這對杜甫的壹生幫助很大。可以看出，岑參是壹個忠誠的人。唐代中央政府與歐亞各國和國內各民族有著廣泛的交往，但也存在壹些民族沖突和頻繁的邊境戰爭。
我想可能是這些歷史現象對當時的生活影響很大，所以成為了岑參演唱的主題。他的詩在當時廣為流傳，不僅雅俗共賞，而且深受各族人民的喜愛。樊圻和杜甫生前都稱贊他的詩。宋代愛國詩人陸遊甚至說他的詩“以筆力追杜麗”。他還寫了邊塞風俗和各民族的友好相處，以及士兵的思鄉之情和不平之苦，在我看來，大大拓展了邊塞詩的創作題材和藝術境界。岑參晚年的詩歌感到迷茫，逐漸消沈。輝煌而悲壯的壹幕壹直流傳在邊塞詩人岑參的作品中，他壹生都非常註重名利。
公元752年的壹天，岑參在武威辦完軍務，路過赤亭，守邊的士兵讓他題字。沒想到，壹個被擠在裏面的孩子隨口唱了出來。岑參很驚訝這裏會有這樣的孩子。士兵告訴他，孩子是維吾爾族牧羊人。岑參轉過頭問牧羊人:“誰教妳中文的？””牧童說，“是爸爸。”壹名士兵說，“他的家人早年來到這裏。”“牧羊娃從懷裏掏出壹本破舊的書遞給岑參。岑參聽不懂維吾爾語，問牧童。謝潑德說:“是爺爺寫的，叫《論語》。”岑參摸著牧童的頭，為牧童題了壹句話:“《論語》博大精深。”
謝潑德把題詞放在她懷裏，向岑參鞠了三個躬，然後高興地離開了。第二天，牧童的父親聽說詩人岑參來了，於是領著牧童來到岑參，說自己家是書香門第，原本在漠北草原，因宮廷大亂逃往西域。。他懇求岑參接受這個孩子作為他的養子，並教他成為壹個成年人。岑參非常喜歡這個孩子，認為在西域，軍隊缺少翻譯，這個孩子可以被制造出來。於是他對牧羊人的父親說:“我是壹名士兵。我要把他當養子，就得把他帶走。”牧童的父親同意了。岑參改名為“岑鸛”。就這樣，岑桂跟隨岑參的介紹來到了岑參，來到了輪臺。
幾年後，在岑參的悉心教導下，岑桂不僅聰明能幹，而且精通漢語和維吾爾語。岑參入關後，向朝廷推薦岑瑰。岑桂不辜負老師的栽培，壹邊工作，壹邊培養了很多翻譯家。晚年，岑桂回到家鄉蒲昌，享受天倫之樂。他繼續教育他的子孫，講述岑參的故事。後來，回紇首領仆從顧俊占領了西州，建立了高昌回紇王國。岑祜的後代大多是朝廷的官員。元代高昌著名僧人、翻譯家謝然蘭是岑祜的後裔。我覺得官場不是那麽盡如人意，但其詩人的身份會隨著他的作品載入史冊。