1,引自孔子
論語
子曰:“不如與時俱進,不是嗎?有朋自遠方來,不亦樂乎?無知而不滿足,不是君子嗎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師。”
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
孔子說:“妳知道什麽?知之為知之,不知為不知,而知之。”
子貢問:“孔子為什麽稱之為文?”子曰:“敏而好學,不恥下問,謂之‘文’。”
子曰:“默默學習,學而不厭,教而不厭,於我何用?”
孔子說:“三人行,必有我師。擇善而從之,不善而改之。”
子曰:“知者不如善者,善者不如樂者。”
子在四川說:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”
子曰:“吾日不食,夜不寐。想也沒用。還不如學學。”
2、我要的魚(《孟子·告子上》)
魚,我要的,熊掌,我要的,不可兼得,舍魚取熊掌者也。生也是我所欲,義也是我所欲,二者不可兼得。舍生取義者也。如果人不享受比生活,那麽什麽可以用來尋找生存的手段,這不能使用?如果厭惡中沒有比死亡更多的東西,那麽怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢?用壹些手段能夠活下去,但是有些人不想用;有些方法可以逃避天譴,但有些人拒絕使用它。因此,他們熱愛比生命更珍貴的東西;他們所憎恨的比死亡更嚴重。如果妳是對的,那妳生來就沒必要,如果妳是對的,那妳什麽都不用做就可以搗亂。壹碗飯,壹碗湯,得到它可以活下去,得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃,饑餓的行人不願接受;用腳踢別人吃的,乞丐是不會收的。
這位高級官員接受了它,沒有區分它是適當的還是適當的。號召壹下,街上的人就有福了;乞求幫助太過分了。
是為了房子的華麗,妻子們的服務和知道感激我的窮人嗎?為宮室之美,妻妾之事,貧者窮者得我和妳?故鄉不受身死,今是宮中之美;故鄉不受身死,如今視為妻妾;故鄉是不受肉體死亡的,而現在是讓那些知貧愛富的我來做;到底行不行?這叫人性的喪失。