1，引自孔子
論語
子曰:“不如與時俱進，不是嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？無知而不滿足，不是君子嗎？”
子曰:“溫故而知新，可以為師。”
子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”
孔子說:“妳知道什麽？知之為知之，不知為不知，而知之。”
子貢問:“孔子為什麽稱之為文？”子曰:“敏而好學，不恥下問，謂之‘文’。”
子曰:“默默學習，學而不厭，教而不厭，於我何用？”
孔子說:“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”
子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。”
子在四川說:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
子曰:“吾日不食，夜不寐。想也沒用。還不如學學。”
2、我要的魚(《孟子·告子上》)
魚，我要的，熊掌，我要的，不可兼得，舍魚取熊掌者也。生也是我所欲，義也是我所欲，二者不可兼得。舍生取義者也。如果人不享受比生活，那麽什麽可以用來尋找生存的手段，這不能使用？如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那麽怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？用壹些手段能夠活下去，但是有些人不想用；有些方法可以逃避天譴，但有些人拒絕使用它。因此，他們熱愛比生命更珍貴的東西；他們所憎恨的比死亡更嚴重。如果妳是對的，那妳生來就沒必要，如果妳是對的，那妳什麽都不用做就可以搗亂。壹碗飯，壹碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不願接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的。
這位高級官員接受了它，沒有區分它是適當的還是適當的。號召壹下，街上的人就有福了；乞求幫助太過分了。
是為了房子的華麗，妻子們的服務和知道感激我的窮人嗎？為宮室之美，妻妾之事，貧者窮者得我和妳？故鄉不受身死，今是宮中之美；故鄉不受身死，如今視為妻妾；故鄉是不受肉體死亡的，而現在是讓那些知貧愛富的我來做；到底行不行？這叫人性的喪失。