古人講的知人論世的方法，就是了解詩人的思想性格和生活經歷，了解詩歌創作的背景(包括時代氛圍、社會風俗)和創作目的，從而把自己放在詩人的位置上，了解他的思想內涵和藝術技巧，從而提高他對詩歌的理解和鑒賞能力。近幾年高考的詩歌鑒賞題都是壹些大家不太了解的作品。所以，識人論詩就顯得尤為重要。要理解詩歌，就不能離開詩人的鑒賞，去了解歷史。其實我讀的是中國社會發展史，中國文化發展史，中華民族的人文精神。
第二，品味詩歌意象，體會詩歌意境。
意象是詩歌的基本單位，是意義和意象的綜合體，是作者主觀意圖和客觀意象的表達，是作者精神和外部物質的統壹，由情感和景物兩個因素構成。意象組合形成壹個整體，就是意境。通過這些意象的象征意義和意境的指向意義，可以深刻理解詩歌的內容，體會作者的感情和意圖。
壹些意象和具體的感覺構成了固定的搭配，值得我們註意和把握。如果月亮皎潔，就聯想到鄉愁和對人的思念；松、菊、梅、竹與高尚的品格聯系在壹起；折柳是固定的與古老的告別。
第三，欣賞詩歌的眼睛，解讀詩歌
古人雲:“唱壹句話，斷幾莖。”這首詩壹方面表現了古人在寫作思路上的努力，另壹方面也說明了古人寫詩時非常註重練字。因為練了壹個好字好句，整句全詩都充滿了活力，這就是“詩眼”。可以是簡潔生動的文字，也可以是反映詩歌主旨的精彩句子。“這似乎是最不尋常的，但很容易實現，但很難。”我們在欣賞古典詩歌時，如果能從詩歌的眼睛入手，就能更深刻地理解詩歌的思想感情和藝術手法。
註:詩歌中的壹些形容詞、副詞、動詞，往往是詩的眼睛。找到詩歌的眼睛，有助於正確把握詩歌的意境。
第四，把握特色，重點突破
從高考的命題來看，古代的高考鑒賞多是寫景、詠物、詠史。所以，在掌握詩歌之前，也要掌握書面詩歌的反戰、分類等知識。
詩歌按其表現形式可分為敘事詩、抒情詩和哲理詩。按規矩，可分為古詩和近體詩；根據壹種語言的字數，可分為四言、五言、六言、七言和雜詩。按內容可分為山水田園詩、詠物詩、詠史詩、邊塞詩、懷古詩等。又可分為格律詩和絕句。
古韻中的四句被古人概括為起、承、轉、合。從層次上看，往往可以分為兩層，壹層是寫景，壹層是抒情或論辯(即張先治的寫法)。
五、巧妙運用術語，做出解答
有了以上四個步驟作為基礎，我們就可以從容淡定地解決題目設計的各種問題。提議者從什麽角度提問，那麽他就從什麽角度回答。近幾年的賞析題，無非是從內容和手法兩個角度提問。所以在回答這些問題時，最好用簡潔的語言，也就是術語，來回答重點。高考卷子閱卷是按重點給的。只要有關鍵詞，有重點店鋪，就能拿分。所以壹定要熟練掌握答題術語。
2005年高考試卷
春遊即興李華
益陽城下，草長鶯飛，水自東向西流。
香樹無花，鳥語壹路春山。
(1)這首詩的三句或四句使用了什麽修辭方法？請具體說明。
⑵談及詩歌創作，古人曾說:“詩不僅是感傷的，也是美的。請從“景”和“情”的角度來欣賞這首詩。
參考答案:
(1)二元性。\ "草\ "唱對\ "春山\ "，\ "花\ "唱對\ "鳥\" \ "落\ "唱對\ "空哭\ "
⑵這首詩描述了作者春遊時的所見所聞。有草、有水、有樹、有山、有花、有鳥，可謂壹景，每幅畫各有特色。然而，詩歌並不純粹是關於風景的，而是充滿了感情和場景。詩中的“落花”和“鳥鳴”的景色顯示了山中的寧靜，其中透露出壹絲悲傷和荒涼。
我們通常使用以下術語:
(1)表達:①描寫(正面，實寫-虛寫，動景-靜景，近景-遠景)，如:“林中有蟬聲更靜，音宮山更靜”，用蟬聲、鳥鳴-動景來形容林中的“靜”；韓樂府演唱的《尚墨》中對秦洛甫的描述是“頭上壹髻，耳畔壹輪明月”。齊是下裙，齊是上裙。行者見了羅敷，披在肩上，捋了髭須。少年見羅敷，脫下帽子，垂下頭。耕者忘耕，鋤者忘鋤。來訴苦，卻坐看羅父。“前四句是正面描寫，描寫羅敷衣服之美；後八句是簡介，描述妳身邊的人被羅敷吸引。”望廬山瀑布》，前三句寫在眼前，是真跡；第四句“疑是銀河定九天”，用銀河比喻廬山瀑布，是虛寫。(2)議論(3)抒情(直接抒情，借景抒情，舉物抒情)
(2)修辭手法(比喻、擬人、對比、借代、誇張、排比、襯托、典故、設問、反問句)
如:“妳知道嗎，妳知道嗎？應該是“青、胖、紅、瘦”。用“綠”和“紅”品種分別代替(借用)葉子和花，寫出葉子的繁茂和花的雕零。”蟬讓森林更安靜，而Tonamiyama更安靜”是壹個對比。
(3)抒情方式:①直接表達自己的心意。“山遮白日，海泄金河。但是妳只要上壹層樓梯，就可以開闊三百英裏的視野。”前兩句描述的是風景，後兩句直接表達的是在這樣的環境下產生的感受。2借景抒情。“孤帆遠航青天，天上只流長江。”老朋友的身影越來越遠，最後完全消失。滾滾的江水，就像在不停地思念著朋友。(3)表達自己的意誌(象征)。占蔔師詠梅(陸遊)說“萬物皆碎為泥，碾為塵，唯有香不變”。梅花象征不落俗套、出類拔萃、意誌堅強的人，是詩人本人寧死不屈的寫照。(4)引用杜牧的詩《十裏春風》《十裏春風》來表達揚州昔日的繁華景象，是壹種空洞的寫法。《讓麥子長綠了》的作者今天看到的蕭瑟景象，是真實的書寫，把詩人的盛衰情懷置於過去。⑤以象說理(寓理於象)《秦時》(蘇軾)“如果弦上有琴聲，為什麽不在盒中響？如果聲音在手指上，為什麽不在手指上聽呢？”詩人從“親”和“至”兩個意象入手，通過兩個假設句和兩個設問，揭示了“世間萬物的完成，都有賴於主客體的密切配合”的深刻哲理。
(4)描述技巧
1出發。“大江東去浪淘盡，千古風流人物。古基地西側，人文是三國周郎赤壁。”這首詩的主角是周瑜，但從“千古風流人物”寫起，引出《赤壁之戰》的《多少英雄》，最後集中到周瑜壹個人身上，凸顯了周瑜作為正面對比的地位。《鵲橋仙》(陸遊)“鶯巢總是無聲，卻常常日夜啼啼啼。”用“靜”來突出布谷鳥悲傷的叫聲——對比。(2)虛與實。“寒蟬悲鳴，亭子已晚，陣雨始歇。所有的賬目都沒有心情，鄉愁裏的藍舟在催。牽手含淚，我無言以對。”最後壹部電影除了《讀書——廣博》，講的都是眼前的真實情況。作詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的感覺，才是真正的寫作；下壹篇關於未來生活的想法是壹篇空洞的文章，故意描繪詩人孤獨的感覺。3壓制。《永遠在我心裏》(王昌齡)“閨中少婦不知愁，春日妝，上翠樓。突然看到陌生人頭上的柳色，後悔教老公找侯爵。”先寫少婦“不知愁”，再寫“毀”——先揚後抑。通過對女青年情感變化的刻畫，深刻地表達了女青年因觸景生情而產生的感傷哀怨之情，突出了“永遠在我心中”的主題。4渲染。這是國畫的壹種畫法:畫面需要強調的地方，用墨汁或淺色塗抹，以表現物體的陰陽，以增強藝術效果。這種增強圖像的技術就是渲染。詩歌是指通過對環境、景物等方面的積極描寫來突出形象。比如白居易給我的朋友劉的壹個建議:“綠蟻釀新酒，靜竈裏紅攪。外面黃昏有雪的感覺，裏面來杯酒怎麽樣？? "詩的前三句，詩人誇張地說:自己釀的米是黃綠色的，表面漂浮著壹些懸浮物，細如螞蟻；酒在小小的紅泥爐上溫熱，顏色是新的紅的；現在天快黑了，看起來要下雪了。這個渲染完，最後壹句問“裏面壹杯酒怎麽樣？?"這是很自然的，並且已經被強調了。⑤動靜結合
做簡答題時，要點面結合，內容與形式結合，壹定要演繹原詩的內容，避免從原詩中泛泛而談，力求做到語言簡練，術語規範，理論與具體內容互補。只有這樣，才能更有效地提高詩歌鑒賞題的得分率。