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初中所有的經典詩詞

1.初中古典詩歌及其解讀

揚州樂天第壹次見面。

劉禹錫

群山蒼涼,群山沈寂了二十三年。

回來是人,我和柯藍人壹樣,只會吹笛子,空自惆悵。

在船的壹邊,千帆競賽;病樹之首,萬年沐逢春。

今天,聽妳唱壹首歌,喝壹杯酒,振作起來。

唐敬宗鮑莉二年(826),劉禹錫罷課回洛陽,白居易從蘇州回洛陽,兩位詩人在揚州相遇。白居易在酒席上寫了壹首詩作為禮物:“給我拿杯酒來喝,跟妳把筷子打。雖然妳的詩歌是壹流的,可以稱得上是全國冠軍,但這註定妳拿不到頭也沒有辦法。擡頭人的眼睛都榮體面,但妳長期呆孤獨,充分官員有自己滿意的位置,但妳是空的時間。我也知道關節的名字是折疊的,23年來折疊的太多了。”劉禹錫寫了《揚州第壹會賞樂天》來獎勵他。

“鄉愁空,去故裏似腐柯”:《聞笛》是晉人《思老賦》的經典,《腐柯人》是《敘異錄》的經典。

《溫蒂賦》與《爛任可》的寓意:人向秀,路過故友嵇康、陸安的故居,聽到鄰居吹笛子,於是寫下《思老賦》;晉王進山拾柴,看人下棋。最後,局裏發現斧頭的柄已經爛了,回到家才知道壹百年過去了。

“去了故鄉就像壹個爛人”指的是隔年還鄉,仿佛是上輩子的事;“留戀”是指對故友的留戀。“腐人”是壹個神話傳說。

2.初中有典故的詩詞及典故的含義(急)

1:懷古,唱聞笛賦,轉鄉似爛柯。

“溫蒂賦”指西晉湘繡的《老賦之思》。湘繡和嵇康是好朋友。嵇康被殺是因為對當時掌權的司馬集團不滿。有壹次,湘繡路過故友嵇康的故居,聽到鄰居吹笛子。他深感痛心,於是寫下了《思舊》。意思是想起我那個因為變法失敗被殺被貶的朋友。“爛柯人”指晉王人。據《故事新編》記載,王之仁在山上砍柴,看到兩個男孩下棋,便停下來觀看。到比賽結束的時候,他手裏的斧頭已經爛了。回到村子裏,我意識到壹百年過去了。

2.女商人不知亡國之恨,仍唱《後庭花》過河。

3:聖人莊子白日做夢,蝴蝶蠱惑,帝王春心杜鵑啼。

《顓頊》最後壹句,用了壹個《莊子》的寓言典故,說的是莊周夢見自己變成了壹只蝴蝶,栩栩如生,以至於忘了自己是“莊周”;後來壹覺醒來,家裏還是莊周,不知道蝴蝶去了哪裏。玉溪寫了這樣壹句話:壹個美麗的女人,壹件美麗的樂器,壹根復雜的琴弦,喚醒了詩人的夢,停止了沈睡。失去了,沒有了,不等於。我們看看他在《秋夜思》裏是怎麽說的:“寒村枕蝶去”,去了就走,去了就死,也就是他所謂的粉絲了。孟曉蝴蝶,雖生於莊勝,壹旦用於玉溪,已不止是“栩栩如生”的問題,隱約包含著美好的情境,但也是虛幻的夢境。這副對聯下壹句的王,就是傳說中的周朝末年蜀國的國君,名叫杜預。後來禪位隱退,不幸國亡,死後魂魄化為鳥。至於口中出血,其聲悲涼感人,取名杜甫。杜雨體春,這和錦瑟有什麽關系?原來,金琴繁復的琴弦和哀怨的歌聲,引起了詩人無限的傷感,他那說不出的委屈,如杜甫哀怨的聲音,在春天送他回家。

4.誰問,廉頗6歲了,還能吃嗎?

如果天使不把愛人帶進房間,除了夢,他們還有什麽生活?。

轉蓮接著寫女主角對自己愛情際遇的回顧。第壹句,巫山女神夢見了楚王,下壹句,用的是樂府的《神仙曲》。清溪小姑曲:“嫂子住的地方,沒有郎壹個人。”意思是,回想過去,雖然我在愛情上有過自己的幻想和追求,像巫山女神壹樣,但最後也只是壹場夢;直到現在,就像清溪嫂子壹樣,沒有郎壹個人,沒有生活的依靠。這幅對聯雖然用了兩個典故,但幾乎沒有讓人感覺到有用經典的痕跡,真正達到了把經典當己有的程度。特別是,雖然很籠統,但並不抽象,因為這兩個典故中蘊含的神話傳說能引起讀者豐富的想象力和聯想。兩句話裏的“原”和“原”字都挺明顯的。前者暗示她在愛情中不僅有過追求,也有過短暫的相遇,但最終都成了夢,所以說“那是夢”;後者似乎在暗示,雖然她依然壹個人過著沒有的生活,沒有任何依靠,但人們對她的討論很多,所以說“沒有郎”似乎包含了壹些自衛的意思。但是上面說的兩個意思都比較模糊,不仔細考慮狐臭,不容易發現。

6:東風不方便周郎,銅雀春鎖二喬。

7:大作家的骨頭都是妳的畫筆,在天院,我是從小在妳身邊長大的小謝。

8:至今懷念項羽,不肯過江東。

9:射虎看孫郎。

出自《史記·李將軍列傳》,李廣夜裏在草叢中看見壹只老虎,拉弓射之,早晨起來。結果不是老虎而是石頭,箭也不再集群。這裏出了“打老虎”的代號。這個比喻常用來形容勇氣。

10:冉彥不知道該怎麽辦,管強到處都是霜。

東漢竇憲利用《都榮傳》中的典故,率軍打敗匈奴,追到楊希嫣山,刻石立功。

3.初中典故及解釋

我會坐在壹根魚竿上,慵懶地靠在小溪邊,但我突然夢想駕著壹艘船,向著太陽航行。

——李白《好難走》大作家的骨頭都是妳的畫筆,在天堂的學校裏,我是從小在妳身邊長大的謝。——李白《宣州謝_樓送別派韻》懷舊而空蕩,似鄉下爛柯。

——劉禹錫《酬樂天》揚州初會,聖人莊子白日做夢,蝴蝶蠱惑,王帝春心杜鵑啼。——李商隱《錦瑟》蕭水中半卷紅旗,霜重寒。

——李賀《雁門太守行》當我坐在這裏看壹個漁夫拋投,他有壹種做魚的感覺。——孟浩然《洞庭湖致張丞相書》吳宮徑草歪,金衣古塵。

——李白《論登南京至鳳凰臺》江東子弟才華橫溢,東山再起未可知。——穆圖題烏江閣,我吃了仙丸,除了世間的煩惱,琴前三奏成就了我的元素。

——李白《呂山歌·禦史呂徐州》彭山到這裏沒有多條路,哦青鳥,聽著!-把她說的帶給我!。——李商隱《無題》樓船瓜洲渡雪夜,鐵馬秋風散。

——陸遊《書怒》舊社會,王謝顏飛入尋常百姓家。——劉禹錫《五壹巷》東風不與周郎,銅雀春深鎖二喬。

——杜牧《赤壁》全是大雁因思淩渡之夢而歸池。——溫庭筠《上善之晨行》昔日人去樓空,今日水還寒。

——蕭《送別》黃鶴樓前有壹位聖人上了天,如今只剩下黃鶴樓了。——崔豪《黃鶴樓》還念念不忘項羽,不肯過江東。

——李清照《絕句》我會坐臥釣竿,懶在溪邊忽乘舟,夢見東風不鎖二喬與周郎。

4.人教版初中古詩詞急。

人教版初中語文古詩詞中典故的來源、解釋和作用。

古詩詞非常註重典故的運用,因為引用史實,運用典故,可以增加古詩詞的容量,表達得更加生動、優雅、含蓄,收到言簡意賅的效果。古詩詞中的典故往往與所要表達的思想密切相關。所以,背典故是我們理解古詩詞的重要途徑之壹。現把7-9年級有典故的詩詞歸納如下:

回來是人,我和柯藍人壹樣,只會吹笛子,空自惆悵。劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》

典故:

溫蒂的秀福祥和嵇康是好朋友。嵇康因不滿司馬集團而被殺。湘繡路過嵇康故居時,聽到有人吹笛子,不禁心酸,於是寫下了《思老賦》。

知望,壹個爛人,上山砍柴。當他看到兩個男孩在下棋時,他停下來觀看。到比賽結束的時候,斧頭的柄已經爛了。回到村子裏,我意識到壹百年過去了。

詩歌的意義和功能:

詩人用這兩個典故來表示自己已經離開了二十三年。現在,當他回來時,許多老朋友都去世了,所以他只能徒勞地背誦《溫蒂賦》來表達哀悼。回來就像上輩子,感覺完全不壹樣了。不再是過去的日子了。後壹句用王腐軻的典故,既暗示了他貶謫的漫長歲月,又表現了統壹後世態的變化和生疏惆悵的心境,寓意十分豐富。

壹杯濁酒是萬裏的家,而冉彥還沒有回家。(《漁父的驕傲秋思》範仲淹)

典故:

施樂冉彥——東漢時,竇憲利用《都榮傳》中的典故,帶領他的部隊打敗了匈奴,並壹直追擊到楊希嫣。

單詞的意義和功能:

在這裏,詩人們透露出了自己與征招者之間的壹種心理矛盾:他們思念遠在萬裏之外的故鄉,卻又無路可回,因為他們沒有達到立軍功、求上進的目的。詩人用典故將思鄉之情與憂國憂民之情交織在壹起。

什麽時候皇帝會派人下來,像漢文帝派馮唐上雲赦免尚維?

(《江城子·密州狩獵》蘇軾)

典故:

送馮唐——據《史記·張釋之傳·馮唐》記載,漢文帝時,尚維為雲中太守,為抵禦匈奴立下功勛,但因多報六頭而被定罪革職。後來,文帝采納了馮唐的勸告,派馮唐和傑夫去雲中赦免尚維。

單詞的意義和功能:

在這裏,作者用尚維作為比喻來表達作者希望朝廷能重用自己,就像當初派馮唐去寬恕尚維壹樣。

我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿,像滿月壹樣飽滿,向著西北,射向西夏軍的隊伍。

(《江城子·密州狩獵》蘇軾)

典故:

據《晉書·田》記載,射天狼天狼星是“主要侵略者”。

單詞的意義和功能:

這裏用來指從西北趕來擾亂的西夏軍。詩人用這句話表達了報效國家、抵抗侵略者、建功立業的決心。

八百裏總管下,馬路飛飛快。

(《破陣,贈強詞奪理陳同福送之》辛棄疾)

典故:

八百裏——指牛。據《世說新語》載:晉有壹頭好牛,名“八百裏駁”。後來的詩多把“八百裏”說成牛。

魯-壹個好馬名。據《三國誌·蜀誌·先人傳》記載,劉備在荊州遇險,所騎的祿馬載他脫險。

單詞的意義和功能:

這個形象描述了軍隊的生活,展示了抗金戰士的英雄主義。

5.初中詩詞中有哪些帶有典故的詩詞?

李白很難走(上)

我會坐在壹根魚竿上,慵懶地靠在小溪邊,但我突然夢想駕著壹艘船,向著太陽航行。

這兩句都是陰暗的典故。有壹次魯商在渭水打魚,遇到幫周滅商;伊尹曾夢見自己乘船路過日月,後被商湯雇傭幫助商賈滅夏。這兩句話說明詩人本人對政治還是有期待的。

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劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》

鄉愁唱聞笛福,去故鄉看似爛柯。

我用了兩個典故,湘繡的《老賦之思》和知望的《爛柯》。意思是我離開了23年,現在回來了。很多老朋友都去世了,我只能徒然背誦湘繡的《思老賦》以表哀悼。這次回來仿佛隔世相見,感覺人事完全不壹樣了,已經不是往日了。這既表達了我對當時統治者迫害故友的不滿,也暗示了我被貶謫已久。

發展

文帝賦:指西晉湘繡的《老賦之思》。三國曹魏末年,項修的好友嵇康、陸安因不滿司馬氏篡權而被殺。後來,湘繡路過嵇康、陸安故居,聽到鄰居吹笛子,勾起了對故人的回憶。

爛可人:指晉朝的國王。據說晉朝的國王上山砍柴,看到兩個男孩在下棋,就不看了。棋局結束,他手裏的斧柄已經爛了。當他回到村子時,他意識到已經過了壹百年了。他同時代的人都去世了。

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蘇軾《江城子密州獵》

為了報答滿城太守,射虎見孫郎。

孫郎,孫權,在這裏是作者的自我比喻。《三國誌·武治孫權傳》說:“二十三年十月,權將如吳,騎馬在陵亭射虎,馬被虎傷。力量會投在雙戟上,但會棄虎而去。我常以反葛而得之。”孫權是這裏的太守,希望能和孫權壹樣年輕。

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蘇軾《江城子密州獵》

緊握雲端,馮唐何時發?

《史記·馮唐列傳》出版。漢文帝年間,尚維為雲中(漢代縣名,在今內蒙古自治區托克托縣,包括晉西北部分地區)太守。他愛惜士卒,優待武官,匈奴敬而遠之。有壹次,匈奴攻擊他,尚維親自率領他的戰車去攻擊,殺了很多人。後來報道中所載殺敵人數與實際不符(虛報)文帝派馮唐“守節”(與傳達聖旨的)赦免尚維的罪,讓留任雲中郡太守。這時,蘇軾的政治處境很糟糕,於是他向尚維許下諾言,希望獲得朝廷的信任。

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蘇軾《江城子密州獵》

會弓得像滿月,看西北,射天狼星。

天狼:星的名字叫狗星,傳說是領主侵略掠奪,指的就是西夏。《楚辭》、《九歌》、《董軍》:“長箭射天狼。”《晉書·田文誌》雲:“狼為東荊南之星,野將,主侵掠。”此詞比喻入侵北宋邊境的遼、西夏。天狼星被用作隱喻。

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備註:由於蘇軾《江城子密州狩獵記》中有三個地方,所以都列出來了。