宙斯，讓妳的天空布滿烏雲。
掩蓋起來；
就像壹個孩子砍掉了薊的頭，
在橡樹和懸崖上
展示妳的權力和威望。
但是不要碰我的土地，
我的小屋，不是妳建的，
還有我的爐子，
為了它熊熊的火焰，
妳嫉妒我。
我不知道，在陽光下，上帝，
誰比妳更可憐！
妳們都依靠它
獻祭品
祈禱的寂靜
滋養妳的尊嚴
沒有孩子和乞丐
充滿希望的傻瓜，
妳會餓死的。
當我還是個孩子的時候，
我不知道去哪裏，
我曾經把我失去的眼睛
轉向太陽，認為它就在上面
壹只耳朵，聽著我的抱怨，
有壹顆像我壹樣的心，
同情壓迫者。
誰幫了我？
對抗泰坦的傲慢？
誰救了我？
免於死亡和奴役？
這些不都是妳自己做的嗎，
神聖而火熱的心？
妳不年輕也不善良，
上當了，曾經對上面的枕木。
感謝他的救命之恩？
想讓我尊重妳嗎？為什麽？
妳減輕過嗎？
承受負擔的人的痛苦？
妳停止過嗎？
悲傷的眼淚？
把我鍛煉成壹個男人
不是全能的時代
和永恒的命運？
他們是我的主人，
還有妳的主人。
妳可能有妄想癥。
我會討厭生活，
逃進沙漠，
因為這是壹個美麗的夢
不是都實現了？
我坐在這裏塑造人們，
根據我的外表，
創造壹個像我壹樣的種族:
受苦，哭泣，
去享受，去娛樂，
但是不尊重妳-
跟我壹樣！
(楊譯)
這首詩寫於1774年秋，因為被認為褻瀆神明，直到1785年才出版。歌德在青年時代經歷了1770年至1980年的“狂野暴力”文學運動，成為該運動的代表人物。詩人無視現存的壹切秩序，表達了對當時封建社會的強烈不滿和反抗。這首詩是這壹時期的代表作之壹。
在希臘神話中，普羅米修斯(意為“先知”)用泥土創造了人，並從天上偷走了屬於眾神的火，帶到了人間。同時，他還教給人類烹飪、照明、制陶、冶煉、建築等多種知識和技能，使人類進入了壹個光明文明的世紀。普羅米修斯壹直是反叛者和創造者的象征。普羅米修斯傳說是歐洲古典文學中壹個重要的創作主題。在這首詩中，歌德實際上是在表達自己的創造，諷刺和蔑視基於普羅米修斯自身處境的現存神聖秩序。
詩人嘲笑宙斯掌中的霹靂是小孩子用來折斷薊頭的棍子。詩人把宙斯的世界(“妳的天空”)和普羅米修斯的世界(“我的大地”)分開。在宙斯的世界裏，諸神墮落，可憐地活著。普羅米修斯小時候(當然只有詩人歌德有所謂的童年)也相信上帝的力量，但現在他明白了。所有的創造都取決於我們自己，取決於我們自己的“神聖而熾熱的心”。那些神不僅對人類無能、冷漠，而且被時間和命運所支配，不是“萬能的”、“永恒的”。在詩的結尾，普羅米修斯表達了自己堅定的反抗精神和執著的創作意誌，這也是詩人創造新秩序的反抗精神和戰鬥精神的表現。
詩人打破了古代詩歌形式的束縛，用無韻體——賦體詩自由、狂放、鏗鏘地書寫，完美地展示了詩人不屈的意誌和強大的力量。它是由勒·查特、舒伯特等人創作的。(葉舞)