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創新勵誌詩1000多字。

關於詩歌

——>組合->;比喻=詩,語境=歌,比喻=詩。

第壹,形象

事物和現象只要是想象出來的,或者畫出來的,都是形象。詩歌中承載情感的事物和現象,就是詩歌的意象。

意象可以從形式上分類:1,心智意象(古今勝言皆發自內心,懂我者謂之憂,不懂我者謂之所欲。);2、場景;3、喜歡的東西;4、對象;5、擬像;6、感覺;7、錯覺;8、標誌;9、真實形象;10,虛像。

意象可分為壹般意象、藝術意象、精神充盈的意象。

意象的局限性:壹是含義模糊,容易被當成山水詩;二是太含蓄;第三,不能單獨看句子;第四,會被誤認為散文;第五,西方意象派是壹個抽象的名詞概念,不是詩歌的形象。正是由於意象的局限性,意象只能作為詩歌的素材而存在。有些人認為圖像是壹個場景。

第二,隱性比例

詩歌的核心是用壹種無窮無盡的方式表達出來的。這種方法是由n (n > = 1)個意象組合而成,通過想象精心引入自己所認知的意象,即隱喻。我們把這種方法叫做“隱比”。“內隱比較”就是和想象、意向進行比較,和事物、事物、感受、聯想進行比較。詩歌是用形象的語言表達非形象的思想,讓思想感情從“隱比”中流出

隱比可以和人生煩惱相比;比較性情的喜怒哀樂;為了理性的張揚而比較。

古人雲,文章缺乏隱蔽性,如學者之學不足,句子缺乏新鮮感,如偌大的房間裏稀世珍寶。在現代,隱語是文字遊戲,趨於諧音;在古代,這是壹件很嚴肅的事情,所以大多數跡象都是暗語。隱性比較就是和自己的內心比較,各有各的比較方法。原因是:大家活在境界裏,小家活在心態裏。

論古代的興:

傅,壹個是直言不諱,壹個是敷衍了事。漢賦只註重文字的闡述,缺乏實際內容,所以現在不流行。

作為壹種表達方式,比較不僅限於比喻和類比,還包括象征和寄托。比如設比興以表誌,托物以誦情,借景以表情,借物以表情。比又可分為顯性比和隱性比,屬於修辭隱喻,類比是顯性比;象征,寄托等。都是用心比較,這是含蓄的。古人認為詩比意更有價值,使人思考而得之。所以說出來是無辜的,是對聽到的人的警告。

有符號有寄托的詩,不讀就是不懂;反之,沒有符號和寄托的詩歌是牽強的,符號和寄托是被曲解的。

行者,先說點別的讓歌詞被唱出來。壹觸物勾起情,二托物刺激詞,第三諧音開始。

第三,隱喻

形象和隱喻的關系是羊毛和毛衣的關系,也可以是羊毛和羊毛圍巾的關系。形象是物質,隱喻是產品。N (n > = 1)個圖像組合通過隱含比合成隱喻。

圖像組合成的圖像類型為1,並行組合;2、主客結合;3.遞進組合;4、交叉組合;5、細節的結合。

邏輯的結合真的很美。

隱喻是有意思維創造的藝術形象。詩歌中的隱喻是壹種具有完整比喻意義的語言藝術形象。比喻這是從許多形象中綜合出情緒,把想象升華為興趣。聖人立壹個形象(比喻)來表現自己最好的壹面。

比喻總結:1,比喻才是真正的詩。2、表達壹個完整的比喻。3.深深地告訴世界。4、壹語多通。5、形象之外的形象。6,文字淺顯深刻。7、也可以由壹兩句組成,可以獨立存在於詩歌、散文、諺語、格言、口頭文學中。8.給人以語言和形象的美,給人以理性的快樂。9.隱喻不僅是思想和情感的產物。

古人雲,詩有三種:自然句、易句、苦句。

比喻句式:1,自然句淺而深刻。2,復句主語優先。3,兩句話就能看出意思。4、話的含義是無窮的。5、話說不完。6、意義無窮。

感知是審美發現,隱喻是審美表達。比喻有自己的高標準,名句,境界。

第四,意境

將事物、現象融入情感,即意象,N個意象組合起來,引入符合普通人心智想象的隱喻。比喻比喻感情深厚。從比喻、隱喻、語境的過程中,可以看出情景融合的程度和詩的意境。

比喻的核心是比喻意義,意象的核心是景物。意象合成隱喻的核心是隱比。

有句話說的好,意境近境而遠意,環境取其周圍清麗景色,意義深遠,發人深省。寫風景要顯,寫情懷要隱。不要膚淺晦澀。

有句話叫意境真虛。現實:和目前壹樣,是對景物、造型、環境的直接描述。虛境:是指由實境誘發和發展的審美想象空間,也稱詩性空間,壹方面是原畫面在聯想中的延伸和拓展;另壹方面,由原圖衍生出的新畫面和無盡的意義,也叫精神境界。心弱的時候,感覺可能會無限膨脹。

真人逼蕭,虛人出。

意境:內心抒發自己的感受;外面已經夠感人了。上位者的意圖和環境是泥濘的;其次,以環境取勝還是以意圖取勝。

藝術作品:1,感情深厚;2.風景清澈;3、語言流暢,寓意豐富(場景交融,讓人過目難忘,優雅)。

意境中所包含的無窮咀嚼美的因素和效果,就叫韻味。魅力也叫魅力,魅力,魅力,情趣。韻味包括情、理、韻、趣等諸多因素。韻極美,萬物如其美,必有其韻。韻是意境的生命。

藝術感受力決定了欣賞者的藝術水平。欣賞者在壹定的藝術直覺下,“再現”意境,與作品的情感交流達到了高潮,並從興奮中獲得快感。這時候他的思緒可能會飛起來,哪怕看壹眼,但回味無窮。鑒賞家最大的庸俗是裝腔作勢,最大的媚俗是附和別人,最大的庸俗是自憐。

動詞 (verb的縮寫)語境

詩言誌,唱言詞,語境等於歌。字是由字組成的,是真字真骨,空字的氣質。詩歌中的實詞是用來進行隱性比較的事物和現象。實詞的材料,虛詞的感受。我們應該把虛詞、實詞和短語變成感情。把復雜的事情簡化成壹句話,有多種意思。

藏在壹句話裏,比虛實結合更貴,比詩眼(詩中最富表現力和表現力的詞叫詩眼)更貴,遠勝於語義、語感等其他技巧。

精心制作的修辭只應該用在中性的部分。在這些段落中,既沒有性格,也沒有思想,過於華麗的辭藻會掩蓋性格和思想。

以實求虛,可以達到藝術的極致。情感的存在,只有融入外界才是真實的。

格律詩過於死板,不利於語境的發展。

比喻=詩,語境=歌,比喻=詩。

詩從純粹的審美(美有吸引人向善的功能和力量)開始,先解決形式之美(情話意象之美=形式之美),然後,為我所用的是最大的政治,然後是民生,饑者唱其食,勞者唱其事(內容之美)。

簡而言之,人們對詩歌和其他藝術的創作和欣賞有著相同的功能和目的,即把生活從被動變為主動,把感情從單純的接受變為自主,形成間接的體驗。

而且不是單壹或簡單的情緒狀態,而是生活的極端,包括快樂與悲傷、希望與恐懼、興奮與絕望之間的持續震蕩。妳感受到的是它的內在運動,沒有外在引力的威脅和壓抑的力量,也就是壹種有情感但沒有壓力的形態。

詩歌讓人們主動去認識世界,去感受時代的變遷,世界的變化,社會的發展,生活在變化的世界中,從而發現世界的意義,改造世界,從而深化其生命的內涵,凸顯靈魂的解放和自由。

而且,所有的藝術多少都是壹種遊戲,詩歌也不例外。壹個詩人沒有必要太拘泥於形式,容易走輕盈細長的路。

詩歌是壹種安靜的回味。