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現代詩歌的意象特征

詩歌意象是客觀客體通過創作主體獨特的審美活動創造出來的藝術形象。它是主體與客體、心靈與客體、意義與形象的有機融合與統壹,是主觀思維與客觀客體形象相結合的產物。是帶有主觀感受的客觀形象,或者借助客觀景物表達主觀感受。它既是社會現實生活的真實寫照,也是作者審美創造和傳達思想的載體。所謂形象,就是客觀形象通過創作主體獨特的情感活動而創造出來的藝術形象。簡單來說,意象就是有“意”的“象”,是用來寄托主觀感受的客觀形象。在比較文學中,意象的名詞解釋是:所謂“意象”,可以簡單地說是主觀“意”與客觀“象”的結合,即融入詩人思想感情的“物象”,被賦予某種特殊意義和文學意味的具體形象。

每壹個意象都需要被賦予獨特的風景,所以在現代詩歌中對風景的描寫非常重要。世間萬物,凡是存在的都是場景,都是可以書寫的。花鳥魚蟲,植物瓜果蔬菜,日月星辰,江河湖海,花語都是風景。但作為寫作題材,要合理選擇,有的放矢,不能隨意亂塗。

在實際寫作中,風景通常可以從寫作的角度分為三類:

第壹類:客觀存在的場景

這種風景,無論妳是否看到,是否感受到,都是客觀存在的。太陽、月亮和星星、河流、湖泊和海洋、天空和大地等等。這類景物因其潛力大、造型好,常被用來表達宏偉、壯麗、不朽的形象。

比如王維的《大漠孤煙直,長虹落日圓》

比如王誌煥的“山遮白日,海泄金河”

比如王波的“秋水* * *天壹色,晚霞寂寞齊飛”

比如張九齡的《滄海生明月,此時天邊* * *圖》

第二類:眼睛看到的場景。

這種風景無處不在,放眼望去,隨處可見。這種場景通常分為動態和靜態。花鳥魚蟲、植物、水果、江河湖海、燈光圖像等等。連植物都是動態的,所謂樹欲靜而風不止。關於這種風景的詩詞散文數不勝數。

王越

。【唐】。杜甫

泰山是多麽雄偉的景色啊!壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地..

神奇的自然匯聚成千上萬的美麗,南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。

層層白雲,蕩滌胸前溝壑;扁扁的小鳥,飛進了眼眶。

設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。

做出贊賞的評論

杜甫(712-770),唐代偉大的現實主義詩人,青年時代遊歷北方,曾為趙世周效力。詩人熱情地贊美了泰山高大神奇的景象,表現了他旺盛的生命力和崇高的抱負。這首詩可以說全詩都是眼睛看到的景象。從頭到尾,只有最後壹句“其他的山在天空下都顯得矮子。”仍然是看到的景象,但它賦予了詩人情感的色彩在裏面。

全篇貫穿著“希望”詩人寫出了蒼翠欲滴的蒼山,從齊壹直延伸到魯,寫出了泰山橫亙齊魯,直插雲霄的雄偉氣勢。真的很神奇。值得註意的是,詩中動詞的運用恰恰是動靜結合,化有形為無形,“蕩胸”“定”“住”“入”生動地寫出了詩人久久仰望泰山的狂喜,帶入了詩人的主觀感受,蘊含了詩人對泰山的敬仰和熱愛。

最後兩句:“壹旦爬到山頂,妳就會看到,其他的山在天空下都顯得矮小了。”在他的想象中,詩人登上泰山之巔,環顧四周,只見群山倒伏。