巴三覽四
比喻說話拉扯，沒有中心。
不三不四
指不正派，也指不象樣子。
差三錯四
顛倒錯亂。
倒三顛四
形容言行無條理或神智不清，精神恍惚。
低三下四
形容態度卑賤低下也指工作性質卑賤低下。
顛三倒四
形容說話做事錯雜紊亂。
丟三落四
形容做事馬虎粗心，不是丟了這個，就是忘了那個。
接三連四
接連不斷。
拉三扯四
指談話或議論牽扯無關的人或事。
拿三搬四
比喻不服從調派。
欺三瞞四
壹再欺騙隱瞞。
說三道四
形容不負現任地胡亂議論。
挑三揀四
形容過分地挑剔。也指對工作或事物再三挑選。
調三窩四
搬弄是非，挑拔離間。
推三阻四
找各種借口推托。
言三語四
言、語：說、講。形容人多嘴雜，議論紛紛。
再三再四
重復好幾次。
張三李四
假設的名字，泛指某人或某些人。
朝三暮四
原指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。
2. 以“生”結尾的四字成語有哪些白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。
百弊叢生 百：形容多；弊：弊端，害處。 筆下超生 超生：佛家語，指人死後靈魂投生為人.. 髀裏肉生 髀：大腿。
因為長久不騎馬，大腿上的..髀肉復生 髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的.. 超度眾生 佛教用語。
用念經來使死人脫離苦海。.. 寸草不生 寸草：壹點兒草。
形容土地貧瘠，連壹..得意門生 得意：稱心如意；門生：親授業的弟子..抵死謾生 謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。
東郭先生 泛指對壞人講仁慈的糊塗人。 冬烘先生 指昏庸淺陋的知識分子。
恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。恩甚怨生 給予太多的恩惠，反而會引起怨恨。
憤不欲生 悲憤或氣憤行不願再活下去了。形容極..風趣橫生 形容十分幽默、詼諧。
441 福過災生 幸福到了極點就轉化為災禍。 456 茍且偷生 茍且：得過且過；偷生：茍且地活著。
..國計民生 國家經濟和人民生活。 好好先生 與人無爭，只求相安無事的人。
虎口逃生 虎口余生 老虎嘴裏幸存下來的生命。比喻逃脫極.. 虎嘯風生 嘯：長鳴。
猛虎長鳴，則大風四起。比.. 禍福相生 指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
劫後余生 經歷災難以後幸存下來的生命。 荊棘叢生 荊棘：荊條蒺藜。
叢：聚集成堆。荊蔓.. 九死壹生 形容經歷很大危險而幸存。
也形容處在.. 鉅學鴻生 學識淵博的人。絕處逢生 形容在最危險的時候得到生路。
絕路逢生 形容在最危險的時候得到生路。 枯木再生 枯死的樹木又恢復了生命力。
比喻歷經.. 蘭芝常生 蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾.. 螻蟻貪生 螻蟻：螻蛄和螞蟻。
螻蛄和螞蟻那樣的.. 妙趣橫生 洋溢著美妙的意趣（多指語言、文章或.. 民不聊生 聊：依賴，憑借。指老百姓無以為生，.. 普度眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中.. 起死回生 把快要死的人救活。
形容醫術高明。也.. 情急智生 情況緊急時，突然想出應變的好辦法。
人急智生 在緊急情況下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷：茍且。
忍受屈辱，茍且活命。 明 舍死忘生 舍死：舍得犧牲；忘生：忘掉性命。
不..死裏逃生 從極危險的境地中逃脫，幸免於死。素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。
彼此..雖死猶生 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模..談笑風生 有說有笑，興致高。
形容談話談得高興.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點。
萬死壹生 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒.. 烏有先生 虛擬的人名或事物。
物腐蟲生 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生.. 形具神生 形：形體；神：精神。
人的形體具備，.. 噓枯吹生 噓：呵氣。枯了的吹氣使生長，生長著.. 栩栩如生 栩栩：活潑生動的樣子。
指藝術形象非.. 壹介書生 壹介：壹個。舊時讀書人的自稱或對普.. 壹切眾生 佛教指人類和壹切生物。
衣被群生 衣被：給人衣穿，比喻加惠於人；群生..應運而生 應：順應；運：原指天命，泛指時機。.. 憂患余生 憂患：困苦患難；余生：大災難後僥幸.. 油然而生 自然地產生（某種思想感情）。
蕓蕓眾生 自力更生 更生：再次獲得生命，比喻振興起來。.. 廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。
②泛.. 白面儒生 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見.. 百死壹生 形容生命極其危險，處於死亡的邊緣。
半死半生 ①未全死。②比喻無意義、無生氣的茍.. 北郭先生 用以指隱居不仕的人。
筆底超生 猶言筆下超生。超生：佛家語。
為了免.. 出死入生 ①從死亡裏獲救。②猶出生入死。
重氣輕生 指看重義行而輕視生命。 重義輕生 指看重義行而輕視生命。
大人先生 舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺.. 刀俎余生 猶虎口余生。
道學先生 指思想、作風特別迂腐的讀書人。 底死謾生 底：通“抵”。
竭盡全力，想盡辦法。 抵死瞞生 猶言竭盡思慮；千方百計。
同“抵死漫.. 抵死漫生 猶言竭盡思慮；千方百計。 分煙析生 指分家。
分割財產，各自過活。鋒鏑余生 鋒：鋒芒。
鏑：箭鏃。指從刀箭下逃生.. 狗口裏生不出象牙 比喻壞人說不出好話。
同“狗口裏吐不.. 歡若平生 像平素久以相交壹樣地歡樂。 禍從口生 指言語不慎招致災禍。
幾不欲生 幾：幾乎；欲：想。幾乎都不想活了。
見事風生 指遇事雷厲風行。慷慨捐生 慷慨：意氣激昂。
捐生：舍棄生命。樂極悲生 高興到極點時，發生使人悲傷的事。
樂盡哀生 猶言樂極生悲。歡樂到了極點，將轉而..論辯風生 議論辯駁，極生動而又風趣。
論議風生 談論得極其生動而又風趣。 賣文為生 指以出賣詩文所得來維持生計。
滿坐風生 座席之間飄來清風，使同座者都能感到..滿座風生 比喻來者神氣不凡，光采動人。同“滿.. 木朽蛀生 朽：腐爛。
木朽腐爛就會生蟲子。比喻.. 南郭先生 比喻無才而占據其位的人。
牛角書生 比喻勤奮讀書的人。 《 怕死貪生 貪：舍不得。
貪戀生存，畏懼死亡。指..破死忘生 不顧性命危險；不顧壹切。
普度群生 佛教語。指廣濟壹切生死苦海中的眾生。
普渡眾生 眾生：指壹切有生命的動物及人。佛教.. 普濟群生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中.. 普濟眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中.. 七死七生 佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間.人不聊生 聊：依賴，憑借。
指老百姓無法生活下.. 人極計生 指人到絕。
3. 以四結尾的成語有哪些以四結尾的成語 ：
張三李四、
再三再四、
挑三揀四、
不三不四、
低三下四、
顛三倒四、
丟三落四、
說三道四、
朝三暮四、
拉三扯四、
沒三沒四、
重三叠四、
張三呂四、
板板六十四、
推三宕四、
挑三窩四、
挨三頂四、
大化有四、
求三拜四、
巴三覽四、
吼三喝四、
欺三瞞四、
缺三短四、
橫三豎四、
接三連四、
牽五掛四、
察三訪四、
偏三向四、
版版六十四、
言三語四
4. 用字結尾四字成語省吃儉用、
大材小用、
百無壹用、
學以致用、
學非所用、
物盡其用、
剛愎自用、
破格任用、
才大難用、
長材短用、
棄瑕錄用、
小材大用、
寬打窄用、
謹身節用、
古為今用、
洋為中用、
壹夫之用、
壹搭兩用、
錐刀之用、
心不二用、
師心自用、
備而不用、
強本節用、
調停兩用、
謹行儉用、
壹心兩用、
心無二用、
鷹犬之用、
量才錄用、
小才大用
5. 四字成語結尾帶口口結尾的成語：
瞪目哆口、瑯瑯上口、嘵音瘏口、食不餬口、養家糊口、贊不絕口、談不容口、養家活口、獅子大開口、流膾人口、水來伸手，飯來張口、良藥苦口、心不應口、甘冒虎口、
血盆大口、河門海口、闔門百口、結舌鉗口、食不充口、金舌蔽口、輕言肆口、垂餌虎口、兩肩荷口、飯來張口、結舌杜口、錦胸繡口、河目海口、熱心苦口、瞪目哆口、贊不絕口、養家糊口、提心在口、金舌弊口、養家活口、聱牙戟口、獅子大開口、錦心繡口、
水來伸手，飯來張口、分身減口、河門海口、守瓶緘口、羊落虎口、金舌蔽口、高下在口、飯來張口、結舌杜口、風門水口、膾炙人口、三緘其口、分房減口、殺人滅口、朗朗上口、糖舌蜜口、曲不離口、衣來伸手，如出壹口、十字街口、佛心蛇口、十字路口、譽不絕口、是非只為多開口、縮衣節口、蛇心佛口、高下在口
古代漢語詞匯中特有的壹種長期相沿用的固定短語，來自於古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。成語的意思精辟，往往隱含於字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。它結構緊密，壹般不能任意變動詞序，抽換或增減其中的成分。其形式以四字居多，也有壹些二字和多字的，大多由四字組成。簡單的說，成語就是，說出來大家都知道，可以引經據典，有明確出處和典故，並且使用程度相當高的用語。
6. 以“組”結尾的四字詞語有哪些以“組”結尾的四字詞語有：鳴玉曳組、傳圭襲組、重珪疊組、析圭分組、以索續組
壹、鳴玉曳組 míng yù yè zǔ
1. 解釋： 佩玉飾曳印組。指任高官。
2. 出處： 《新唐書·李綱傳》："今新造天下，開太平之基，功臣賞未及遍，高才猶伏草茅，而先令舞胡鳴玉曳組，位五品，趨丹地，殆非創業垂統，貽子孫之道也。"
3. 用法： 作謂語、定語；用於官場
二、傳圭襲組 chuán guī xí zǔ
1. 解釋：指取得功名。圭，古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉制禮器；組，古代官員系印的絲帶，轉指官印。
2. 出處：明·宋濂《送黃仲恭赴官餘姚序》：“士君子非以傳圭襲組為難，能世其德業為難。”
3. 用 法：作賓語、定語；用於繼承祖業做官
三、重珪疊組 chóng guī dié zǔ
1. 解釋：指世代連續做官。
2. 出處：明·宋濂《故東吳先生吳公墓碣銘》：“予聞世之右族，重珪疊組者有之矣，索其家學相仍數世而弗墜，十百之中或壹二見焉。”
3. 舉例他出身於重珪疊組的家庭
四、析圭分組 xī guī fēn zǔ
1. 解釋謂任官受印。組，組綬。
2. 出處唐·王維《魏郡太守河北采訪處置使上黨苗公德政碑》：“至於析圭分組，跨壤連州，懷四術而自疑，見九重而失望。”
3. 語法用法：作謂語、定語；用於書面語
五、以索續組 yǐ suǒ xù zǔ
1. 解釋：用粗繩去連接絲帶。比喻後繼者的才學遠遜前人。
2. 出處：
3. 出處 唐·劉知幾《史通·雜說上》：“賢君見抑，而賊臣是黨，求諸舊例，理獨有違。但此是絕筆獲麟之後，弟子追書其事。豈由以索續組，不類將聖之能者乎？何其乖剌之甚也！”
4. 語法用語：作賓語、定語；用於書面語