行香掛牌
行屍走肉
行不茍合
行色匆匆
行不勝衣
行動坐臥
行奸賣俏
行屍走骨
行遠自邇
行濁言清
行步如飛
行師動眾
行藏用舍
行不履危
行行蛇蚓
行針步線
行號巷哭
行同能偶
行若無事
行古誌今
行合趨同
行者讓路
行崄僥幸
行不副言
行己有恥
行思坐籌
行不逾方
行兵布陣
行若狗彘
行之有效
行思坐憶
行有余力
行雲流水
行將就木
行間字裏
行不從徑
行遠升高
行險僥幸
行眠立盹
行不由徑
行家裏手
行俠好義
行住坐臥
行同狗彘
行蹤無定
行號臥泣
行同狗豨
行不貳過
行色怱怱
行成於思
行思坐想
行易知難
行行出狀元
行不得也哥哥
行百裏者半九十
行百裏者半於九十
2. 前面帶有行的四字成語行開頭的成語 ：
行百裏者半九十、
行不從徑、
行不由徑、
行己有恥、
行色怱怱、
行易知難、
行百裏者半於九十、
行屍走骨、
行遠自邇、
行思坐想、
行間字裏、
行同狗彘、
行若狗彘、
行不茍合、
行險僥幸、
行不勝衣、
行思坐籌、
行有余力、
行濁言清、
行成於思、
行屍走肉、
行行蛇蚓、
行蹤無定、
行崄僥幸、
行住坐臥、
行不履危、
行不得也哥哥、
行將就木、
行奸賣俏
3. 遠組四字成語有哪些『包含有“遠”字的成語』
“遠”字開頭的成語：（***16則） [y] 遠年近日 遠年近歲 遠親不如近鄰 遠親近鄰 遠求騏驥 遠水不救近火 遠水不解近渴 遠溯博索 遠涉重洋 遠山芙蓉 遠水救不得近火 遠水解不了近渴 遠至邇安 遠走高飛 遠矚高瞻 遠在天邊，近在眼前
第二個字是“遠”的成語：（***24則） [b] 不遠千裏 不遠萬裏 [d] 道遠日暮 道遠知驥 道遠知驥，世偽知賢 [g] 貴遠鄙近 貴遠賤近 [l] 廉遠堂高 路遠迢迢 [r] 柔遠懷邇 柔遠懷來 柔遠能邇 柔遠綏懷 柔遠鎮邇 [s] 視遠步高 水遠山長 水遠山遙 身遠心近 [w] 無遠不屆 無遠弗屆 [x] 行遠升高 行遠自邇 [z] 致遠任重 追遠慎終
第三個字是“遠”的成語：（***57則） [c] 長計遠慮 長駕遠馭 臭名遠揚 長轡遠馭 長轡遠禦 超然遠舉 超然遠引 醜聲遠播 長算遠略 長往遠引 [d]遁身遠跡 遁形遠世 [e] 邇安遠至 [g] 高才遠識 高蹈遠舉 高飛遠遁 高飛遠集 高飛遠舉 高飛遠翔 高飛遠走 高舉遠蹈 高見遠識 高明遠識 高情遠意 高情遠韻 高情遠致 高識遠見 高翔遠引 高瞻遠矚 高掌遠跖 高掌遠跖 [h] 鴻業遠圖 [j] 敬而遠之 近交遠攻 極目遠眺 極目遠望 近悅遠來 [p] 旁搜遠紹 旁蒷遠紹 [q] 輕舉遠遊 全身遠害 遷善遠罪 親賢遠佞 [r] 人無遠慮，必有近憂 [s] 深計遠慮 深見遠慮 深謀遠慮 深謀遠略 神謨遠算 深思遠慮 深圖遠算 深猷遠計 [t] 遬聽遠聞 逖聽遠聞 [w]聞風遠遁 聞風遠揚 [x] 徙善遠罪
“遠”字結尾的成語：（***59則） [b] 鞭長駕遠 [c] 才高識遠 弛高騖遠 馳高鶩遠 辭微旨遠 [d] 淡泊明誌，寧靜致遠 淡泊以明誌，寧靜以致遠 登高望遠 篤近舉遠 洞幽燭遠 [f] 防微慮遠 負重涉遠 負重致遠 [g] 格高意遠 鉤深圖遠 鉤深致遠 [h] 懷敵附遠 好高騖遠 好高鶩遠 [j] 計深慮遠 [l] 勞師襲遠 [n] 年湮世遠 [q] 清微淡遠 [r] 日近長安遠 日暮道遠 日暮路遠 日暮途遠 日莫途遠 任重道遠 任重至遠 任重致遠 [s] 山長水遠 室邇人遠 山高皇帝遠 舍近即遠 舍近求遠 舍近務遠 水激則旱，矢激則遠 思深憂遠 識微見遠 山遙路遠 山遙水遠 慎終追遠 [t] 天差地遠 天高皇帝遠 天高日遠 [w] 為期不遠 [y] 言而無文，行之不遠 殷鑒不遠 悅近來遠 言近意遠 言近旨遠 言近指遠 言文行遠 言約旨遠 言之不文，行之不遠 言之無文，行而不遠 言之無文，行之不遠 [z] 逐近棄遠
“遠”字在其他位置的成語：無
4. 住字開頭四字成語沒有住開頭的成語，有幾個含有住字的成語：
按捺不住 按捺：壓抑，忍耐。心裏急燥，克制不住。
且住為佳 且：暫且；佳：好。還是暫且住在這裏好。多用以勸留客人住下。
去住兩難 去也不好，留也不好，左右為難。
衣食住行 泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。
招架不住 抵擋不了或沒有力量再支持下去。
行住坐臥 指壹舉壹動。
忍俊不住 忍不住笑。
曉行夜住 白天趕路，晚上投宿。形容旅途奔波勞苦。
按納不住 按納：克制。指激動、憤怒等感情無法抑制
5. 以俱開頭的四字成語俱收並蓄：基本解釋：不加區別，統統收納包容
拼音讀法：jù shōu bìng xù
使用舉例：聶紺弩《魯迅的褊狹與向培良的大度》：“要把那些蠅營狗茍，奴顏婢膝，昏夜乞憐，白晝驕人的各色人等，~，無不寬容下去。”
近義詞組：兼收並蓄
反義詞組：不可兼得
使用方法：聯合式；作謂語、定語、賓語；指把不同性質東西收存起來
成語出處：唐·韓愈《進學解》：“玉劄丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。”