指和氏璧與隋侯珠。喻傑出的人才
楚才晉用
比喻用才不當
楚材晉用
《左傳·襄公二十六年》：“聲子通使於晉，還如楚。令尹子木與之語，問晉故焉，且曰：‘晉大夫與楚孰賢？’對曰：‘晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。’”後因以“楚材晉用”指引用別國人才或自己的人才外流為別人所用
楚楚不凡
形容人才出眾，不同尋常
楚楚動人
形容姿容美好，動人心神
楚楚可愛
形容陳設整齊，令人喜愛
楚楚可憐
①形容形態或體態嬌美可愛。②形容神情淒楚或處境不佳，令人憐憫
楚楚可人
形容姿容清秀，使人愜意
楚楚謖謖
形容風度清雅高邁
楚楚有致
形容陳列整齊，富有情趣
楚楚作態
猶言矯揉造作
楚得楚弓
見“楚弓楚得”
楚歌四合
比喻四面被圍，陷入孤立危急的困境
楚歌四面
見“楚歌四合”
楚歌四起
見“楚歌四合”
楚歌之計
《漢書·高帝紀下》：“扞劉邦呴圍羽垓下。羽夜聞漢軍四面皆楚歌，知盡得楚地，羽與數百騎走，是以兵大敗。”後因用“楚歌之計”謂攻心之術
楚弓楚得
亦作“楚得楚弓”。《公孫龍子·跡府》：“龍聞楚王張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟、兕於雲夢之圃，而喪其弓。左右請求之，王曰：‘止。楚王遺弓，楚人得之，又何求乎？’”《孔子家語·好生》、《孔叢子·公孫龍》、漢劉向《說苑·至公》等亦記有此事。後因以“楚弓楚得”或“楚得楚弓”比喻雖有所失而利未外溢
楚弓復得
喻失物復得
楚弓遺影
《晉書·樂廣傳》：“嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：‘前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。’於時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：‘酒中復有所見不？’答曰：‘所見如初。’廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。”後因以“楚弓遺影”比喻因某事造成的疑懼心理
楚館秦樓
楚靈王築章華宮，選美人細腰者居之，人稱楚館；秦穆公女弄玉善吹簫，穆公為築重樓以居之，名曰鳳樓，後世稱秦樓。後因以“楚館秦樓”稱歌榭妓院
楚管蠻弦
泛指南方的管弦樂器
楚囊之情
《左傳·襄公十四年》：“楚子囊還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚：‘必城郢！’君子謂子囊忠……將死，不忘衛社稷，可不謂忠乎！”後因以“楚囊之情”謂愛國之情
楚囚對泣
見“楚囚相對”
楚囚相對
南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（周顗）中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（王導）愀然變色曰：‘當***戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’”後用以形容人們遭遇國難或其它變故，相對無策，徒然悲傷
楚天雲雨
戰國楚宋玉《高唐賦》寫楚王在陽臺夢見巫山神女，女去而辭曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。”後因以“楚天雲雨”指巫山神女，或男女歡情
楚尾吳頭
古豫章壹帶位於楚地下遊，吳地上遊，如首尾相銜接，故稱“楚尾吳頭”。亦泛指長江中下遊壹帶地方
楚舞吳歌
泛指江南的輕歌曼舞
楚腰蠐領
謂腰肢纖細，頸項潔白如蝤蠐。形容女子體態之美
楚腰衛鬢
謂細腰秀發。借指美女
楚雨巫雲
楚地巫峽的雲和雨。多比喻男女幽情
楚越之急
春秋時楚越兩國先後遭吳入侵，後因以“楚越之急”泛指面臨外敵入侵，國事危急
楚雲湘雨
比喻男女幽情