漢字是世界上最古老和最有生命力的文字。自誕生以來已有五六千年的歷史。根據古代記載，在漢字誕生之前，中華民族的祖先使用實物筆記和圖片來幫助他們記憶和輔助交流。
在古代，主要有結，珠子和木制消息。《易經下的凝聚力》中說:“在古代，結是統治，後來的聖賢很容易使用書合同。”古籍如《老子》《莊子》《尚書序》《說文解字序》等。也有關於打結音符的記錄。
所謂串珠是指用壹根繩子將貝殼串在壹起，並用不同顏色和不同數量的貝殼代表不同的東西。據說中國的算盤起源於珠飾。
所謂通信木是指在木棍或竹簽上雕刻各種圖案或牙畫，有時還會插入壹些附加的東西來記錄事物或傳達命令。在古代，方向、符號等。具有信息木材的性質。據古籍記載，直到春秋戰國時期，社會仍在使用具有信息木性質的“刻契”——用牙齒刻記竹木字母的數量。上述實物筆記方法與文字的產生無關，只是文字產生前的孕育階段。
古代的圖片記錄是壹種用具體的圖片記錄事物、傳遞信息和輔助交流的方法。由於內容生動、清晰、豐富和復雜，與用於記筆記的實物相比，圖片前進了壹步。但是，大事記圖片不記錄語言，沒有固定的發音和相對固定的形式，也不代表某些單詞，因此它們還不是單詞。但是，象形文字是象形文字的直接萌發，是象形文字的基礎。
在長期的發展過程中，大事記的概念逐漸固定，圖形線條逐漸簡化，造型相對定型，成為了壹種視覺符號。而且，它與語言中的單詞有固定的聯系，並被賦予了壹定的發音，這已成為記錄語言的壹種書寫符號。只是在這個時候，它與“大事記”有了質的區別，真正成為了文本。早期的象形文字之所以有很強的畫形感，是因為它們都是由筆記和圖畫發展而來的。
在中國歷史上，“倉頡造字”的傳說流傳已久，在《荀子》、《韓非子》、《呂春秋》等先秦典籍中均有記載。《荀子·啟示錄》:“好書很多，唯獨倉頡壹人。”《韓非子三八七三年五月事略》:“古著書，自號曰ー，後ー曰貢。”《呂氏春秋·郡守》:“倉頡寫了壹本書。”
在漢代，倉頡造字的說法非常流行:漢武良祠內有倉頡造字的壁畫；山東沂南漢畫像墓中室繪有倉頡造字內容；漢人假借孫子之名寫的《春秋元明寶》中甚至說倉頡造字是上天的恩賜:“秦始皇姓郝，名侯崗，生來就是寫字的。”又受河圖綠字影響，故窮世變，仰視魁星歌之勢，俯視魚鳥之羽，知山川，造詞。《說文解字》的作者沈說:“黃帝的歷史，看到了鳥類和動物的蹄的痕跡，他知道劃分可以是不同的和不同的。開始時，他做了壹個圖書合同，每個官員都用它來檢查。”等壹下。但這種說法並不可靠。
肯定是漢字
當美國宇航員登陸火星時，他們發現壹塊石頭上有兩幅畫和壹排阿拉伯數字。
他們認為這是火星人已經到達地球的歷史記錄。
美國召集了許多科學家和數學家進行分析，但始終無法破譯11這個數字的含義。
壹位科學家懷疑這兩幅畫是兩個漢字。翻閱字典時，
肯定地說:“這絕對是漢字，這兩個字的發音是‘認證’！”
笑話》》；漢字笑話
博大精深的漢字
小學語文課上，老師說:漢字是壹種含義深刻的文字。例如，單詞horse像壹匹馬，單詞wood像木頭...
這時，小胖站了起來:老師，那個凸起是什麽？
此時，我是邪惡的！
笑話》》；中國笑話
所以漢字是壹種博大精深的語言。
剛才，我在教室裏安排了壹次家長會。我問老師:“要不要把橫幅別上？”
老師說:“不要！”
然後我變得壹團糟...