比喻貧窮而快樂。
語出《戰國策》。齊策四”。
後來他形容自己的態度是從容不迫，從容不迫。
典元的《戰國策》。齊策四》稱王:“呵呵！壹個紳士怎麽能侮辱我？我邀請我自己的疾病！今天聽了先生的話，是壹次精人之旅。我想請妳做我的弟子。
而且嚴先生和我壹起旅行，夥食會太緊張，出門坐公交車，老婆在麗都穿衣服。」
顏綱辭曰:“傅煜生於深山，而制破。並不珍貴，只是丈夫吃不完。
學者生於野，選於野，但不可不尊。然而，他們的形式和精神是不完整的。
2085438+0 >願歸，晚吃為肉2 & gt慢行為車，清白為貴，清靜為正3 & gt照顧好自己4 >；。
發表演講的王業也是壹個忠誠而直言不諱的人。
我已備好了大路，望賜還，平平安安的走，造反我的城宅。」
然後再拜壹次，辭職。
[註意] (1)斶: ㄔㄨˋ.
顏綱出生在戰國時期的齊國處士。生卒年月不詳。
由於冷漠和不富裕，齊宣王想要寵壞它，但拒絕接受它。
(2)晚上吃肉:如果沒有肉吃，就把吃飯時間往後移，等到餓了再吃。吃起來和吃肉壹樣好吃。
(3)貞潔:堅定正直。
(4)自憂:自娛自樂。
危險，傳“娛樂。”
據典故記載，戰國時期，齊宣王接見處士燕剛(ㄔㄨˋ)，叫燕剛出面，燕剛卻說:“陛下，妳自己過來吧！齊宣王聽了非常不高興，他下面的人很快對他說:“陛下是壹個君主！妳為什麽打電話給國王？"閻剛說，"我若前去，豈不是巴結國君？但是如果國王過來了，他是親近和尊重學者的。這樣不是更好嗎？”齊宣王生氣地說，“國王是可敬的嗎？還是秀才高貴？”閻剛說，“當然，讀書人都是貴族！”齊宣王問，“怎麽說呢？比如說。」
顏綱說:“從前秦國伐齊，經過魯國，奉命不可破壞五十步內的壹草壹木，聖人之墓，否則全部殺光。
他還下令，誰能砍下齊王的頭，就賞給誰萬戶侯。
可見，壹國之君的頭顱，不如壹個死去的聖人的墳墓。」
齊宣王很不高興，但他無法反駁，所以他只好保持沈默。
這時，旁邊的大臣都很緊張，對顏綱說:“快去吧！國王是壹個大國的國王，天下士人都來投敵，四面八方的諸侯都不敢拒絕。這是多麽高尚啊！天下的貴族不過是生活在農村的“普通人”。他們怎能與君王相比？”閆妍反駁道:“當然不是！在古代，聖王有智者的幫助來建立他們的成就，因為他們尊重學者，並不羞於提問。王子們還自稱“孤獨”和“寡居”，以示不被臣民所愛。
他們被稱為智者大師，是因為他們懂得學者的尊嚴，能夠對下士彬彬有禮。」
聽了他的這番話，齊宣王覺得很有道理，於是主動提出當壹名佛教老師，這樣他就可以每天享受美食和名車，甚至他的妻子也有漂亮的衣服穿，這樣他就可以享受無盡的榮華富貴了。
但嚴剛婉拒了，寧願回村過平淡的生活，並說可以“晚上吃肉，壹步壹步當車走”，意思是如果沒有肉吃，就把飯推遲到餓了再吃，吃的時候會更香。如果妳沒有車，妳可以從容不迫，穩穩當當的走，就像在騎行壹樣。
他認為他給了國王建議，他盡到了大臣的職責。他不再需要呆在宮裏了，所以他離開了王玄。
古代貴族出行都要坐車，所以用“慢悠悠地走”來形容人的貧窮和幸福，後來又用來形容人的悠閑姿態。
書證01。“戰國政策。《齊策四》:“吾願歸，食晚如肉，行安如車，清白如貴，靜貞潔自擔風險。」
(來源)02。宋。陳傑的詩《生活在貧困中》:“勇往直前，把蔬菜變成肉，把耕作變成紙，給田地。」
03.清。李漁的《隨感》。第15卷。退休部門。《旅行》:“貴人出，必騎馬而逃，但在塑造造物的意義上並不全面。
有壹只腳而不用，相當於沒有腳；相反，如果不慢慢走，五官四體都可以應用。」
用法說明1。語義描述是比喻貧窮而快樂。
在“保存簡單性”的表達中使用了使用類別。
例句< 01 >雖然掙的不多，但是晚上吃肉，慢慢走，不需要花什麽錢。
第二，語義描寫描寫閑適的態度。
用法類別用於“穩步行走”的表述。
例句< 01 >他慢慢地走著，欣賞著沿途美麗迷人的風景。
& lt02 & gt難得有這壹片草甸，讓我慢慢走壹走。
& lt03 & gt十多年來，他壹直安全地乘坐公交車，往返於家和辦公室之間。
& lt04 & gt既然我們打不到出租車，那就慢慢走吧。& lt05 & gt既然離目的地不遠，我們慢慢走吧。& lt06 & gt時間是如此的匆忙，多虧了妳的閑暇，在這裏慢慢走！& lt07 >；在這個小城生活的時間很充裕，我們慢慢走，去逛逛吧。
& lt08 & gt在這個國家，我的小屋是椽子，我走得很慢。雖然簡單，但我也悠閑自得。
& lt09 >；因為我家離公司很近，所以上下班很悠閑。
& lt10 >公交車上貼了壹句健康口頭禪:“早點下車，慢慢走兩站。妳的健康值得稱贊。」
同義詞:慢慢走
反義詞:馬旭高車，大步如飛，馬旭高車識別參考詞慢慢當車，慢慢代替車，徐步當車。