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“移動”
（1）形聲字。從話語中，妳自己的聲音。原意:記住）
（2）用本義【記住；請記住】
記住，要稀疏。——《說文》
記，知也。——《廣雅》
好好記住。——《禮記》
憑記憶學習。——《禮記·學記》
妳所經歷的壹切都被記住了。——《後漢書·馮穎傳》
永遠記得西亭的日落。——宋麗清照《如夢》
我記得天堂的聖徒。——宋·司馬光《訓儉以示健》
看的時候記得。——宋新·戚姬《詠玉樂·京口顧北亭懷古》
（3）再比如:混合記憶；記錯了；記住；牢記在心；記住；記不清楚；記住省（記憶，記憶）；牢記在心（牢記在心，常用於勸誡）；回憶（擔心；miss）；記憶（在心裏）
④記錄【記錄；寫下來】
記住，書也是。——《廣雅》
公聽果諫，記曰。——《公羊傳·Xi二年貢》。註:“史記也。”
記住測試。——《張寒昌傳》
屬於要記的作文。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》
記住它然後走。——劉唐·宗元《致小丘西小石塘》
在困難的時候，我偶爾會用詩歌記錄我所遭受的苦難。——文天祥《自序》
看看它並保存它。——清·袁枚《黃生借書》
姚鼐寫下來了。——清·姚鼐《登泰山》
（5）再比如:筆記（簡要記錄）；筆記（用筆記錄）；筆記（手寫記錄）；做筆記（記錄備註）
詞性變化
紀念
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《姓名》
（1）記錄事物的書或文章【註】。如:保管書籍（各種學校的傳記和書籍）；遊記；日記；雜項筆記；做筆記
（2）按時間順序敘述歷史事實或事件【編年史】。如:大事記；歷史記載；傳記（歷史傳記）；日記（年鑒；書面記錄）；記得政府（史策政府辦公室，壹個古老的國家收藏文件）
馬克【馬克】
蒼嶴有壹場官司。——《水滸傳》
④另壹個例子是:做標記；以紅為記；彩色記錄（憑據；證據）
胎記
我在那裏出生的時候，背上有壹張紅色的紙條。——《世界的警告》
他身上有壹個標記。
（7）古代官方文件【賬目】。如:回憶；殘留記憶。它也指描述或解釋法律法規體系的詞語。例如，十三經中的李周考公基和李記。
密封【密封】
顧名思義，請鑄銅記住它。——《宋史·正史》
（9）再如:沖壓；插畫；碑文；檔案室（官方名稱。分管書記章，文薇）
（10）記敘文，壹種敘事文體【壹種書面敘述】。如:《桃花源記》；嶽陽樓
紀念
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《數量》
張開妳的手掌快速用力地打它，拍擊【拍擊】。壹記耳光
2.記人的文言文有哪些？呂蒙正不記得人。
呂蒙正的相公不喜歡記別人的事。當我第壹次了解政治時，我進入朝堂，壹名朝臣在幕布中指著我說:“即使是男孩也可以參與政治！”孟政假裝沒聽見。他的同事們很生氣，他的官職名稱被下令停止。罷工後，同壹列仍然不平等，他後悔問了問題。孟政說:“壹旦知道了他的名字，妳壹輩子都忘不了。最好是無知的。為什麽不問？”每個人都有自己的衡量標準。
呂蒙正相公不喜歡記別人的過錯。當他進入法庭時，壹位中央官員指著法庭幕布中的呂蒙正說:“這個男孩也成了政治顧問？”呂蒙正假裝沒聽見，走了過去。呂蒙正在早班的同事非常生氣，被命令詢問此人的職位和姓名。呂蒙正急忙阻止，不讓詢問。在下壹個朝代之後，那些與呂蒙正處於同壹階層的同事仍然感到憤慨，並後悔當時沒有徹底調查。呂蒙正說:“壹旦妳知道那個人的名字；不知道那個人的名字比壹輩子不忘記要好。不問那個人的名字，我也沒什麽損失。”當時的人們欽佩呂蒙正的測量。
3.高中應該記住的古詩和《詩經》名句，姚濤、關雎和羅箭，出自《姚濤》、《窈窕淑女》和《關雎》。
他的《桃花源記》也是壹部著名的作品。杜麗初中時學過的詩歌《愛蓮說》和《陋室銘》聞名遐邇:“出淤泥而不染”和“山不在高，神仙在靈。”
李白和杜甫更多。如:李白的《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、在宣州從斜樓送別學校、《夢裏登天目山》、杜甫的《蜀相》、的《贈花卿》、《茅屋為秋風所破》、《登高》、《留洋壹夜》和的《順江而下》等
先不提我們說過的話吧~初唐四大家（羅、陸、、楊炯）、李商隱、杜牧、孟浩然、王維、白居易，唐宋八大家（柳宗元、韓愈、、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石）、李煜、文、何。初高中學的文言文大多是名篇。
比如《醉翁亭記》《嶽陽樓記》《王騰亭序》《永州八記》《馬碩》《世說》《蘭亭集序》《六國論》《阿房宮賦》《孟子》（其中道多助少，生於憂患死於安樂，魚是我所欲）
4.還記得1用文言文怎麽說嗎？
宋、韓元吉《大理寺書記獎》:“誦訓獎榮，敢列金石而不告天下，記之。”景《陳賡殿試紀事》:“謹記之，以成大事。”
2.請記住。
《天下無雙》中的第十四回:“在巽郊，我哭拜曰:‘謹記母親之言！’《孫犁故事集》節選:“壹位督學告訴我父親，在我的作文中，‘我父親在安國做生意’，‘做生意’應該寫成‘做生意’，父親叫我記在心裏。”"
而“記住”，字面意思是:1，緊緊（牢牢）記住妳不能忘記的東西。2.花點時間（快速）記住。
記住:（比較莊重，表示對對方的尊重，比較書面化，沒有嚴格的要求和時間限制，多用於古漢語中）
5.什麽是文言文？文言文是中國古代的書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
春秋戰國時期，沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、絲綢等東西來記錄文字，而絲綢價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，有必要刪除不重要的文字。後來，當“紙”被大規模使用時，統治階級之間使用“官方文件”的習慣已經定型，使用“文言文”的能力已經演變成閱讀和識字的象征。文言文來源於白話文，其特點是以詞為基礎寫作，講究用典、對仗平行、節奏整齊、無標點符號，包括謀略、詩、詞、歌、八股文、駢文和古文。
在中國古代，用“口頭語言”（口語）或“書面語言”（書面語）表達同壹件事是不同的。例如，如果妳想問某人是否吃飯了，妳可以用口頭語言表達。是“妳吃飯了嗎？”，並用書面語言表達出來，但卻是“飯？”。“飯部”是文言文。在這裏，名詞“飯步”用作動詞，意思是吃。
在1919之前，中國所有的文章都是用文言文寫的。現在我們壹般把“古漢語”稱為“文言文”。
6.古文寫作的意義是什麽？例如，《桃花源記》是壹種古文體裁，可以描寫、描寫景物和物體，表達消極情感，闡述某些觀點。
這壹流派出現很早，在唐宋時期盛極壹時。它能記人和事、山川、器物和建築，所以又叫“雜記”。在寫作上，大多以敘事為主，兼有議論和抒情的成分。“記”是壹種古代文體，它可以通過記住人、事、景來表達作者的感情和觀點。
擴展數據
嵇體裁作品
嶽陽樓1
《嶽陽樓記》是北宋文學家範仲淹於李青六年九月十五日（1046 65438+10 17）應好友巴陵縣令滕子京之請為重修嶽陽樓而寫的壹篇散文文章通過寫嶽陽樓的景色以及雨天和晴天帶來的不同感受，揭示了古人“不以物喜，不以己悲”的仁者之心，也表達了他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國情懷。
2.醉亭
《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修的壹篇文章。清宋仁宗五年（1045），範仲淹等參政者被革職，歐陽修上書為其辯護，被貶滁州兩年。上任後，他情緒低落，但他能夠發揮“寬和簡單而不打擾”的風格，並取得了壹些成就。《醉亭》寫於這壹時期。
3.小石塘的故事
《小石塘的故事》描述了作者遊玩的全過程，用優美的語言描繪了“小石塘”的景色，寄托了作者悲傷壓抑的情感。
4.“登泰山”
《登泰山》是清乾隆年間姚鼐寫的壹篇著名的泰山散文。文章記述了作者在雪中登臨泰山觀日出的經歷，描繪了泰山的壯麗形勢，並對《泰山誌》中記載的錯誤進行了調查和糾正。文字簡潔生動，風景特別出色。是桐城派的壹篇古文名篇。
5.《寶蟾山之旅》
《寶蟾遊記》是北宋政治家、思想家王安石辭官回鄉遊覽寶蟾後所寫的遊記。這本遊記以理性、敘事和討論為主，其中闡述的許多思想不僅在當時具有價值，而且在當今社會具有深遠的現實意義。“非凡、壯麗、非凡的世界觀總是遠離危險”已成為世人常用的名言。