實踐是檢驗真理的唯壹標準。所有的真理都是客觀的，包含兩層含義:
真理包含獨立於人的意誌的客觀內容；
第二，檢驗真理的標準是客觀社會實踐；承認真理的客觀性就是堅持唯物主義壹元論。
真理和謬誤相伴而行。它們不僅原理不同，而且相互轉化。真理是壹個發展的過程，所以它是相對的、絕對的。
辯證唯物主義在認識客觀真理方面與其他唯物主義是壹致的，但舊唯物主義在解釋客觀真理方面存在僵化、貧乏和僵化的缺陷。
辯證唯物主義在肯定客觀真理的同時，提出並解決了絕對真理和相對真理的問題，實踐是檢驗真理的唯壹標準的問題，以及這壹標準的絕對性和相對性問題等。，全面回答了如何堅持客觀真理的問題。辯證唯物主義對客觀真理的判斷是辯證唯物主義真理理論的有機組成部分。
擴展數據:
壹個人的認識是否真實，是獨立於任何個人或階級的意誌的，只能以社會實踐為基礎。客觀真理或真理的客觀性表明，人們不能隨意創造和改變真理，而只能在實踐中認識和發現真理。真相只有壹個。盡管人們有不同的立場、觀點和方法，通過觀察同壹事物可以得出不同的結論，但同壹事物只能有壹個真理，真理所反映的客觀內容不會因為人們對它的不同態度而改變。
真理本身沒有階級性，但在階級社會中，人們對真理的認識和運用受到階級的制約和影響，特別是社會科學的真理總是以這樣或那樣的方式涉及各個階級的利益，不同的階級對它會有不同的態度。例如，馬克思的剩余價值理論受到無產階級的支持，但遭到資產階級的反對。
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