行書，草書。最著名的是《蘭亭序》。
王羲之寫的是什麽字體？
王羲之有真跡(楷書)、草書、行書三種字體，作品(冊)傳世。
真書有黃庭靖，曹娥冤等。
草書有十七種喪葬筆記、姨媽筆記等手記。
行書有《蘭亭序》和《後世集字聖教序》。
王羲之的《蘭亭集序》是什麽字體？
王羲之的《蘭亭序》號稱“天下第壹行書”，所以只能是行書。
《蘭亭序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭序》、《何琳序》、《讓序》、《讓帖》。東晉永和九年(公元353年)三月三日，王羲之、謝安、孫綽等四十壹人在殷珊蘭亭(今浙江紹興)作《詩》。會上，王羲之為他們的詩寫了序稿。《蘭亭集序》敘述了蘭亭周圍的山水之美和聚會之樂，表達了好景不長，生死無常的感覺。代代相傳的法帖之書，* * * 28行，324字，構圖、結構、筆法都堪稱完美，是他33歲時的代表作。
王羲之最好的書法字體是什麽？
您好，很高興為您解答:王羲之寫的《蘭亭序》為書法家所推崇，被稱為“天下第壹行書”。王羲之對真跡、草書、書法都有很深的造詣。現代劉多曾稱贊王羲之的書法:“唯壹的好字是王羲之”。
王羲之從小就喜歡書法。經過幾十年的苦練，他的書法藝術終於達到了超越的巔峰，被譽為“書聖”。
王羲之13歲的時候，偶然發現父親有壹本《碩鼠》的書法書，他偷著看。他父親擔心他太小，不能保守傳家寶的秘密，答應他長大後會教。沒想到，王羲之跪下來請求父親允許他現在讀書。他的父親很感動，最後同意了他的請求。
王羲之練字很努力，連吃飯走路，真的是壹直在練。沒有紙筆，他在身上亂劃，久而久之，衣服都被劃破了。有時候練字練到健忘的地步。有壹次，他練字忘了吃飯，家人把飯送到書房。他想都沒想就拿著蘸墨的饃饃吃了起來，還是覺得很好吃。家人發現時，天已經黑了。
王羲之經常在池中寫字，所以在池中洗硯。時間長了，墨水用完了，所以他被稱為“墨池”。目前，紹興的蘭亭、浙江永嘉的西固山、廬山的歸宗廟等地都有被稱為“墨池”的名勝古跡。
王羲之的書法藝術和勤勞精神為世人所稱道。傳說王羲之的婚姻就是由此決定的。王導，王羲之的叔叔，是東晉的宰相。他和同時代的老師西建是好朋友，西建有壹個漂亮的女兒。壹天，簡告訴王導，他想在自己的子侄中給女兒選壹個滿意的女婿。王導當即答應，同意被他選中。王導回到家裏，把這件事告訴了妳的子侄們。我的兒子和侄子們早就聽說Xi小姐的家庭是賢惠和美麗的，他們都想要她。難得壹家來選老公，侄子們都忙著打扮。但王羲之並沒有過問此事，仍然坐在東座，專心研究書法藝術。Xi家的人看了王導的子侄後，回去對劍說:“王家的人都不錯，就是知道選丈夫有點拘謹，不自然。”只有東廂房的兒子不介意坐東座。他只是用手比劃。縣令聽後高興地說:“東床的兒子壹定是王羲之，在書法上很有成就。這個兒子深藏不露，壹心撲在學業上。是我的準女婿。”於是她把女兒嫁給了王羲之。王導的其他子侄都很羨慕，稱他為“董床女婿”，從此“董床”成了女婿的美稱。歡迎提問，希望能得到您的滿意。
王羲之寫的是什麽字體？
擅長楷書、行書、草書。
王羲之的書法風格神奇、千變萬化、獨樹壹幟、登峰造極，是楷書、行書、草書。
王羲之的《蘭亭序》是什麽字體？
半草書/行書/手書(中國書法)
王羲之的《蘭亭序》是用什麽字體寫的？
《蘭亭序》被稱為世界上最好的行書。妳說他用什麽寫的？。。
王羲之有什麽字體？
被尊為“書聖”的王羲之，吸收了以往書法的精華，獨辟蹊徑。他擅長楷書、行書、草書，用詞清新，“行雲流水，輕捷如龍”。
綜合歷代書評，王羲之的書法風格神奇、千變萬化、獨樹壹幟、登峰造極，分別是楷書、行書、草書(今草)。
自漢魏以來，啟、興、曹三體逐漸演變。進化的方向是化繁為簡，趨向快速實用。演變的方式是民間工匠、官方書法家、達官顯貴、儒生的努力，經過高門宗親優秀書法家的錘煉升華，相互影響，融入主流。王羲之是這些優秀書法家的典型代表。
楷書
楷書，或稱楷書、真跡，是隸書演變過程中形成的壹種文字。在漢簡中，已經看到了雛形。東漢時期，隸書盛行，楷書只在民間流行。到了東漢末年三國西晉，由於文人士大夫的加工提煉，與隸書不同，成為壹種時髦的文體。王羲之的楷書《皆變古體》為現代楷書的定型作出了積極的貢獻。
東晉時期，王羲之異軍突起，他的小楷被當時的人所珍視。代表作有《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》、《太史振》、《洛神賦》、《勸導表》等。初唐時，唐太宗在征集王澍時，將樂毅、黃婷、畫贊、蘭亭收入內廷。
王羲之的楷書是魏夫人和她叔叔王直接教的，屬於三國時期魏國的仲由部。
系統。他的楷書風格應該是相對於鐘繇的楷書風格而言的。鐘繇的原楷書，王羲之當時能看到的很多，也確實有《尚書申報表》的記載。是他從瑯琊帶到建鄴(今南京)後，叔叔王導送給他的。後來，王羲之把這幅原作借給了比他小三十歲的王繡。王繡去世時，他母親把申報單和他壹起埋葬了。所以傳世的《申報單》其實是王羲之的摹本。而這份臨時的《申報表》和鐘繇代代相傳的《推薦季表》，都是以隸書的形式書寫，可以代表鐘繇的楷書風格。鐘繇的楷書也有很強的隸書性
筆法，尤其是漢末三國時期的隸書，在他的楷書中表現得非常明顯。但這種轉飛的毛筆筆勢在王羲之的楷書中消失了，取而代之的是壹種規整對稱的毛筆筆勢。
作為壹種初具規模的楷書，鐘繇的楷書有些筆畫長且過規，有些則是臨時性的、適宜性的。壹個字之內，筆畫之間的結構關系並不明確。所以標準不全，組合松散，豎而短，橫而長，看起來像壹個扁平的李，有橫向擴張的趨勢。這種情況在王羲之的楷書中有了很大的改善。王澍垂直向下劃。
拉伸，弄直，用裏面的筆？NE361？其他點畫對稱呼應，所以傾向於垂直傳播。
王羲之的筆法改變了鐘書官方筆法的始末，筆法之初有失意壹筆，多與方筆有關。
紙；而收筆處並沒有把筆折起來再按的意思，而是輕輕的提了回去；在筆速上，是前慢後急；呈筆畫形狀
在狀態上，要求均勻緊密，像壹個陣列。經過這樣的改造，楷書字體在王羲之手裏，筆畫之間。
配置關系基本建立，結構由橫變豎，規整、渾厚、典雅、大方。
這是壹個巨大的變化。經過這次改革，王羲之將楷書引入了壹種莊重而生動的“現代體”
舞臺。這種變化最終完成是在法律嚴格的唐朝。
半草書/行書/手書(中國書法)
像楷書壹樣，行書在漢代也很流行。從漢簡中，我們可以看到早期的行書。
這種早期的行書，也是從隸書的應用文逐漸發展起來的壹種新的寫法。它簡潔而開放。
張，結構松散，而李的氣味很濃。
東漢時期，行書進入上流社會，不斷被整理規範。張淮？NF146？書籍插頁
行書大師是東漢的劉德盛，被稱為“行書始祖”。‘劉德盛’，字君思，號英。
四川人，在靈時(146-188)，以行書聞名。雖然它們是由草創造的，但它們也非常美麗和優雅。
‘飄逸而行，當時獨行’(同書)。當然，行書不是劉德盛壹個人創造的，但劉德盛有嗎？
完全可以肯定的是，人們可以做整理的工作。
鐘友......