以前有杜工部，現在有流沙河。
流沙河簡介:
流沙河(1931-)，原名余勛潭，四川金堂人，當代詩人，中國作家協會理事，四川省作家協會副主席。65438-0948，高中開始發表作品。20世紀50年代初，他成為壹名編輯，開始寫詩。其中《故鄉》6首獲得全國優秀新詩獎1979~1980。1956年出版第壹本詩集《鄉村夜曲》。1957 1參與創辦詩歌雜誌《群星》，發表散文詩《草木》，引起詩歌文學界的關註。但後者很快遭到公開批評，被視為“站在被淘汰階級的立場上”，“對人民的挑戰”。結果被打成右派，送回原來工作的地方。他在70年代末重返文壇時，仍以詩歌為主，敘述了自己過去的生活經歷和心理體驗，後來又收集了《流沙河》(1982)、《告別故鄉》(1983)、《流浪》(1983)。
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★附1山野水自然清-流沙河紀事★
因才華而出名，因純潔而受人尊敬。
以才華著稱，以謙虛受人尊敬，以謙虛受人愛戴，這就是人們心目中的著名詩人流沙河。
流沙河曾在中國詩壇寫下長篇，享譽海內外。10年前，王先生突然變心，棄詩而作作文，鼓勵海峽兩岸文化交流，攪起舉世矚目的大旋渦。近幾年突然沒興趣了。有壹段時間，知識分子都在追問他的“流向”。在舒的文壇上，他那比黃花還細的影子，他那讓人放不下的謙遜，他那讓人捧腹大笑的幽默，已經蕩然無存。王先生近況如何？真的是“夕陽無限好，被將臨之夜埋沒”嗎？
王先生70多歲，身高1.7米，體重只有90多斤。他怎麽會“瘦”呢？他的樣子很容易讓人聯想到霜打的棗樹和秋池的殘荷。時光飛逝，讓人老去。老公太陽穴結霜，但眼神依然睿智深邃，表情依然從容超然。
問王先生妳最近好嗎？他說他身體很好，沒有大病，壹日三餐，素食，不喝酒，戒煙10年。蘇文先生只有抽煙這個愛好。他為什麽辭職？為了健康？為了生活？對此壹笑置之:我抽煙壹直是低水平的。10年前在煙攤買了壹條便宜的煙，回家打開壹看，原來是假的。我不能退貨。扔掉太可惜了。結果就是很難堅持壹根接壹根的抽下去。沒想到，多年吸煙的快感和快感也隨著這煙消散了。
王先生話很多，雅俗共賞，也很和諧。他幽默的品質可謂絕唱，五千年，萬裏，從早到晚引經據典。王先生說:兩個人逛書店，看到壹排排包裝精美的書。他們在感嘆祖國文化博大精深的同時，各自發表了壹番很棒的評論。壹個人說這個作家太驕傲了，出了壹本書，甚至在封面上印了“老子寫的”；還有人說，作家太謙虛，署名“孫子珠”。王先生說:有壹天，壹個來訪者回家，說了壹會兒話，才發現來訪者語無倫次，神誌不清。原來是個神經病，我趕緊把他哄出了家門。此後，安裝了壹面鏡子。每次有敲門聲，我都會趴在鏡子上仔細觀察，大聲提問，確定新人正常正常，然後開門迎客。
王先生是四川金堂人。他出生於1931 11 1 0。他學習古代漢語，寫文言文。1947進入成都省立中學高中部，1949進入四川大學農業化學系，1952調入四川省文聯。曾擔任《四川群眾和星星》的創作人和編輯。1957反右期間，毛主席親自給這本書命名為《草木皆兵》，說這是“百花齊放之名，遍地扔死老鼠之實”。流沙河在全國範圍內壹直被人詬病臭味熏天，壹共經歷了20年的各種“勞動改造”。1979調回四川省文聯，從1985開始全職寫作。先後出版了《鋸齒咬人記》、《獨唱》、《臺灣省中年詩人十二首》、《流沙河隨筆》、《流沙河詩》、《告別故鄉》、《流浪》、《現代莊子》等。迄今為止，已出版了22種小說、詩歌、詩學、散文、翻譯小說和研究專著。
俞灝檀先生原名，《流沙河》中“流沙”二字取自《尚書》？6?愚公(1)東臨大海，西臨流沙。因為中國人的名字習慣了三個字，所以加了“河”字。先生說“流沙河”二字有水，不知命中註定不能觸河。我8歲的時候，我媽找巴子先生算命，說我26歲會淹死在河裏。我媽把我管得很嚴，我也很小心，不去河邊玩。沒想到，這是必然的。1957年，我剛剛26歲的時候，淹死在流沙河裏。當時看到報紙上的“流沙河”，我嚇壞了。有壹次，《人民日報》有壹篇文章，標題是:《堅決抗擊流沙河》。我很震驚。看了文章，才知道河北有壹條流沙河需要治理。後來我也知道了中國有五條流沙河。當時還沒有真正的文學批評，只有“學以致用”的政治批評。我發表的《草木》本來就是壹個微不足道的東西。像白居易的“不學弱苗”這樣的詩，自古就有。千百年來，沒有人批準它是毒草。而我卻因為幾句短短的詩，被扣上了“反革命”的帽子，引來了全國的譴責。為什麽選擇“草木皆兵”作為毒草的典型？由於篇幅較短，符合當時“拯救革命”的精神。看毒草要花很長時間，批量太麻煩。其他毒草都是長的，唯獨“草木”是短的。全國各大專院校，各省市縣都印了這種毒草，人人都有手來批判。節省了多少“革命性”的紙張和時間？因為“草木皆兵”的毒草，“多、快、好、便宜”壹下子引來了兩萬五千多右派。這種又短又平又快，但是其他毒草呢？禍從口出，大批判讓我成了全國的“名人”。平反後，人們的逆反心理認為我的詩寫得極好。其實現在我自己看都覺得丟人。兒子看了我之前寫的詩，也說，爸爸，我看不出妳的詩有什麽了不起的。這個評價很中肯。
杜門避開了莊子的精神境界。
滄桑的經歷，歲月的侵蝕，對於王先生來說，已經像壹首遙遠的歌《魚與柴問答》，喧囂被過濾掉了，只剩下如水的寧靜。這幾年，王先生住在他的書齋裏，杜門避噪，沈浸在莊子曠達的精神境界裏。值得壹提的是，早在1958年，王先生就對莊子產生了感情，這種感情是深刻而復雜的，在文字上認為莊子是先秦諸子中最傑出的，就連《紅樓夢》中的妙玉也認為天下第壹文非莊子莫屬。於是，經過近兩年的時間，我終於把凝聚了我心血和智慧的30萬字《莊子》現代版獻給了廣大讀者。
《莊子》這本書很深奧，壹般人很難理解其主旨。王先生在忠實原著的基礎上，以通俗的風格講述了《莊子》全文，並在文首的《莊先生的故事》壹文中闡述了莊子的思想和哲學觀點。同時，他在每篇文章前加了數千字的“引言”，為讀者理解《莊子》帶來了方便。《莊子》現代版由上海古籍出版社重新推出。
四川文藝出版社20世紀90年代出版的《流沙河散文集》是劉先生10年來散文創作的精華。比如《可怕的曾國藩》這本書，明明要寫要讀《曾的信》，重估曾國藩這個曾經被定性為“現行反革命”的歷史人物，卻給曾國藩戴上帽子，打壹棍子，真是諷刺，讓人啼笑皆非。在《這家夥》壹文中，我用第三人稱給自己畫了壹幅漫畫，漫畫中有雲:“這家夥瘦得像壹只掛在秋風裏的老豇豆。不要可憐他。他精神很好。他整天胡說八道。他的嘴在1957遇到了麻煩，他仍然拒絕被禁閉。自我表現，不到黃河不死！”諷刺；《小湯圓吳大道》講的是人們編故事嘲笑外地人吃湯圓的故事。“鉤鼻被輕輕咬開了，盯著看了很久。我見湯圓皮內外無夾雜痕跡，就問湯圓心是怎麽進去的。”笑過之後，他很認真的做了湯圓。“這麽說吧，餃子壹下鍋就沈，沈得像潛伏的間諜。溫度壹到，它們就壹個接壹個地浮到水面，轉圈遊泳，互相碰撞，好不熱鬧。但我就是不翻身。北半球總是在上，南半球總是在下。這樣下去，北半球溫度低永遠是生的，而南半球溫度高，肯定是過熟的。我正納悶呢，哈，突然我壹個個翻了。原來湯圓有靈，知道自己在翻身。”王先生悠哉悠哉地做湯圓，從“君子不恥於談利”到“自然之理”的道路是壹起煮出來的；於是壹碗包在大道心蘸白糖麻醬的香甜可口的餃子，由王先生親自精心調制，帶給妳慢慢品嘗...
在《鋸齒咬痕記》壹書中，王先生用平實的文字描述了他20年右派生涯的艱難歲月，涉及到他的家人、親友，也輻射出整個中華民族在那場浩劫中的同命運。文章中各種膚色的人都是速寫的，但人物突出，頗能讀出那個特定時代人們的良知和“涼心”。《鋸齒咬痕記》雖不乏調侃與戲謔，但基調是悲涼與沈重，即:“無形之淚，令人傷感，鼓舞其人”(魯迅語)。
《Y先生語錄》是王先生的400篇精品散文集，必讀。誠然，笑和罵都是文章。先生是不可多得的活字典，不落俗套，口若懸河，有理有據。廣為流傳的《莊子現代版》就是佐證，充分體現了他的學者風範。
如今，王先生不怎麽寫詩了。“人老了，寫詩的激情就枯竭了，就愛哲思。”王先生感嘆書刊的編校水平越來越差。他的文章經常被“無知”或“好心辦壞事”的編輯錯誤地更正。比如壹首關於北戴河的詩裏，“雪比浪大”被理所當然地改成了“雷”，卻不知那首關於雪描寫浪的詩自古就有。怎麽改？談到當下的詩歌創作，王先生畢竟是詩人，最後給出幾點精辟的見解:在商品經濟氣候下，詩歌創作乃至整個文學創作由於人們的價值觀、文化生活、審美取向等諸多因素，呈現出低谷現象，這是歷史發展的必然。而我們的很多詩都是空洞無物的，不能正視現實，遠離人民生活。也是今天的詩歌不受讀者歡迎的重要因素之壹。
超越事物，尋求心靈的寧靜。
現在是賺錢的時候了。談到文人的貧窮，王先生坦言:“富是活路，窮是窮的樂趣。”為了謀生，他也賣文字。自己在宣紙上寫對聯賣給客戶，或者讓朋友裱起來賣。這位朋友曾經在杜甫草堂開了壹家字畫店，名叫“西雨軒”。先生的楹聯，總是流露出他的真性情，如“四風風雨寫壹史筆，百尺陽臺讀壹燈”，“雪後孤松，山野水自然清”，“偶有文章自娛，無心與大人相會”，“思緒深入海與月，夢遠天與異族”等等。先生的創作文筆巧妙，文字吸引人，思路奇特，趣味生動，言之有物。先生的書法，如同他的人品壹樣，清純恬靜，深沈恬靜；看到古拙的美，散發著優雅、純凈、寧靜、淡然。
王先生的書櫃、桌椅都是老式家具，沒有壹絲現代文人的生活氣息。而且書房面對嘈雜的街道，還沒等開窗就已經如潮水般湧來。但他可以坐在冰冷的房間裏，專心讀壹些奇怪的書。這是詩人陶淵明的超脫嗎？古代聖人顏回是扶貧嗎？還是王老師在經歷了風風雨雨之後，對事物超脫的壹種感悟和升華？但有壹點是肯定的:王老師是壹個有修養的人，強調精神感受的品質，以達到心中理想的自我形象。善於修身養性的人都是思想家，他們的精神境界、靈魂品質、社會行為都是常人所不能及的。他知道和平相處才是生活的真正目的。
王先生的步態與常人不同。看起來他的腳不沾地，給人壹種優雅的感覺，但不是那種銷魂的感覺。他的身體像壹只風箏。風箏高高地飛在藍天上，輕柔而悠長，吸引著人們仰望。王先生壹生只出過四川有限的幾次，最遠的壹次是南斯拉夫。雖然足跡不遠，雖然年過七旬，但足以承擔壹個“老天才”的稱號。寫文章充滿了機智、幽默、諷刺甚至狡詐，字裏行間隨處可見。
在業余時間，王先生喜歡種樹。他家種滿了各種小樹，卻沒有壹盆花。最高的壹棵是橡樹，他似乎對此很自豪。橡樹立在窗前，為他擋住了城市的灰塵和聲音。太陽出來的時候，他的桌子上滿是晃動的樹葉。
王先生偏愛家鄉菜，稱贊成都壹家川菜館的題壁:“民以食為天，食為民所用，為民所稱道，物美價廉。”而對於“白肉拌蒜泥，腰花炒豬肝，坐下來壹吐，爽口就是鮮。”雞丁說宮保，豆腐說淮南，鍋巴燉肉片，樂炸了...".有朋自遠方來，如臺灣詩人余光中，以燒餅、蒸牛肉、夫妻肺片款待賓客，賓主盡興，念念不忘。王先生還引用Y先生的話說:“春天的紫雲英、香椿拌嫩豆、夏天的涼粉、酸豇豆炒牛肉幹、秋天的腌海椒、狗爪豆幹、冬天的腌菜、黑豆臘肉。“吸引讀者口若懸河，望梅止渴。
王先生每天在家很安靜，喜歡看書。此外，他還獎勵和支持新人，基本拒絕社交應酬。春蠶經常吐絲，為中國文學寶庫傾吐心聲。滄桑沒有幹涸這條河。相反，它充滿了純凈的水，以自己獨特的流向，靜靜地流入我們民族文化歷史的長河。
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★附流沙河近期作品2幅★
退休傅
壹個職業作家的衣服是靜靜的蟬。
傳統文人的身份被延遲了。
改變我的聲音和外貌，我喜歡變回以前的我。
完全轉變了，快樂的成為壹個新的人。
不開會，不工作，遠離文壇，不爭長短。
只有讀書，只有寫作，靠近菜場，只有購物。
嗯，我們過著悲慘的生活，螞蟻們忙忙碌碌，我們每天都疲憊不堪。
看他們崛起，狼吞虎咽，到處敢發財。
更有甚者，老人作弄人，兒子作弄錢，壹家實行兩制。
難道沒有賊割包，賊割徑，百姓嚇筍？
方鑫天道好，高調唱不了多久。
我就知道人性本惡，盒子不能輕易打開。
對比理想，回望現實，常常在枕邊嘆息。
面對現實，重溫歷史，常常對著燈微笑。
而當妳半聾的時候，風雨交加，根本不可能聽到聲音。
既然都退休了，就沒必要事事都計較。
感覺人生苦短，什麽都沒了。
知宇宙之浩瀚，忘己之得失。◆