這個新時代是承前啟後、繼往開來的時代，是在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。
繼往開來
繼往開來，漢語成語，拼音，意為繼承前人事業，開辟未來之路。出自宋珠熙《朱子全·周樹子書》
周易本義
《周易》本義是上海古籍出版社1987年出版的書。據說作者是伏羲、文王、周公、孔子。
本義順序
《易》為書，有卦、爻、爻、象之意，世間萬物之感受皆見。聖賢憂世，憂來世，極為重要！先世開其事，後世成其事。所以，決定世界的形象，決定世界的吉兇，是極其重要的。六十四卦和三百八十四卦，都是遵循生命的原理，進行變化的。
合理了，就不壹樣了；統壹於道，則無異。故“易”有太極，生二儀。太極，道也；兩儀，陰陽。
陰陽，合在壹起。太極無窮。萬物生而負陰抱陽。有太極和兩種器械。因為同情，變化無窮。形式壹出生，上帝就賜其智慧，情感是假的，壹切都是錯的。
“易”因吉兇為大業，故《易》作者有陰陽之道；占蔔是陰陽之事；壹個固執的人，陰陽之動也。卦雖不同，同人奇偶；雖然不同，但同壹個人九六。是以六十四卦為基礎，三百八十四卦互為用，遠六合近壹。
暫時在眨眼之間，微微動壹下，沒有卦的形象，也沒有意義。至哉“易”！其道無所不包，用之於神而不存。
固始前有壹，卦始前有壹定象；事情還沒開始就很窮，還沒開始就沒有定位。
求蔔壹時，不變，非易。明確壹件事就是扼殺它，這不是易。知所謂卦、爻、爻、象之義，而不知爻、爻、爻、象之用，則非易。
所以是由於精神的運氣，心靈的運動，與天地的和諧，與日月的和諧，與四季的和諧，與鬼神的和諧，才稱之為“易”。“易”雖有占蔔，“易”已形；有頑卦，見過者也。
看過形狀的人可以知道；沒見過形狀的不能命名，那麽所謂的“易”是什麽呢？這個學者應該知道。