孔子說:“欲速則不達。欲速則不達；看到小利就是大事。”
註①巨富:魯國城市的名稱。《山東通誌》認為在山東省高密縣東南。
楊雯·夏紫成為聚福邑的首席執行官，並詢問如何管理政治事務。孔子說:“不要急功近利，不要貪小便宜。
相反，快速計劃不能實現目標，貪小便宜不能做大事。夏紫成為了聚符邑的行政長官，並詢問如何治理政治。
孔子說:“不要急功近利，不要貪小便宜。相反，快速計劃不能實現目標，貪小便宜不能成就大事。
理解孔子反對急功近利。公元前658年，晉國人向愚公贈送了壹件精美的寶馬車，要求討伐虢國。
公勸諫不要答應晉國的請求，但貪圖寶馬美玉，不肯聽勸。結果，金人在滅了虢國後的歸途中又滅了虞國。
這是貪小便宜做壞事的典型例子。公元1958年，中國人以火箭般的“大躍進”速度趕超英美，導致經濟大倒退。
這就是“欲速則不達”的典型例子。國家大事如此，個人私事也是如此。
這就是所謂的“長觀風景要有分寸”的意思。但在現實面前，誰沒有“近視”和急功近利呢？既然如此，請把聖人的話放在右邊，並不時提醒自己。
2.欲速則不達用文言文解釋原文。
夏紫是居安①的父親，問及政治。孔子說:“欲速則不達。欲速則不達；看到小利就是大事。”
給…作註解
①居的父親:魯。《山東通誌》認為在山東省高密縣東南。楊雯·夏紫成為聚福邑的首席執行官，並詢問如何管理政治事務。孔子說:“不要急功近利，不要貪小便宜。反之則達不到目的，貪小便宜辦不了大事。”
翻譯
夏紫成為巨州伊夫的行政長官，並詢問如何治理政治。孔子說:“不要急功近利，不要貪小便宜。相反，快速計劃不能實現目標，貪小便宜不能成就大事。
閱讀理解
孔子反對急功近利。
公元前658年，晉國人向愚公贈送了壹件精美的寶馬車，要求討伐虢國。公勸諫不要答應晉國的請求，但貪圖寶馬美玉，不肯聽勸。結果，金人在滅了虢國後的歸途中又滅了虞國。這是貪小便宜做壞事的典型例子。
公元1958年，中國人以火箭般的“大躍進”速度趕超英美，導致經濟大倒退。這就是“欲速則不達”的典型例子。
國家大事如此，個人私事也是如此。這就是所謂的“長觀風景要有分寸”的意思。但在現實面前，誰沒有“近視”和急功近利呢？既然如此，請把聖人的話放在右邊，並不時提醒自己。
3.速度達不到《韓非子外儲說左上》文言文解釋:欲速則不達成語:欲速則不達解釋:速度:快；伸出手。也就是說，如果妳想得快，事情就不會達到妳想要的地步。來源:《論語·魯茲》:“欲速則不達。”
欲速則不達，見小利而成大事。“反義詞:壹次性語法:復合句；制作屬性和子句；如果妳這麽想要它，妳只會是欲速則不達。
孔子說:“欲速則不達。欲速則不達，但見小利則不能成大事。”
——《論語·魯茲》夏紫曾經是聚福的地方長官。他來找孔子詢問政治。孔子告訴他，治國的原則是要有長遠的眼光，計劃百年，不要急功近利，不要試圖很快顯示結果，也不要在壹些小利益上花費太多的精力，而是照顧大局。南先生壹直強調“欲速則不達”。
主觀上急功近利是違背客觀規律的，結果只能是欲速則不達。壹個人只有擺脫速成的心理，壹步壹步積極努力，才能實現自己的目標。
有壹個孩子非常喜歡學習生物學，他想知道蛹是如何變成蝴蝶的。壹次，他在草叢中看到壹只蛹，於是他把它帶回家，每天都觀察它。
幾天後，蛹上出現了壹條裂縫，裏面的蝴蝶開始掙紮，試圖抓破蛹殼飛出去。這個艱苦的過程持續了幾個小時，蝴蝶在蛹中艱難地掙紮。
孩子不忍看它，想幫助它，於是拿起剪刀剪蛹，蝴蝶破繭而出。但他沒想到的是，蝴蝶掙脫蛹後，因為翅膀不夠有力，根本飛不起來，很快就痛苦地死去了。
破繭成蝶的過程原本是非常痛苦和艱辛的，但只有通過這段經歷，我們才能在未來獲得舞蹈。相反，外部力量的幫助使愛變成了傷害，這違反了自然過程，最終使蝴蝶悲慘地死去。
把自然界中這種微小的現象放大到生活中，意義深遠。欲速則不達，急於求成會導致最終的失敗。
做人做事要有遠見，註重知識的積累，自然會水到渠成，達到妳的目的。很多事業都要有壹個痛苦的掙紮和奮鬥的過程，而這也是壹個讓妳強大、讓妳成長、讓妳強大的過程。
急於求成，恨不能壹日千裏，往往適得其反。大多數人都知道這個道理，但他們總是背道而馳。歷史上許多名人直到犯了這樣的錯誤才知道成功的真正含義。
宋代的朱是壹個極其聰明的人。他十五六歲開始學習禪宗，但直到中年才意識到速成不是壹種好的創作方式，他通過努力工作取得了壹些成就。他用16個字的真理對“欲速則不達”做出了精彩的詮釋:“精而不精，近而不遠，下而不高，寧拙不聰明。”
《欲速則不達:續古漢語觀》第壹卷《小港渡》文言文篇給小Xi壹個口信，說他想從小港進入蛟川城，並命令小Xi用木簡捆紮書籍。當太陽從西邊落下時，晚上煙霧縈繞在樹上，我看著兩英裏外的城市。
因為他問擺渡人:“南門還開著嗎？”旅行者熟悉小Xi，應該說:“徐行知仍然開放；如果妳快速前進，妳將被關閉。”盡情發揮吧。
在隊伍中間，小Xi猛撲過去，那捆書碎了，那本書也塌了，烏鴉也沒有起來。書綁好了，前門已經在框架下面了。
給那些想過河的人壹條捷徑。世界上，沒有耐心、沒有歸宿的人仍然是丈夫，他們仍然是丈夫！順治七年冬，我要從小崗進入鎮海縣，命小書童用木板捆起壹大摞書跟隨。
此時，太陽已經西沈，傍晚的煙霧纏繞著樹木。離縣城還有大約兩英裏。問擺渡人:“趕開南門還來得及嗎？”擺渡人仔細看了看小男孩，回答說:“慢點走，門還開著，快點走。大門將被關閉。”
我有點生氣，以為他在戲弄人。小跑進行到壹半時，小書童摔了壹跤，拴著的繩子斷了，書散落壹地。小書童哭了，沒有馬上站起來。
等到書捆起來的時候，前面的大門已經鎖上了。我恍然大悟，擺渡人說的話很接近哲學。
世界上那些因為自己的急躁和魯莽而失敗的人，使到達目的地變得太黑暗了，大概是這樣的，大概是這樣的。
4.文言文翻譯欲速則不達。妳自己也沒說清楚。“文言文翻譯欲速則不達。“誰知道妳什麽意思？幫妳這個忙，以後註意。
原文:弒父問政。子曰:‘欲速則不達；欲速則不達，見小利而成大事。夏紫被派到巨富當地方官員。
（臨走前特意去拜訪老師），問孔子如何治理好壹個地方？孔子說:“不要只追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不註重效果，達不到目的；如果妳只關心短期利益，不講長期利益，妳就做不成大事。”
夏紫:孔子的學生。莒縣:魯國的壹個城市，位於山東省莒縣。
傑:經理。“欲速則不達”這句諺語的意思是說，如果妳單純追求速度而不註重效果，妳就無法實現妳的目標並取得成功。
人們經常用它來解釋過於急躁和急功近利會適得其反，無法實現目標。對於政治家來說，尤其需要不顧客觀條件盲目要求快速“政績”。
作為壹個政治家，妳應該明白什麽是小利，什麽是大事。妳可以把官員的個人榮辱當作小利，把老百姓的事當作大事的人是好官。相反，他們是壞官員。
5.急求古文《欲速則不達》的翻譯及相關練習。夏紫是孔子的學生。
有壹年，夏紫被派到莒縣做地方官。臨行前，他去拜訪老師，問孔子:“請問，怎樣才能管理好壹個地方？”孔子非常熱情地對夏紫說:“治理地方是壹件非常復雜的事情。
但是，只要我們抓住根源，事情就會很簡單。孔子向夏紫解釋了壹些應該註意的事情後，反復告訴他:“欲速則不達。”
欲速則不達；如果妳看到了小利，妳就不能成就大事。“這段話的意思是:不要只追求速度，不要貪圖小利。
單純追求速度，不註重效果，達不到目的；如果妳只關心短期利益，不講長期利益，妳就做不成大事。夏紫說她必須按照老師的指示告別孔子。
後來，“欲速則不達”壹直作為壹句諺語流傳下來，常用來說明操之過急和急功近利會適得其反，達不到目的。——摘自《論語·魯茲》。
原來被居的父親所殺，問及政治。孔子說:“欲速則不達。
欲速則不達，見小利而成大事。做了居父親的總管，向孔子請教如何處理政事。
孔子說:“不要急功近利，不要貪小便宜。求快達不到目的，貪小利成不了大事。”
或者可以解釋為:孔子的弟子夏紫在魯國做官。有壹天，他回來向孔子請教。孔子對他說:“欲速則不達，欲速則不達；如果妳看到壹點點利潤，妳將無法實現偉大的事情。“這意味著，不要快速地做事，不要只看眼前的小利，如果妳只試圖快速地做事，結果將不會實現；妳不能只為了小利而做大事。
說明做事不能只求快，急於求成就做不好。評論“欲速則不達”的觀點是正確的，壹切都應該循序漸進，但特別是對政治家來說，他們必須不顧客觀條件盲目要求快速的“政績”。
作為壹個政治家，妳應該明白什麽是小利，什麽是大事。能把官員的個人榮辱視為小利，把老百姓的事情視為大事的是好官；相反，那是壹個壞官員。
俗話說，磨刀不誤砍柴工。只有更加努力地磨刀才能砍更多的木頭。許多人在學習外語時往往缺乏耐心，不願意循序漸進地練習基本功，不背單詞，不理解分析語法。他們只想得到“快速掌握壹門外語”的秘訣。
所以壹些奸商利用了人們的投機心理，創造了許多“快速掌握外語”的秘訣。事實上，這些秘密唯壹能做的就是為奸商賺錢，但它們無法有效地幫助人們快速掌握外語。
再比如，無論是孩子還是學生，或者是家長還是家長，他們總是希望自己的學習能夠快速進步，成績能夠快速提高，但這是不現實的。所有的學習都必須循序漸進，逐步提高。
特別是當妳在高年級的時候發現妳的學習成績不理想時，妳必須有耐心學習妳以前學習過的低年級課本，這樣妳才能在高年級真正提高妳的成績。宋國有壹個人。當他看到別人的莊稼長勢良好時，他總覺得自己的莊稼長勢太慢，他非常焦慮。
壹天，他突然想到了壹個好主意，於是他壹棵壹棵地拔掉了田裏所有的秧苗。我很高興看到我的莊稼壹下子長得比別人的莊稼高。
回家後，他自豪地對家人說:“我今天累壞了。地裏的莊稼都是我壹個人種的！”“聽了他的詳細介紹後，他的兒子立即跑到田裏去看了看，發現他們的秧苗都死了。這個拔苗助長的故事也充分說明了欲速則不達的道理。
——江的《從長安山歌到馳騁》，講的是春秋時期的齊景公，也可以算是壹位著名的賢者。壹天，他正在國外旅行，突然他不得不報告說，晏嬰快要死了。龔景非常害怕，急於回去看他。他下令準備最好的司機，叫最好的禦者開車，匆匆去見閻王。
然而，在路上，他很匆忙，只走了幾百步，他懷疑專家開得太慢，“牽著韁繩而不是皇家的韁繩”，牽著韁繩自己開車；走了幾百步後，龔景變得更加憤怒了。他認為這匹馬走不快，所以他就跳下車，匆匆跑了起來。教材分析:本單元的主題是“快與慢”。
“快”和“慢”是對立統壹的關系，“快”是相對於“慢”而言的，“慢”是相對於“快”而言的，主觀感受起著很大的作用。解決“快”與“慢”的矛盾，要在主觀上做出努力:壹是要樹立時間意識；二是想方設法提高效率。
《欲速則不達》壹文從反面說明，太心急達不到目的，方法不當反而適得其反。本課中還有壹些難詞和短語，如“晏嬰，黎姿，，韁繩，燃燒，余”，它們可以啟發學生通過查字典或聯系上下文來理解課文。
如果預習中有解決不了的問題，就放在對課文的理解中，通過相同的信息和師生討論來解決壹些極具創意和難度的單詞。教學目標:1。學習新單詞“易、成、應、燒、韁、控”。
鼓勵學生使用參考書或聯系上下文來理解。2、熟悉譯文、古文，並通過學習譯文理解古文的含義。
只是知道古代漢語的意思，而不是做壹對壹的直譯，重點學習現代漢語內容。) 3.通過自悟、討論和交流，我體會到了文章的深刻含義。
教學時間:2課時教學過程:1。組織辯論，引出話題，解決問題。老師:同學們，現在讓我們討論壹個話題:“快好”還是“慢好”？比如，妳也可以結合“挑山工”和“爭分奪秒”來表達自己的觀點。
（將學生分成兩組）學生1:“要快”，這樣可以節省時間，在妳快速做題時做得更多。健康2:“慢就是好”，可以讓事情做得很好。俗話說，慢工出細活。
6.中國古代文學中“欲速則不達”是什麽意思？齊景公在海上旅行，騎手前來向他致敬:“嬰兒病得很重，已經死了，他害怕公眾。”龔景站起來，又騎上了馬。龔景說:“我厭倦了開車，所以我可以騎它。”讓我們離開汽車。意為驅使和控制◎喻使馬也。——《說文》不足為奇。——《瀟雅車公好施》壹詩。——《韓勛坤傳》充滿了禮樂。——大司徒是梁榮。——《左傳·諾》。帝國戰略（騎馬的鞭子）；皇家修正（為了不偏離而駕駛）；在（4）之後，帝王丈夫（駕馭車馬的人）也指騎著壹切跑或飛的東西乘著獨木舟回去，在長河中漂浮而忘記回頭。——《三國誌·魏》（5）再比如:皇天（治天）；抗氣（控制血氣）；控制事物（控制壹切）（6）統治；治理【規則；采取長期策略征服內地，並在兩周內吞並王子。——韓嘉怡《論秦》（七）再比如:治天下；帝國人民（統治人民）；俞渝（統治世界）（8）控制；為自己使用【控制】的約束。比如帝王節（主季）；克制氣（控制血氣）（9）指揮；領軍【mand】帝令禁軍六個師，也就是留下三叔、霜葛萬隊和鐵馬千團。——《舊唐書》（10）再比如:禦兵（指揮部隊）（11）；【使用】的應用不可冠。——劉明紀《誠文成公文集》（12）再如:禦船（用器具）（13）裝載，六馬馱運。帝王的女人可以是賢惠的女人。——碩元（14）【抵抗】沒有防禦的人。——劉唐宗元《捕蛇者論》不知如何自衛。——劉明吉《橘子水》（15）再比如:禦寒（65435）沒什麽好擔心的。——新書（17）【皇帝】拜訪【妳的到來】溫得和克的皇帝宮殿。——《三國演義》（18）再比如:皇宮（皇帝去廁所的宮殿）（19）是指服侍皇帝的妃子。對宋朝的依賴。——蜀在的詞類變化◎王松）◎（1）趕車馬的【車夫】不奇怪，但他不賺錢。——詩瀟雅在臘月。朱功宮中留下了古老的苔蘚斑點。——王安石《送王龍圖》（三）仆人、侍從、陪伴主人提供服務的人【侍從】客人就像浮雲，隨風而逝。——李白《南書懷》（4）宮中女官名【宮廷‘女子’王羽不參與宗族。——“國語”禦筆（皇帝親自書寫）；禦酒（供皇帝和朝廷飲用的酒）；禦弟（皇帝的弟弟）；禦制（向皇帝訴苦）（7）宮禁【朝廷】。比如帝國街（首都的街道）；科舉考試（宮廷考試）；禦堤（禁園中的堤）；故宮（皇宮）◎故宮（1）停；禁酒；停止【停止】丈夫太寬泛，如果他說得太遠，他不會受到約束。——《論易經》也為冬辯護。——詩歌治愈了風，谷峰拯救了克制的欲望。————《荀子·榮辱（二）》再比如:守水（避水避旱）；防火（避免火災）；後衛（防守）；保衛（defend）；禦寇（防賊）；防禦（預防）（3）防禦【防禦】也是對冬天的防禦。——詩，李風，谷峰禦寒避暑的華服。————《公羊傳》，桓公八年，晉人禦用教師須善食。——《左傳·Xi公三十三年》（四）防禦戰。