作者孟子（其中壹篇是他的弟子記錄的）生活在先秦時期。
翻譯比較
魚，我想要的；熊掌是我想要的。魚和熊掌不可兼得，魚和熊掌不可兼得。生活也是我想要的；正義也是我想要的。二者不可兼得，舍生取義者也。生活是我想要的，我想要的比活著的人更多，所以我不想得到它；我也討厭死亡，它比死人更可怕，所以我無法避免它。如果人們想要的無非是生活，為什麽不用那些能生活的人呢？是什麽使人比死人更糟，那為什麽不避開病人呢？如果妳是對的，妳生來就沒有需要，如果妳是對的，妳就可以避免痛苦，什麽都不做。壹碗飯，壹碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會挨餓。但帶著不屑的吃喝，那些饑腸轆轆的行人卻不願接受；用腳踢別人吃東西，乞丐不會接受。
這位高級官員接受了它，而沒有區分它是否合適。呼喚它，街上的人們就會得到祝福；乞求幫助太過分了。壹萬分鐘不辨禮義就會被接受，那麽壹萬分鐘對我有什麽影響呢？為了宮殿的美麗，妻妾的服侍，窮人和有需要的人得到了我和妳？故鄉不受制於肉體的死亡，今天是宮殿的美麗；故鄉不受制於肉體死亡，現在被視為妻妾；故鄉不受制於肉體的死亡，但現在它是為那些知道窮人和缺乏我的人做的；到底行不行？這叫人性的喪失。
2.舍身取義古文閱讀答案文言文《錢錦玉舍身取義》選自初中文言文百科全書，原詩如下:
原文
錢錦玉官松江錢宗，出生於剛果，為人忠厚老實。道光壬寅鴉片戰爭開始時，錢芳回到家鄉，當他聽到這個消息時，他收拾行李出發了。他的親友說:“軍部告急，禍福不明。君主是假的，上官對文學毫無興趣。什麽事？”錢不聽使喚。到了吳淞，就住在西炮臺，和戰士們同吃同睡，互相廝殺。而東堡被困，彈丸集中在西堡。錢勇敢地投了進去，在幾個小時內左臂中了三槍，但中了很多槍。他最近的爪牙哭了:“公母在此，不能死。”他笑著感謝說:“誰能逃脫吃掉國家的困難呢？幸好不用擔心我媽！”過了壹會兒，啪的壹聲，中間的左胸變成了仆人。在彌留之際，猶大稱“盜賊和奴隸是錯誤的國家”，並對此置之不理。
給…作註解
①錢宗:清朝武官的名字。
2尚:崇尚。
（3）道光壬寅:指1842年。道光是清朝玄宗的年號。
④禍（辛）:指戰爭的災難。
⑤休假返省（xǐng）:休假回來探親。
⑥倪:別說了。
7方:正好。
⑧趣（cù）:同“催”，催。
⑨?（xù）:鼓勵。
主治鹹:都有。
⑾（dié）血:形容大量流血事件。
⑿我已經做了很多，但我仍然沒有後退壹步。少壹點，壹點。
【13】垂淚陳:哭與說。
【14】為什麽不:哪裏不行。
⒂幸好我希望如此。
在我臨終前:在我臨終前。
⒄集:停止。
翻譯
主管松江縣的官員錢錦玉剛毅果敢，崇尚清正廉潔。道光壬寅年（1842）鴉片戰爭爆發。錢金瑜休假回老家探親。當他聽到這個消息時，他立即收拾行李出發了。他的親友攔住他說:“戰事緊急，是禍是福不得而知。妳在休假，上級官員沒有文件催妳去。妳為什麽忙著回去？”錢金瑜沒聽進去。回到吳淞口後，他跟隨軍隊守衛西炮臺，與士兵們同吃同睡，壹起行動。他們互相鼓勵努力工作。東炮臺淪陷後，所有的子彈和炮彈都落到了西炮臺。錢錦玉英勇指揮戰鬥，浴血奮戰數小時。他左臂中了三槍，仍然沒有後退壹步。身旁的士兵哭著說:“妳不能和老母親壹起死。”錢錦玉笑了笑，婉言謝絕說:“國家有難時，享受國家工資卻逃避的道理在哪裏？”我希望妳不要擔心我媽媽。“很快，壹顆子彈飛了進來，擊中了他的左胸，於是他倒下了。臨終前，他壹直喊著“叛徒危害了國家”。
3.舍身取義的例子（古文）《我要的魚》
作者:孟子
魚，我要的，熊掌，我要的，二者不可兼得，舍魚取熊掌者也。生活也是我想要的，正義也是我想要的，妳不能兩者兼得。舍生取義者也。如果人們不能享受更多的生活，那麽什麽可以用來尋找生存的手段，哪些不能使用？我也討厭死亡，它比死人更可怕，所以我無法避免它。使用壹些手段能夠生活，但有些人不想使用；有些方法可以避免災難，但有些人拒絕使用它。讓人比死人還難受，那為什麽不避開病人呢！生而有之，則生而無之；如果妳是對的，妳可以避免痛苦和做錯事。壹碗飯，壹碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會挨餓。但帶著不屑的吃喝，那些饑腸轆轆的行人卻不願接受；用腳踢別人吃東西，乞丐不會接受。
這位高級官員接受了它，而沒有區分它是否合適。呼喚它，街上的人們就會得到祝福；乞求幫助太過分了。
壹萬分鐘不辨禮義就會被接受，那麽壹萬分鐘對我有什麽影響呢？為了皇宮的美麗，妻妾的服務，我不會幫助那些知道窮人嗎？為身體而死，不受制於身體，這是宮殿的美妙之處；為身體而死不受其約束，現在被視為妻妾；我想為我的生命而死，但現在我想為窮人和需要幫助的人而死:是還是不是？這叫人性的喪失。
都在這裏了。自己找吧！
4.跪求兩篇舍身取義的文章，每篇200字左右，采納。謝謝妳舍身取義。
活著，做男人中的男人；死去，成為靈魂的靈魂。
有那麽多的人為了正義而犧牲了自己的生命，而那些理解正義的人在這個世界上占據了那麽多的位置。謝謝妳總是在我們的生活中有妳。
生活是我想要的。正義也是我想要的。二者不可兼得，舍生取義者也。
生命對每個人都很重要，但對有些人來說，正義更重要，甚至比生命更重要，那就是他們…
世界仍然動蕩不安，仍然有強盜。他們有時為了金銀和金錢而犯罪，不顧他人的生死，甚至攜帶武器。有時我會搶別人的錢包，並拒絕放走那個可憐的搶包者。並用刀刺傷他人，試圖殺死他們。偏偏此時有人挺身而出，毫不退縮地不停追趕罪犯。當他們追上罪犯時，他們盡力抓住小偷。運氣好的時候，他們攔住了小偷，把他交給警察局，依法懲處罪犯。不幸的是，這些熱心市民被這些歹徒刺傷，有時受輕傷，有時甚至有生命危險。為了幫助被搶者拿回財產，他們失去了生命，但他們為了他人的利益和維護社會安寧而犧牲。
他們的勇敢精神值得我們學習。在世界上，他們是模範。我想他們會永遠繼承他們的精神，在他們死後把它留給我們。在血腥的天空下，為了舍生取義的英雄夢，當他們被歹徒刺倒在地時，他們的嘴角掛著淺淺的微笑，他們從未這樣笑過。他們的眼睛，壹片晶瑩。那些眼淚從未流過。正如他們永遠是英雄壹樣——英雄是無淚的。
流星劃破了漫長的銀河，露出了那些舍生取義者的面孔。
5.中國古代舍身取義的翻譯。我想要魚。
魚是我的最愛，熊掌也是我的最愛。如果我不能同時得到兩者，那我只能放棄魚而選擇熊掌。我所愛的是生命，我所愛的是公義。如果這兩件事不能同時兼顧，那我只好舍身取義了。生活是我所熱愛的，但有些事情我比生活更熱愛，所以我不會茍且偷生；我討厭死亡，但有些事情比死亡更讓我討厭，所以我不避免壹些災難。如果人們熱愛的不外乎生命，那麽能用來生存的東西就不能用了？如果人們最討厭的就是死亡，那麽怎樣才能避免災難呢？妳可以通過壹些手段生存，但有些人拒絕使用它；某種方法可以避免災難，但有些人拒絕采用它。由此可見，他們所愛的東西比生命更珍貴，那就是“義”；他們討厭的是比死亡更嚴重的東西，那就是“不公”。不僅聖人有這種本性，每個人都有，但聖人不能失去它。壹碗飯，壹碗湯，吃了就能活，不吃就餓死。然而，當路過的饑餓的人們輕蔑而憤怒地把它給別人時，他們拒絕接受。踢或踩別人吃東西，乞丐因為鄙視而不願意接受。然而，壹些人在不知道是否符合禮儀的情況下接受了“萬中”的豐厚薪水。這樣看來，豐厚的薪水對我有什麽好處呢？妳感激我的房子的華麗，我的妻子和小妾的服務和我熟悉的窮人嗎？以前，有些人為了“禮貌”寧願死也不接受施舍，但現在有些人為了華麗的住所而接受施舍；以前，有些人為了“禮貌”寧願死也不接受施舍，但現在有些人為了妻妾的服務而接受施舍；以前，有些人為了“禮貌”寧願死也不接受施舍，但現在有些人為了他們熟知的窮人而欣賞自己，但他們接受了。這種做法不能阻止嗎？這叫失去人固有的羞恥感和羞恥心。
2.在荀巨伯拜訪朋友
荀巨伯去壹個遙遠的地方看望他生病的朋友，碰巧遇到胡人襲擊城市。壹個朋友對巨博說:“我快死了。請快點走！”荀巨伯說:“我千裏迢迢來看望妳，妳卻要我離開；“為了生存而破壞道德是我荀巨伯能做的嗎？“當賊兵來到時，他問荀巨伯:“當軍隊到達時，整個城市都逃跑了。妳是誰敢獨自留在這裏？”荀巨伯回答說:“我的朋友生病了，我不忍心離開他。我寧願用我的命換我朋友的命！”盜賊和士兵們聽後互相說:“我們這些沒有理智的人，入侵了這個有道德的國家！”“於是我調了壹支軍隊回去了，整個城市都得救了。