——《九成宮禮泉銘》賞析
九成宮醴泉銘（以下簡稱醴泉銘、九成宮和九成宮碑）是唐初著名的碑。唐貞觀六年（公元632年）刻於麟遊（今陜西省寶雞市麟遊縣）。在麟遊縣獨水九成宮遺址，有壹座碑亭，是中國的國寶。碑文是魏徵寫的，歐陽詢是官方書籍，因此雕刻師無法驗證它。
歐陽詢是初唐四大書法家（歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷）之首。他的書法為後世書家所推崇，被譽為“唐代第壹書家”、“書法界最高書家”。後人稱他為“歐凱”。《九成宮碑》之所以名聲大振、影響深遠，最直接、最重要的原因是寫了“丹”字，尤其是馮異的書法更為精彩、引人入勝，被稱為“千古壹法”。古代書法家對九成宮碑贊不絕口。
“九成宮碑”有貝貝碑（魏貝）、隸書等特定筆意。字體結構典雅大方，法式風格嚴謹。看似公平，實則危險。字形為長方形，字大行距大，構圖松散清晰。據我所知，壹些筆畫和個別例子有以下特點:
水平-布料排列整齊，微微上翻且平靜，有時中間部分比兩端厚，這是真正的興趣所在；
略讀——除了常見的長略讀、短略讀、前後略讀和蘭花略讀外，還有強調寫作停頓的彎頭；
捺——通常平直，少數呈微弧形，且筆尾前後過渡微妙、自然而壹氣呵成；
點（反祀）——剛強有力，略帶威備之意；
豎——豎筆筆挺剛勁，除了常見的吊針豎、吊豎之外，還有壹種短尖豎，即鋒露入筆，然後中心轉為直筆豎筆，這是歐凱的獨創；
折——即不做平滑的轉折，也不顯露棱角，而是帶有果斷而含蓄的含義；
鉤子-除了交叉折疊的鉤子外，大多數鉤子都不會鉤回前面。壹般都是在前壹筆的基礎上勾回前面，表示外圓內柔，剛柔相濟，很明顯是魏碑的意思；
弧鉤——弧的重心穩而不歪斜，鉤略偏正式；
豎鉤（鵝鉤）——基本上繼承了隸書的寫法，如“九”“冠”“絕”“燁”“元”等；
挑（提）——筆勢急短果斷，端莊穩健。
再比如“海”字，很明顯是曹全碑“海”字的隸書寫法，只不過中間寫的是豎鉤；“象”字右半部分直接沿用隸書的結構和寫法；“武”、“元”、“風”三字繼承了魏碑的筆法結構。
從銘文中可以看出書寫者使用了工整的筆，他可以看出廣場上的危險。字畫的排列緊湊而對稱，書架開闊而穩固。它的形狀細長，筆在危險中尋求穩定。豎位左右相對，中宮緊繃，體瘦硬灑脫靈動，尤其是筆尾，筆尾提筆穩健。在漢字中，主要用長橫或長橫、鵝鉤等筆畫來舒展氣勢，宮與宮之間的間距適當，留白適當，結體緊而不拘。這些字寫得很仔細，但有時它們是斜的和危險的，充滿了樂趣。正斜相映，化靜為動，在傾、仰、含、退、避、呼應變化中尋求力量的平衡，達到“知危而強，歸正”的境界。
《九成宮碑》是歐陽詢晚年的代表作。它在中國書法史上具有很高的地位，對後世影響深遠。它是公認的優秀範本，是歷史上不可多得的書法研究教科書。
出於對九成宮碑的尊重，作為壹個愛好文學和書法的人，我覺得高雅而有趣，我將寫壹篇練習題與大家分享經典的祝福句子“繁榮和繁榮”。
註:“糍粑”（wēi ruí）原意為茂盛的植被和下垂的枝葉。意味著家庭興旺，事業發達。“繁榮”意味著繁榮和幸福（快樂）。“旺”的意思是:家庭幸福、人口興旺、事業興旺。“遠方的年齡”是對老人長壽的尊稱。