玉是壹種礦石，但由於其色澤溫潤、光澤美麗、質地堅韌，早在遠古時代就成為原始部落中最珍貴的裝飾品。玉在中國古代有著非常超然的地位。我們可以看到，漢字中的寶物幾乎都與“玉”字有關。比如寶中的“寶”字，下面是壹塊玉。
漢代的許慎在《說文解字》中這樣描述玉:“玉，石之美，五德也。”現在很多人經常把玉和翡翠混為壹談。其實兩者有很大的區別。玉是壹個非常寬泛的概念。我們以茶為例。翡翠就像我們所說的所有的茶，翡翠是紅茶中的壹種，但是我們通常所說的茶其實指的是綠茶。
中國有四大名玉，分別是和田玉(軟玉)、獨山玉、岫巖玉、藍田玉，其中以和田玉最為著名。翡翠講的是水頭，也就是我們說的種水。只有清澈明亮，色彩鮮艷，才是珍品。玉講潤，不講水潤。以和田玉為例，質地緊實不透明，色澤溫潤。
為什麽談玉談了這麽久？這和我們後面要講的這個“玉塞活羊”有很大關系。
即使妳不了解歷史，妳也壹定聽說過馬未都這個名字。他建立了中國第壹個私人博物館。文物收藏主要包括陶瓷、玉器、金銀等。他不僅是作家，還是文物收藏家和學者。除了在陶瓷方面有著非凡的造詣，他對玉石也有著深刻的理解。事實並非如此。在壹檔節目中，他揭露了壹種殘忍的玉石造假方式，那就是活羊塞玉。
顧名思義，玉塞活羊就是在羊身上割壹個洞，把玉放進去。為什麽要這麽做？這是由於古玉上面的壹個特殊現象，秦色。秦色是指埋藏在地下的玉石，長期受到土壤、水流等外界因素的影響，改變了玉石本身的壹些顏色。
正常的琴色壹定是多年形成的，所以琴色就成了判斷古玉的壹個非常重要的因素。
但說實話，玉石生意水很深。比如很多玩玉的人都會去“盤”，其實就是在手中認真的玩。多年後會形成“包漿”，根據“包漿”可以確定壹塊玉的基本年代。這種平板法被稱為“潘文”。
哪裏有文學，哪裏就有武術。在很多人眼裏，“武功”是壹種“不擇手段”的造假手段，用壹些方法甚至化學物質，讓玉石在短時間內形成“包漿”。說白了就是通過人為的手段增強人們對玉石的判斷，把壹種“新玉”變成“古玉”。這種塞玉的活羊也是快速造假的壹種方式。
由於長期包裹在活羊的血液中，翡翠的琴色工藝有了很大的提升。壹般只需要五年的時間，壹塊原本平淡無奇的玉石就能出現上百年打造的秦色。有人曾問馬未都，這只活羊有可能在短短五年內賣出天價嗎？馬未都說:“這確實會發生。”
玉石水深，古董水深，這種古玉的水真的是“越來越深”，不要抱著不明真相的心態去買那些所謂的“古玉”。妳要明白，那些造假者就是靠這個為生的，怎麽可能輕易讓妳看到？