歐陽詢(公元557年-6465438年)
歐陽詢出生於潭州臨湘(今湖南長沙)。世人說歐陽領導多。
余世南說他“不用選擇紙筆就能得到自己想要的東西”。而且，他還能寫壹手好隸書。童貞觀
《徐州都督方五年碑》是他的隸書作品。他的書法，以隸書為最。調查它的用途
筆，既圓又陡，“草若驚蛇，雲送電。”再比如金剛怒目，力士出拳。
。“其中豎鉤等筆畫仍為正式筆畫。他寫了《明化寺城佛塔》和《愚公》
龔文彥博碑、皇甫生日碑被稱為“唐代第壹楷書”。不管他的楷書是用鋼筆寫的，
結構有很嚴肅的程序，對初學者來說最方便。後人傳“歐陽結體三十六法”，只是
是從他的楷書中總結出來的構詞規律。他的楷書《張翰思鱸枝》，豎長，用筆。
強壯健康。代代相傳的墨汁尤為珍貴。歐陽詢的兒子歐陽通有書法世家。父子倆
名揚書壇，人稱“歐陽”。小歐陽的《道長碑》傳感更強，但是
而且正面太暴露，寓意不如其父。
他的主要作品有:
1)花都寺紀念碑:
全稱是“華都寺大和尚舍利塔明”。唐·李白藥著，書。紀念碑
唐朝貞觀五年(公元631)，楷書行35行，行書33行。原石失傳已久。這種平板書法筆
強度高，結構緊湊。九成宮早壹年出版，所以風格很像，但更謹慎。
拉伸不足。元·趙孟頫評雲:“凡能寫唐貞觀間事者，歐陽率是最好的，而且”
佛教高僧大明也是最好的。清代碑刻家翁方綱對這幅碑帖書法評價很高。
認為此碑優於九成宮禮泉碑文。雖然贊的太多，但能說明這個碑的書法。
它有壹些獨特之處。
2)九成宮禮泉題詞:
《九成宮禮泉銘》是魏徵寫的，歐陽詢寫的。記載唐太宗在九成宮避暑。
找到了泉水。此碑豎立於唐代貞觀六年(公元632年)。楷書24行49字。
這塊碑用筆壹劃就是方的，在廣場上也能看到。字畫的排列緊湊，對稱，架子是開放式的。
穩住。明代陳繼儒曾評價說:“此帖深似山，薄、硬、冷，卻充滿豪情。
能讓國王屈膝，除非他能駕馭它。韓的《石墨篆刻中國》稱此碑為“官書”
首先”。
3)於公公紀念碑:
全稱是“唐古特金尚書右仆射公文公碑”，又稱“文彥博碑”。
由岑文本執筆，歐陽詢執筆，建立於唐貞觀十壹年(公元637年)十月。楷書36行，可以。
77個字，楊雯篆書中的題字“唐谷專入尚書右仆射愚公公文公碑”16個字。趙明
韓評價石墨篆刻:“此銘比皇甫、九成更勝壹籌，但書法工整。
不在兩座紀念碑下。”並感嘆道:“信已年過八十，寫法如此精妙。“無可否認，
歐陽詢的書《愚公共工碑》達到了藝術境界，子碑的書法已經脫離了“
九成宮和花都寺中的“歐風”具有厚重、嚴謹的特點，並趨向於更多。
自然流暢。這時，歐陽詢已經能夠自如地寫楷書了。
4)張翰思棲帖:
也被稱為嬴稷鐵，歐陽詢的書。楷書，不要錢。紙質書，長25.2厘米，寬33厘米。
米飯。紙的背面有壹行薄薄的金字:“率太子使書漢斯章貼。筆法兇險兇狠。
淩厲長驅，智勇亦避鋒。嵇琳試著派壹個使者去要壹本書，高宗聽到了，嘆道:“這本書太遠了。
播種四個外國人。晚年筆力剛健，有執法之風。孤峰升，被切成四面，非空
名聲也。這個帖子的風格和歐陽詢的楷書基本相同，都是冒險。
贏了。字的重心向左壓，怪筆以宿命之勢向右壓，成就了每個字的結
身體形成逆反趨勢，然後被逼向右傾化險為夷。可以說“危中求穩，
別找樂子。”清朝乾隆皇帝評價說:“乘勢而上，妙不可言，綽綽有余。“很有眼光。
此貼現藏於北京故宮博物院。
5)皇甫生日碑:
全稱是“隋左光祿博士論明皇甫筠公碑”，又稱“皇甫筠碑”。
唐·於誌寧編劇，歐陽詢編劇。這塊石碑現在在陜西省Xi市，沒有書寫日期。楷書28行，
第59行單詞。碑文篆書“隋朱郭弘毅龔銘皇甫筠碑”是十二個大字。梅林的快樂
據說這座紀念碑建於隋朝，是歐陽詢早年寫的。這座紀念碑在明朝被分成兩部分。
《皇甫生辰碑》用筆緊緊克制，堅定不屈。點畫以書寫和篆刻為主，是唐末的事。
擺脫了渭北、隋碑帖薄而渾厚的書法風格所特有的筆法特點。楊士奇說:“求知若渴，
法度之嚴，論者說虞(市南)得金之遺，歐()得金之嚴。皇甫觀
生日碑動蕩，不容易嗎？不就是所謂的不逾矩的人嗎？翁方綱說:是碑。
李的，因為有危險，寫得恰到好處，但文筆最優美，不是躲在前面，是學的。
第壹種方式也是唯壹的方式。"
這塊碑是用鋼筆打磨的。雖然這是歐陽詢的早期作品，但它已經具有嚴謹而危險的“歐洲風格”。
基本特征。王銘時珍說:“皇甫府的碑文比其他貼紙更危險。是易
伽藍臺(歐陽通)發源。”楊濱在《北鬥星筆》中說:“信碑太嚴。
在雍禪師看來，沒有比雍全明更好的展示力量的方式了，也沒有比皇甫生辰碑更危險的了。
特別難，而且這個皇甫碑這麽貴。"
6)夢想奉獻
歐陽詢以楷書聞名，但他的行書也很出色，其中孟典鐵最為出色。
“夢幻點貼”的全稱是“仲尼夢幻點貼”，七十八字，沒有錢，但流通有序。郭天喜
後記中說:“此力危，密如武庫之戟，回頭也。”