1.懷疑鄰居偷了斧子
從前有壹個鄉下人丟了壹把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷的，就到處留意那人的壹言壹行，越看越覺得那人像偷斧子的賊。後來，丟失斧頭的人找到了斧頭。原來他前幾天上山砍柴時不小心在山谷裏迷了路。找到斧頭後，他又遇到了鄰居的兒子。再看看他。他看起來不像小偷。
疑鄰盜斧:不註重事實，對人對事疑神疑鬼。
第二步“鼓勵幼苗”
春秋時期，宋國有壹個農夫。他總是認為地裏的莊稼長得太慢了。他今明兩天去看他們，覺得幼苗好像從來沒有長高過。他心想:有什麽辦法能讓它們長得更高更快？
壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。壹棵壹棵地拔起大量的秧苗，費了好大的勁。當他拔完苗後，他筋疲力盡，但他很高興。回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！”"聽到這裏，他的兒子急忙跑到田裏，發現田裏的秧苗都死了。
3.不可救藥了
周朝有壹個叫蔔凡的貴族。蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”
“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。後壹種比喻事情壞到無可救藥。
乘風破浪
古代南北朝時，宋國有壹位將軍，名叫宗祁鳴。他從小就勇敢而有野心。壹天，宗彜的叔叔問他的誌向是什麽，宗彜回答說:“我願乘長風破浪。”意思是:我必須沖破壹切阻礙，勇往直前，有所作為。經過刻苦學習和努力工作，宗彜終於成為壹名能征善戰的將軍。
後來，人們用“乘風破浪”來形容迎難而上的精神。
5.壹層水
南北朝時，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
隋文帝，北周宰相，廢周景帝，自立為帝，建立隋朝。
他決心要滅陳國，曾說:“我是全國人民的父母。難道因為有壹條窄如腰帶的長江，我就看著南方人民受苦而不去救他們嗎？”
後來，人們用“壹衣帶水”來形容兩個地方相距很近，只有壹條狹窄的水域。
2.四字成語的故事應該是壹個很短的成語故事——可疑的鄰居偷斧子。
從前有壹個鄉下人丟了壹把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷的，就到處留意那人的壹言壹行，越看越覺得那人像偷斧子的賊。後來，丟失斧頭的人找到了斧頭。原來他前幾天上山砍柴時不小心在山谷裏迷了路。找到斧頭後，他又遇到了鄰居的兒子。再看看他。他看起來不像小偷。
疑鄰盜斧:不註重事實，對人對事疑神疑鬼。
第二步“鼓勵幼苗”
春秋時期，宋國有壹個農夫。他總是認為地裏的莊稼長得太慢了。他今明兩天去看他們，覺得幼苗好像從來沒有長高過。他心想:有什麽辦法能讓它們長得更高更快？
壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。壹棵壹棵地拔起大量的秧苗，費了好大的勁。當他拔完苗後，他筋疲力盡，但他很高興。回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！”"聽到這裏，他的兒子急忙跑到田裏，發現田裏的秧苗都死了。
3.不可救藥了
周朝有壹個叫蔔凡的貴族。蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”
“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。後壹種比喻事情壞到無可救藥。
參考資料:
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3.四字詞語或成語故事要有故事淵源和實現的道理。應該是50字左右。聞雞起舞:原意是聽到雞叫就起身舞劍。據說東晉的將軍祖逖年輕時很有抱負。每次和好友劉琨談起時局，他總是慷慨激昂，義憤填膺。為了報國，他們半夜壹聽到雞叫，就披衣起床，拔劍練武。努力鍛煉。後來就是說有誌於報效國家的人及時站出來。刻舟求劍:指他們不了解事物的發展變化，但還是看問題。壹個楚人坐船過河時，不小心把劍掉到了河裏。他在船上刻了個記號，說:“這是我的劍掉下來的地方。”當船停下來的時候，他跳進河裏去找壹把劍，但是他到處都找不到。這個寓言促使政治家們明白事情正在發生變化。
4.表達“想”的四字成語有哪些壹日不見的四字成語，如《三秋》、《秋水》、《向往》？成語:胡俟\u sh \u qi \u來源:戰國楚辭屈原《九章涉河》:“鳥飛反故鄉，狐必死。仁。”典故:第壹座小山:頭朝向狐貍洞所在的土丘。據說狐貍死後，它的頭會朝向它出生的那座小山。比喻不忘自己的根。也比喻晚年思念家鄉。成語:hún qiān mèng yíng出處:郭《醉太平》詞:“思君子，夢之，賣香。”更有甚者，宿醉未醒。“典故:形容我的偉大向往。成語:簡劍之思拼音:Ji ā n ji ā zh和s:出處:詩經秦風簡劍:“簡劍為灰，白露為霜，所謂伊人在水壹方。“鄉愁是指戀人的向往。成語:剪燭西窗拼音:ji m n zhú x和chu ā ng出處:唐李商隱詩《雨夜給北方友人的字條》:“當* * *剪燭西窗，卻談晚雨。”典故:原指思念遠方的妻子，盼夜相見。後來壹般指親朋好友聚在壹起談心..(清·蒲松齡《聊齋誌異》成語:刻骨相思拼音:kèXiāng sī來源:五代文的《新添聲二》詞:“點壹盞井底之燭，* *郎長星莫維奇。玲瓏骰子洪都。典故:形容深深的思念，久久難以忘懷。成語:沐雲春樹拼音:mùn chūn shù出處:唐杜甫《春憶李白》詩:“渭北春樹，江東暮雲。”典故:表達對遠方朋友的思念。成語:念念不忘拼音:nià n nià n b?我忘不了。”典故:壹直懷念。在心裏描述，念念不忘。成語:碾子仔仔拼音:niàn zī zài zī來源:《尚書·大禹謨》:“皇帝碾子！閱讀在這裏，翻譯在這裏。名言在此，允吾在此，但帝念功德。”典故:讀書:思念；這個，這個，壹般是指永遠不會忘記某件事。成語:白雲獨飛拼音:bái yún gū fēi來源:《新唐書·狄傳》:“我推薦並州法曹參軍，他親往河陽。任傑爬上了太行山。回過頭來，看見白雲壹個人飛，就說:‘我親戚把他供出來了。“想念妳的父母。成語:báI yún qěn shè拼音:báI yún qρn shè來源:《新唐書·狄傳》:“薦兵曹參軍，親往河陽。當任傑爬上太行山，回頭看時，他看到白雲獨自飛翔，這意味著他說，‘我離她很近。經過很長壹段時間的憂郁，雲移動，但他能夠去。“典故:親近。她:生活。打個比方，她想念她的父母。成語:春樹暮雲拼音:chūn shù mù yún出處:唐杜甫《春憶李白》詩曰:“渭北春樹，江東夕陽雲。壹瓶酒喝完，寫壹篇詳細的論文很重要。“典故:指思念遠方的朋友。成語思維:缺失。看到去世或者離開的人留下的東西，就想到這個人。成語:願為第壹病拼音:gā n x τ n sh ǒ u Jí來源:《詩經》馮偉伯Xi:“願為伯所思，願為第壹病。“典故:心甘情願:心甘情願，心甘情願；頭:頭；疾病:疾病，延伸到疼痛。我願意頭疼。形容思念對方的男女之間的癡情。成語:歸右守丘拼音:guēzhèng shǒu qi來源:譚弓上《禮記》:“狐死於丘頭，仁也。“典故:據說狐貍會死。我的頭必須朝向我出生的那座山。比喻不忘自己的根。也是暗喻自己暮年對家鄉的思念。成語:思念冷泉拼音:Há n Quá n和S:出處:《詩經》李風，凱豐:“他有壹口冷泉，疏之下，有七子，母辛苦。"典故:指孩子對母親的思念. "典故:表達懷念和懷念，也感嘆事業的險惡和人生的無常。成語:秋水伊人拼音:qi ū shu ǐ y和ré n出處:《詩琴馮建鑒》:“簡佩筠蒼，千年為霜；所謂伊人在水壹方。”典故:指失蹤的人。成語:石ré n余n出處:《詩經·鄭風·東門》:“他室遠。“典故:房間:房子；妳:近。房子近在咫尺，房子的主人卻在遠方。常用於思念遠方的人或悼念逝者。成語:首山之戀拼音:shǒu qi zh chíng qíng來源:戰國楚辭屈原《九章涉河》:“鳥飛反故鄉，狐死首山。“《禮記·上譚·弓》人也。”典故:第壹座小山:狐貍洞穴所在的土丘。據說狐貍臨死的時候，他的頭會朝向他出生的那座小山。比喻不忘自己的根。也是隱喻未來壹年對家鄉的思念。成語:滴如雨拼音:tì líng rú yǔ出處:《詩經》蕭雅小明:“想他的人* * *，滴滴如雨。”典故:眼淚。淚如雨下。它們描述了深深的思念之情。成語:天盡頭的涼風拼音:tiān mò liáng fēng來源:致天空盡頭的李白作者唐杜甫:“遠方天空吹來壹陣冷風，妳在想什麽，老朋友？? "典故:末日:末日；涼風:指初秋的西南風。原指杜甫對李白的思念，因秋風而終被流放的摯友。後來常被比喻為觸景生情，思念故人。成語:望雲，拼音:wàng yún zhī qíng Qí ng來源:《新唐書·狄傳》:“任傑登起太行山，回首望去，見白雲獨飛，據說左右說‘父母留我在後’。”經過長時間的憂郁，烏雲可以散去。典故:比喻思念父母的感覺。成語:畏魏懷德拼音:wèi wēi huái dé來源:官話巴:‘人畏其威，而懷其德，不可奈何。’典故:鄉愁:思念。
5.成語“四個字”是什麽？故事充滿詩意，我寫了壹首詩《早梅》，於是我又彈了壹遍琴。我越看越覺得那人像個偷斧子的賊，精疲力盡。
回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！””他的兒子聽著。博雅擡頭看到海浪洶湧。
當時不僅有很多詩人和詩歌，在藝術上也是如此，後來丟了斧子的人找到了。他從小就很勇敢。原來他前幾天上山砍柴的時候，在山谷裏迷了壹會兒路，不能算早梅。
鄭谷的這種變化？壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。花了很大力氣，壹棵壹棵地拔起了壹大批苗，那是中國封建社會發展中非常繁榮的時期。我激動地說:“知音！”妳真是我的知己。"
這個樵夫就是:千村李！”博雅露出興奮之色。找到斧頭後，我看起來不像小偷。
當俞伯牙年輕的時候，他很聰明並且渴望學習。他以前是學人家的，住的離兩地很近。他有很多想法。
周厲王非常厭倦蔔凡。從此，他又遇到了鄰居的兒子。再關註他，唱歌。山林裏的樹:“那好。周厲王飛來飛去，看見壹個樵夫站在岸邊。得知此人是知音，立即邀請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。博雅奏了壹曲贊美山川，樵夫說:沒救了！”“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。
後壹種比喻事情壞到無可救藥。蔔凡非常氣憤，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。聲音隨意變化，自然之美融入琴聲。
4.乘風破浪古代南北朝時期，宋朝有壹位將軍，名叫明宗。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。
但是，看到戚跡寫的這首詩後，我覺得這首詩的含義是無窮無盡的，鋼琴技巧是高超的。我當時是著名的鋼琴家，仿佛看到滾滾流水:“妳看著南方人民受苦不救嗎？”後來，人們用“壹衣帶水”來形容相隔壹條狹窄水域的人。懷疑鄰居偷了斧子，拔完苗，裏面郁郁蔥蔥，仿佛置身仙境。宗彜的叔叔問他的誌向是什麽，宗彜回答說:“我想乘風破浪。
2.春秋時期，宋國有壹個農夫。他總覺得地裏的莊稼長得太慢。今天去看了，明天又覺得小苗好像永遠長不高。他心想:有沒有辦法讓他們長得更高更快，列舉國家大事的缺點，可是奸臣在周厲王耳邊說他的壞話，就像巍峨的泰山。"
壹天晚上在博雅劃船。迎著清風明月。
從那以後，兩人成了非常要好的朋友。隋文帝，北周宰相，廢周景帝，自立為帝，建立隋朝。
他決心要消滅陳國。他曾經說過:不要關註事實。文字之後，文學藝術也很發達，其中詩歌最有代表性，人和事都很混亂。會不會是因為有壹條窄如腰帶的長江，比喻知音或知己，樵夫說:“真好！寬廣而強大。
於是，經過反復思考和推敲，他把這兩句詩改成了:在深雪的舊村裏，昨晚開了壹家分店。因為他想到既然幾朵梅花都盛開了，他在大雪後的原野，卻很開心，很滿足。
在詩中，他批評奸臣，說他趕去田裏看，田裏的苗都死了。3.去做點什麽吧。宗羲壹直努力學習，努力練習。"
意思是:我必須沖破壹切障礙。壹種奇妙的感覺油然而生，琴聲悠揚，越來越好，琴技也達到了水準，但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。
博雅的老師知道他的想法後，背誦了初冬盛開的梅花，博雅體驗了前所未有的境界。老師告訴他:“妳已經學會了。周朝有壹個叫蔔凡的貴族。
蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。有壹個人叫鄭谷，也是野心很大，枉法。
奸臣想盡辦法討好。蔔凡直言不諱地勸道:“我是全國人民的父母。我進出法院都不管蔔凡！”當他彈奏洶湧的海浪時。
此語出自宋代陶嶽《五代史補》。經過努力，他終於成為壹名能征善戰的將軍。後來，人們用“乘風破浪”來形容迎難而上的精神。當北方的北周和南方的陳國以長江為界時，他們把他帶到了東海的蓬萊島。
有壹天。突然我聽到有人在岸上尖叫。
博雅聽到了從船裏出來的聲音，這也意味著音樂很美。昨晚開了幾個分店，內容水平很高。在當時的眾多詩人中，卻讓“早梅”更為貼切。傲雪看梅花，有壹個人叫俞伯牙，精通性情，讓他欣賞大自然的景色，聽大海的濤聲，劈波斬浪；海鳥在飛翔。
這個故事來自列子唐雯。成語“高山流水”，有壹個詩人叫戚跡，有壹年冬天。
唐朝的時候，雖然只把數字改成了壹個字，但是只改了壹個字，耳邊仿佛響起了大自然和諧優美的音樂。他會情不自禁地彈鋼琴！雄偉莊嚴，丟了壹把斧子。
他以為是鄰居的兒子偷的，就留意了那個人的壹言壹行，壹舉壹動。詩中有兩行說詩的意境也更加完美。
7.單詞老師指的是糾正壹篇文章中壹個非常關鍵的單詞的老師。
6.有故事的四字成語“程門雪梨”家喻戶曉。
它來源於宋代著名理學家師洋在樂縣讀書的故事。師洋從小就很聰明。四歲那年，他進村讀書。七歲時，他就能寫詩了，八歲時，他被稱為神童。
十五歲時學經史，九年西寧列秀才。他決心壹生寫壹本書，並在許多地方講課，很受歡迎。
在國內，我壹直在韓雲寺和龜山書院學習和寫作。有壹年，師洋在去瀏陽做縣令的路上，為了深造，不厭其煩地繞道洛陽，向程頤取經。
壹天，師洋和他的同學尤左對某個問題有不同的看法。為了得到正確答案，他們去老師家求教。現在是隆冬，天寒地凍，還有厚厚的雲層。
他們的旅程進行到壹半，北風呼嘯，大雪紛飛，凜冽的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們裹緊衣服，匆匆趕路。
來到程壹家，正巧老公坐在火爐邊打坐養神。師洋不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等著王先生醒來。
此時的遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了白衣。師洋的腳凍僵了，凍得直發抖，但他仍然恭恭敬敬地站著。
過了很久，程頤醒來，從窗口發現師洋站在雪地裏。他渾身是雪，腳下的雪有壹英尺多厚。他迅速起身，招呼他們進屋。後來，師洋領悟了程門·雪梨的真諦，東南學者稱師洋為世界上的“程雪正宗”和“龜山先生”。
從此，“程門·雪梨”的故事成了壹個永遠的尊師重教的美談。
7.成語故事四字成語:巢裏有數不盡的蛋。橋下的水鷸蚌相爭，城中歡樂。日子忽遠忽近，牛群被田野抓住。死後已戴罪建功於墻，動蕩清明，燒糠燒糠，磨磚為鏡，磨鐵硯為針，鶴立雞群，救火，唱狐，雕蟲，雕驢技，吃肚臍，燕子知天鵝之誌。燕子在堂，玉，玉，金，玉，衣，衣，珠。潘嶽，薏苡的珍珠，是美麗的，帶使完美。人胡作非為，藏藏小人，藏古小人，漏網之魚。白旗亭的彩繪墻壁少之又少。如果晨星觀察觀察清楚了，關寧會切墊子的。嵇山節壹瞥，吃鍋漿喝瓢蟲，李秋丈夫必持之以恒，狗爭蒼蠅。瞎子摸象，蚊子會死，雷會聚米。將是山之災，救死扶傷。會像泰山的那句話。在巨大的名聲下，他們真的很難無序的生存下去，不顧親人朋友的破壞，留下自己的皮，留下自己的名，解決糾紛。震碎的玻璃造了壹個句子。如何用點石成金，鍋底屠龍的技能殺壹只雞？如何用刀見利忘義？試著試著壓句罰勺，把雞犬吹上天，槍斃九天刑。世界上所有的兄弟都熟悉它
8.我要四個和看有關的四字成語，和看有關的四字成語。
看看洞，看看火，再看看朱的歷。
特別尊重的看著對方，盯著對方看，盯著對方看，盯著對方看，盯著對方看，像看豆子壹樣盯著對方看。
眼見耳聞若隱若現，視而不見，對丹視而不見，對壹切視而不見。
霧裏看花，壹目了然。
矮人在看戲。矮人在看戲。矮人互相凝視。打狗。看佛祖的臉，不要看和尚的臉。
佛祖看狗，看人刮目相看。
看風使船看舵看風使帆看風使船看看家本領。
看人景，看破紅塵，看人眉，看人行動，看人菜。
看著魏軍，冷冷地看著朱，不壹樣的看，不壹樣的看，不壹樣的看。
壹下子看花，看藍眼睛，看霧裏看花，下馬看遠花，和尚看經。
扁擔看山，厚著臉皮看山，看花。
9.四字成語小故事(急)成語小故事——懷疑鄰居偷斧子從前，有個鄉下人，丟了壹把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷的，就到處留意那人的壹言壹行，越看越覺得那人像偷斧子的賊。後來，丟失斧頭的人找到了斧頭。原來他前幾天上山砍柴時不小心在山谷裏迷了路。
找到斧頭後，他又遇到了鄰居的兒子。再看看他。他看起來不像小偷。疑鄰盜斧:不註重事實，對人對事疑神疑鬼。
2.春秋時期，宋國有壹個農夫。他總覺得地裏的莊稼長得太慢。今天去看了，明天又覺得小苗好像永遠長不高。他心想:有什麽辦法能讓它們長得更高更快？壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。
壹棵壹棵地拔起大量的秧苗，費了好大的勁。當他拔完苗後，他筋疲力盡，但他很高興。回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！”"聽到這裏，他的兒子沖到田裏，發現田裏的秧苗都死了。周朝有壹個不可救藥的學者，名叫蔔凡。
蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。
然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。
蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。
蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。
後壹種比喻事情壞到無可救藥。4.南北朝時，宋國有個叫宗祁鳴的將軍。他從小就勇敢而有野心。
壹天，宗彜的叔叔問他的誌向是什麽，宗彜回答說:“我願乘長風破浪。”意思是:我必須沖破壹切阻礙，勇往直前，有所作為。
經過刻苦學習和努力工作，宗彜終於成為壹名能征善戰的將軍。後來人們用“乘風破浪”來形容迎難而上的精神。南北朝時期，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
隋文帝，北周宰相，廢周景帝，自立為帝，建立隋朝。他決心要滅陳國，曾說:“我是全國人民的父母。難道因為有壹條窄如腰帶的長江，我就看著南方人民受苦而不去救他們嗎？”後來，人們用“壹衣帶水”來形容兩個地方相距很近，只有壹條狹窄的水域。
6.春秋時期，有壹個名叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。那時他是壹位著名的鋼琴家。當俞伯牙年輕的時候，他很聰明並且渴望學習。他曾經跟別人學過，鋼琴技術也達到了水平。但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。
博雅的老師知道他的想法後，帶他乘船去了東海的蓬萊島，這樣他就可以欣賞自然風光，聽大海的波濤聲。博雅擡頭看見海浪洶湧，浪花飛濺；海鳥在咆哮，在歌唱；林間樹木蔥郁，猶如進入仙境。
壹種奇妙的感覺油然而生，仿佛大自然和諧優美的音樂在我耳邊升起。他情不自禁地彈琴，聲音隨意轉動，將自然之美融於琴聲之中，博雅體驗到了壹種前所未有的境界。
老師告訴他:“妳學會了。”壹天晚上在博雅劃船。
迎著清風明月，他思緒萬千，於是又彈了壹遍琴，琴聲悠揚，漸入佳境。突然我聽到有人在岸上尖叫。
當博雅聽到聲音，他從船上出來，看到壹個樵夫站在岸邊。得知此人是知音，立即邀請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。博雅奏了壹支贊美群山的曲子，樵夫說:“多好啊！雄偉莊嚴，如泰山高聳入雲！”當他彈奏澎湃的海浪時，樵夫說:“多好啊！廣闊無垠，仿佛看到滾滾流水，無邊大海！”博雅興奮不已，激動地說:“知音！”妳真是我的知己。"
這個樵夫就是鐘子期。從那以後，兩人成了非常要好的朋友。
這個故事來自列子唐雯。“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。
7.單詞老師指的是糾正壹篇文章中壹個非常關鍵的單詞的老師。此語出自宋代陶嶽《五代史補》。
唐代是中國封建社會發展中非常繁榮的時期，文學藝術也非常發達，其中詩歌最具代表性。當時不僅詩人多，詩歌也多，而且藝術和內容水平都很高。
在當時的眾多詩人中，有壹位名叫戚跡的詩人。有壹年冬天，他在大雪後的袁野，看到梅花傲然綻放，便寫了壹首詩《早梅》，來吟誦初冬盛開的梅花。這首詩裏有兩行詩:在深雪以前的村子裏，昨晚有幾家分店開張了。
寫完之後他覺得很滿意。壹個叫鄭谷的人，看了戚跡寫的這首詩後，認為這首詩的意義還沒有窮盡。
於是，經過反復思考和推敲，他把這兩句詩改成了:在深雪的舊村裏，昨晚開了壹家分店。因為他認為既然開了好幾朵梅花，就不能算早梅。
鄭谷的改動，雖然只是把數字改成了壹個字，只改了壹個字，但卻使《晨梅》的主題更加貼切，詩的意境更加完美。齊對鄭谷的這種變化頗為贊賞，當時稱鄭谷為自己的詞師。
8.很久很久以前，有壹個叫邱的國際象棋高手。他的棋藝高超。邱有兩個學生和他壹起學習象棋。壹個學生非常專心地向老師學習。
另壹個沒有。他覺得學象棋很容易，沒必要認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裏，眼睛好像在看棋子，但心裏卻在想:“要是我現在在野外打死壹只天鵝，就好好吃壹頓了。”
因為他總是做白日夢，心不在焉，所以老師根本不聽。結果，雖然。