理解:囚犯
音形:方
造漢字的四種方法
聲音、圖像、理解和參考。
壹、形聲字:形聲字和表音字的組合方式多種多樣:有的在左邊，表音字在右邊；有些形狀在右邊，聲音在左邊；有些形狀在頂部，聲音在底部；有的形狀在底部旁邊，聲音在上面；有些形狀在外面，聲音在裏面，或者形狀在裏面，聲音在外面。例如:
（1）左形右音:材質銅太凍，騎行斷苗。
（2）右形左聲:襲頸，斬瓢，放雌鸚鵡。
（3）上有形下有聲:關坊崖夜行界碑人物。
（4）形在下聲在上:設案，進貢膏凳。
（5）外觀內部聲音:醫院瓣膜園的牌匾被包裹得嚴嚴實實。
（6）內部形狀和外部聲音:無聊的問題和聞辮子
（7）邊角造型:扡插和種植
（8）角落裏的聲音:醛渠。形聲字
二。象形文字:來源於圖畫和文字，是最原始的造字方法。圖片的性質被削弱，而象征性被增強。因為有些物理的東西和抽象的東西是畫不出來的，它有很大的局限性。埃及的象形文字、蘇美爾語、古印度語和中國的甲骨文都是從原始社會最簡單的圖畫和圖案中獨立產生的。大約5000年前，古埃及人發明了象形文字。這種寫法很慢，很難理解。隨著時間的推移，就連埃及人自己也最終忘記了如何解讀它。後來經過法語解釋，這種寫法得到了認可。中國納西族采用的東巴文和水書是唯壹仍在使用的象形文字系統。
山、太陽、月亮、人、眼睛、嘴巴、鼻子、手、鳥、雨、魚、烏龜、馬、牛、羊、老鼠、老虎和大象。
三、識詞:就是用已有的詞組合成壹個新詞，組成新詞的兩個（或幾個）部分在意義上是相關的，* * *都表示該詞所代表的意義。
例如
（1）“馭”是利用現有的“馬”和“手”兩個詞構成的，意思是駕馬車。
（2）金木甲骨文分析。金是斧的象形文字。本義為斷木，即劈柴。
（3）割葛叢人甲骨文，就是用葛劍割人的頭。原意是砍殺。按照《小篆》的解釋，《說文》是“從眾之言”，這是不正確的。
（4）甲骨文從人再從，表人壹手抓前面的人。本義是追趕。
（5）淡淡的甲骨文從火中照在人身上，說明人的頭上有火在照耀。本義是輝煌。
（6）唯有甲骨文再執矛，捕鳥在手。原意是捕獵動物。為後世取得第壹個字。《說文》定義為“壹鳥也”，是後起義。
（7）李冰的甲骨文和金的又持此紋。本義是持有。
（8）甲骨文沿襲他人。爨如床，這是《爨》的第壹篇。人旁邊可能有幾個點，比如生病出汗的人。本義是疾病。小篆的人搞錯了。
（9）生活在甲骨文中，為人師，意味著房間裏有老師（即上帝）。本義是祠堂。
（10）禹甲骨文是婦女的奴隸，意思是婦女生兒育女，其本義是生育。它是“教育”壹詞的第壹個文本。
（11）田男性甲骨文作品。力就像壹個形狀。在田間辛勤工作的人。本義是人。
（12）甲骨文中傅手持女性掃帚。指做家務和照看簸箕、掃帚的婦女。本義是女性。
（13）從甲骨文來看，兩個人互相跟隨，其本義是互相傾聽。
第四，指示詞是壹種抽象的構詞方法，即在不可用或不方便用具體形象作畫時，用壹個抽象符號來表示，如“上”“下”“兇”等。“上”和“下”兩個字由橫線“1”定義，上面的位置由橫線上的壹點或壹條短線表示，寫為“2”，即“上”字；而畫在橫線下的符號是““，也就是“俠“字。“兇”字的意思是地上有壹個深坑，行人踩進坑裏沒看見。“ㄩ”代表深坑，中間的符號“×”象征著掉進深坑的恐懼感覺和危險處境。
手指型
1，單體指事物
任何用於表達抽象事物而沒有隨後增加或減少或改變形式的獨特文本都被稱為獨特的引用，即引用事物是壹個積極的例子。這種獨特的文字通常用線條符號來表示抽象事物的形象。壹體參考詞的例子:上、壹、二、下、八、小、ㄔ、ㄐ、ㄔ.
2、契合是指事物
當現有的文本圖像或符號不足以表達抽象概念時，我們應該在書面圖像上添加壹些點畫來引入概念，即以文本為主體並附加未書寫符號的文本，這稱為兩者的結合。組合指示詞舉例:元、時、王、中、屯、牟、錢。
3、異體字是指事物
為了表達抽象的思想，經常改變書面圖像或省略書面圖像的某些筆畫。通過這壹變化，人們可以理解另壹個相關的概念。這種變化通常是指位置的變化，比如有的左右相反，有的上下顛倒。變體指示詞的例子:ㄩ、缺乏、法院、逆、世界、部長、幻想、夏天、毛巾。
指示詞-特征
指示詞註重用抽象符號來提示，這是表意文字的標誌；表意文字註重的是原作的形狀，所以畫的是葫蘆。