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治大國如烹小鮮。

今天,我將學習《老子》第六十章,如果我煮得新鮮壹點,我將統治壹個大國。以道達世,其鬼非神;除非它的鬼不是神,它的神不傷人;聖人不會傷害人,除非他的上帝不會傷害他們。夫妻互不傷害,道德回歸。

治理壹個大國就像煎壹條小魚。以道治天下,鬼不會出現;不是鬼不出現,而是不傷人;不是顯靈不傷人,而是聖人不傷人。鬼聖人不害人,功德歸聖人。

在這壹章中,我用“煎小魚”的烹飪技巧來討論治國之道。河上的公註:“鮮,魚。如果妳煮小魚,妳不會去內臟或去鱗,妳也不敢撓它,以免它被切碎。治理國家很麻煩。會做飯的人應該明白,在煎制小魚的過程中,妳不應該隨意攪拌它,程序不應該復雜,這意味著政府命令不應該復雜和苛刻,妳不應該隨意魯莽行事。清靜是最好的;第二,不允許用旺火炸,這意味著在治理過程中必須戒驕戒躁,謹言慎行,不敢隨意打架。否則,隨時都有可能“炸魚”。老子主張以道治國,以壹顆赤子之心面對世界,讓世界因德而歸。

鬼即使顯靈也不顯靈。鬼不傷人是因為聖人德治歸顏。這裏的聖人是指理想的管理者,以道治國,以德治國,關心人民,問政於民。用現在的話來說,壹切為了人民,壹切為了人民,壹切以他們的根本利益為重。以這種思想治國,所謂的“妖魔鬼怪”自然不會禍害百姓。這裏的鬼不是所謂迷信的妖怪,而是現實中走歪路的人。當領導者自上而下,以誠信治理國家時,國家自然會少壹些麻煩,人民自然會安居樂業,從而達到和平與繁榮的效果。

我國的人民代表大會制度就是壹個“煮小事”的過程。政策的制定或改革必須來自基層的願望,有時甚至需要反復實踐和論證才能實施。在處理問題時,只要涉及到人民的切身利益,就會慎之又慎,充分體現了以人為本、問政於民的原則。這也是國家多年來和諧穩定發展的基石。

小如團隊,“煮小清新”的方式也值得借鑒。管理制度越復雜、越嚴苛,團隊成員受到的約束就越多,就越容易滋生是非,鉆制度空子的人就越多。與其從制度管理入手,不如從管理者的自我修養入手,從團隊成員的切身利益出發,所謂:身正而不令;他的身體不直,盡管他不服從。這樣,我們才能團結壹心,建立壹個具有強大凝聚力的團隊,只有團隊凝聚力才能最大限度地發揮集體智慧和群體能量。

最後我把前兩天的內容補上了。堅持寫作真的需要的不僅僅是勇氣。這也需要毅力和持續的投入。每次寫完壹篇文章都極度燒腦,時不時被關起來。最近,我開始閱讀伊諾的《權力從何而來》。我感謝我的好朋友簡的友誼。希望壹次又壹次的堅持和寫作,也能造就壹個真實的自己。