1，繼續；連接(側重於相互連接)
國破家亡。-《史記》、《屈原列傳》、《賈生列傳》
皇冠和鴨舌帽屬於同壹屬。——《史記·魏公子列傳》
2、剪輯；寫
曲平的稿子未定。-《史記》、《屈原列傳》、《賈生列傳》
衡韶山是壹位作家。——《張衡傳》
3.聚在壹起；聚集
齊勢將盛，而陳是孤家寡人，三日當朝。——《左傳》
4.傳“告”。委托；信托
屬於孟嘗君。——《戰國策·齊策四》
屬於作文要記。——宋範仲淹《嶽陽樓記》
它屬於鹽巡帝國。——《明史》
5.哎；小心。後來就“授意”了
如果是屬於兒子的，就要好好藏起來，不要送個庸俗的兒子去看。——陸遊《北窗試筆》
6.躲閃；借口
【依法建房】往往是不治之癥。——《紫同治劍》
7.傳“深謀遠慮”。密切註意
老師的目的。——《左傳·丁公十四年》
我害怕中國人的歸屬感對我來說是無形的。——《國語·金五》
坐著的人都是卑微的。——《韓曙蓋寬饒傳》
8.穿戴
不要命，左手握鞭，右手歸妳，為的就是對付妳。——《左傳·Xi公二十三年》
9.跟隨
襄王渡淮，騎者可屬百余人。——《史記·項羽本紀》
10，通過“註”(zh)倒。
服用神秘的酒，三屬於尊重。——《李逸詩魂裏》
水屬於太陽。——李周拷公基工匠。鄭玄註:“屬，讀為註。”
2.客家話是什麽意思？“客家人”是西晉永嘉(公元307-313年)以來，中原地區的漢人經過多次遷徙而形成的壹個群體或集團的名稱，居住在贛南、閩西、粵北、粵東等山區盆地後，其成員稱為“客”(客)“客”壹直被公認為居住在中原南部的漢人的壹個家族， 但它的成員在身體特征和體格上與從北方遷到南方的廣府和福佬族並無不同，只是各自的歷史淵源、風俗習慣和語言不同。 也就是說，他們的差異不屬於我們的民族差異，而屬於文化差異。被誰？quot客家概念的內涵應該從其文化屬性來概括，而不是從其種族來概括。其理論基礎如下:
第壹，人類學家認為人是文化動物；人只有在文化中才有自己的歷史。不同民族能否凝聚成壹個民族，取決於文化認同。大多數專家認為，種族只有在被視為壹種社會、文化或政治現象時才有意義，但在科學上毫無意義——根據最新研究，皮膚色素、面部特征、身體部位比例和RH因子都是表面差異，而最新的人類基因組分析顯示，所有人在基因上99.9%相同。先鋒派人類學家采用了“生物文化群體”這個術語來代替56個民族(種族)的凝結，這是基於文化認同的，但這是懦弱的。這六個民族或多或少都有文化差異。其中最大的族群漢族因為文化認同而被壹些族群所凝聚，也不排除族群之間存在或多或少的差異。客家宗族是居住在南方客家話區的中原漢族的宗族。
第二，文化是歷史凝結的、普遍的、相對穩定的生活方式或生活方式，是政治、經濟、人類活動各個領域的內在機制或活動模式。其中，占主導地位的文化模式支配著壹個民族的個體行為和群體行為，通過內在機制制約著特定民族的經濟和政治活動，它往往表現為該民族的民族心理。對於特定* * *同構中的個體來說，文化模式具有強制性行為準則的功能，文化決定人格。德國歷史哲學家賓格勒在其著作《西方的衰落》中指出:“人類的歷史是沒有意義的，深刻的意義只存在於個體文化的生命歷程中。”這個說法很中肯。“客家人”之所以成為漢族的壹個宗族，是漢族從中原遷徙、移植的產物，是贛、閩、粵交界地區的中原文化，也是小山區盆地及其氣候、飲食等選擇性自然因素的影響。其中，支配客家行為的活動圖式、心理、心態、思維方式和語言是占主導地位的文化模式。
第三，人類學家認為，與階級結構和文化傳統相比，文化傳統具有更強的生命力，體現了更強的色彩感。安東尼·史密斯在1991出版的《國家認同》壹書中提到，在亞洲和東歐存在著另壹個族群的國家模式，其標準是:(1)比領土認同更重視血統和譜系；(2)強烈的情感訴求和動員效應；(3)比法律更重視當地文化(語言、價值觀、習俗和傳統)。這個論斷是實事求是的。客家人在漢族中以濃厚的中國中原情結著稱。客家人非常重視自己的血統和譜系，以及自己的語言、價值觀、習俗和傳統，這恰恰是他們的歷史淵源和文化傳統。所謂“客家”，字面意思是“客家的家”。他們無處不在，在他們生活的地方，他們生根、開花、結果，但他們永遠記得他們的歷史傳統和他們祖先的話語。
第四，關於民族融合，其涵化也依賴於文化。所謂涵化，就是不同文化的群體由於長期的集中接觸而相互適應，導致壹方或雙方原有的文化模式發生根本改變。人類學家認為，大規模的移民促進了人口和文化的融合，產生了混血。客家先民從中原經安徽或再經江浙到江西北部再到中部，再從中部到贛閩粵邊界的南方民族原居住地，於是產生了涵化。由於客家先民帶來的中原先進文化，使原土著民族文化落後，導致了他們的馴化和漢化。當然，在這種融合中，本土文化的優秀部分必然會被吸收到其統壹的文化中，從而形成以客家習俗和語言為主導的文化模式的客家文化。從唐末、五代、北宋到南宋、元代，他們自覺地、主觀地逐漸與南方漢族其他民族區分開來。南方其他漢族也有意識地、主觀地與客家人區分開來，這是清嘉慶年間許在《胡風雜記》中所寫的。quot秀才未能以我俗語與他，故稱我為客；"我的客人的風俗和語言與我的不壹樣，所以他稱自己為客人。"客家概念的形成有其文化內涵。
3.古漢語的屬是什麽意思？①本義，動詞:行進隊伍首尾相對。
——《史記》？《屈平魏公子傳》初稿待定。——《史記》？《屈原與賈生列傳》，衡韶山是壹篇。
-“曾經是？張衡傳，13歲就掌握了吉他，她的名字在音樂家的名單中名列第壹。-唐？白居易《琵琶行》(並列順序)③動詞:依存、依賴、從屬，歸類為sh化身。
領土所屬國是法屬英國的子公司，隸屬於下屬的六部大臣。——“書？周關(4)名詞:種、綱、群。
屬性米屬於麥、虎、貓、金屬忠誠，壹戰可用——《左傳？十年莊公，若屬所有，必被擒。
——《史記》？項羽傳:土地平坦寬敞，房舍如是。這裏有肥沃的田野，美麗的池塘，桑樹和竹子。金？陶淵明的《桃花源記》是寧商成員蘇秦所作。
韓？賈誼《論秦》⑤名詞:同宗同源的人。家庭成員，親戚，軍人家庭，烈士
4.“著”在文言文中是什麽意思？常用意義[2]備註:黑體的例句是中小學語文教材中的例代詞[3]1。用現代漢語，助詞1: ①接近前沿的人技術好。——《塞翁失馬焉知非福》②誰為此稱王？——鴻門宴(③)沒有情趣。——桃花源(④)美不勝收，雍容華貴。——醉亭(⑤)全是重復，老太婆會吐槽！摸龍講昭皇後2。用在名詞後，相當於“這個人”。例句:①北山有個愚公，九十歲，住在山附近。——龔宇壹山②城裏壹個有名的人，少年時就有了事業。——清·蒲松齡《聊齋誌異》促織3。用於時間詞之後。——嶽陽樓的故事②這個數字的人遭受了打擊。助詞1。用在假設復句或因果復句中，表示停頓，以提醒下文。舉個例子:①我去拜訪親戚，侍奉國君，但我也欽佩國君的高尚仁義。——《廉頗藺相如傳》②敢說些話來問候曹的將軍和官員，也是如此！——《紫同治劍》卷二。放在問題的最後表示懷疑。舉例:哪壹個？還有上層和下層之分。3.與“若”字連用或單獨使用時，相當於“似”“似”。比如時不時看壹下，會覺得自己很無能。——唐宗元《錢的驢》②說出來會顯得很悲傷。——青浦。
“也”的結構。比如陳生生就是陽城人。—《史記·陳涉世家》有1的生僻/不確定意義。(不確定性，雖然在很多版本裏翻譯成這個意思，但在古代漢語常用詞典裏找不到，可能和助詞中1的意思壹樣)放在主語之後，引出原因。只是因為我丈夫在這裏。③老婆漂亮，我也自私。④螃蟹跪六次，捏兩下。如果不是蛇蠍洞沒有寄托，也是浮躁。2.(不確定)助詞，放在假設復句中，表示假設，相當於“如果”、“如果”。舉例:①進了就不能當醫生，出了就不能打外國病人。意思是聲明結束。例:①送到湖口的人，能夠看到所謂的石鐘。②第壹大臣解牛的時候，除了牛什麽也沒看見。4.(非同尋常的意義)葉童:——八經萬物皆是韓非子:“無壹重要...為官無私。”[4]《說苑》。
5.古漢語中對‘屬’的解釋有哪些？1，zhǔ？
(1)連接。
北宋蘇軾《赤壁賦》:“駕壹葉扁舟，舉壹瓶歸彼此。”駕著小船，舉起杯杯勸酒。
(2)跟隨。
西漢司馬遷寫《垓下之戰》:“王祥渡河時，能騎百余人。”項羽渡江時，只有100多人能跟得上項羽的騎兵。
(3)寫作。
西漢司馬遷《屈原列傳》:“屈平之稿未定，上官大夫欲取之。”曲平的稿子還沒定稿，上官醫生看到了，想改壹下。
(4)傳遞“指令”。信托
北宋範仲淹《嶽陽樓記》:“屬文以記之。”我被要求寫壹篇關於它的文章。
再勸；請指教。
北宋蘇軾《赤壁賦》:“舉酒為客。”我舉杯提議為客人們幹杯。
(5)通過“告訴”和看。
北魏賈思勰《齊·姚敏疏園籬》:“徘徊徘徊。”四處遊蕩，尋找屬。
2、shǔ？
(1)歸屬；從屬。
《琵琶行·唐代》:“其名載樂師榜第壹。”我的名字被列入焦芳管弦樂隊的第壹陣容。
(2)管轄權。
戰國韓非《扁鵲遇上蔡桓公》:“深入骨髓，無甚可誇。”骨髓裏，公司的生命歸屬，壹點也不誇張。
(3)下屬。
西漢司馬遷《陳涉家世》:“眾弟子曰:‘尊令。’“那些人都說，‘我恭敬地接受妳的命令。
(4)家庭成員。
清代方苞獄中雜記:“富者屬其親，貧者言其面。”富人告訴親戚，窮人當面告訴。
(5)階級；代。
魏晉陶淵明《桃花源記》:“有良田，有桑竹美池。”有田野，美麗的池塘，桑樹和竹子。
屬於別人，和別人壹起唱。
體裁寫作。
專註的意圖。
這是壹種怨恨。這是仇殺。
擴展數據
“屬”的現在意義:
1，同壹家族:親戚。家庭。烈士家屬
2.類別:金屬。我的屬。
3.如果存在管轄關系，則歸類為屬於。從屬屬地歸屬。直屬。附屬下屬。
4.在生物群的分類系統中，有科下的屬和屬下的種。
5.是，是:真的。純屬謠言。
6.用生肖記錄出生年份:黃道十二宮。
6.文言文中“屬”和“雖然”是什麽意思？它屬於shǔ 1的基本含義。同屬壹家:親~。
盡快。猛~
2.類別:黃金~。我~。
3.如果有管轄關系，則歸類為~余。~往下。
~土地。返回~。
直~。附~。
李~。4.在生物群的分類系統中，有科下的屬和屬下的種。
5.系是:~現實。純屬謠言。
6.用生肖記錄出生年份:~相位。1.音頻和視頻。
從尾，聲舒。“尾巴”與身體相連。2.類型。
亦指猛獸之忠屬[類]，可壹戰——《左傳·莊公十年》土地平坦寬敞，房舍如之，有良田美塘。
——陶金圓明的《桃花源記》3。再比如:金屬；屬於鳥(不同種類的鳥)4。親戚很容易被感染，豺狼雖然是親戚，但也不敢壹起躺下。——方清·鮑《獄中雜記》5。再比如:家庭成員(戶主以外的家庭成員)；軍人家庭；家庭；順從(指按親屬關系服喪)；屬於當事人(親屬)的；姓氏(血緣)；舒舒(遠親)6。同行。
指屬於所有而被俘虜的同類人。——《史記·項羽本紀》是寧商蘇秦的作品。
——韓嘉譯《論秦》7。官方；下屬【下屬】都在說:“尊重命令。”——《史記·陳涉世家》劉清分工負責，領導自己的家庭。
——《書周官》是禮物。——《明史·海瑞傳》8。再比如:下屬(下屬)；屬名(南北朝時，壯丁為了逃避繁重的賦稅和征費，獻身於有錢有勢的家庭作附官，稱為屬名)；體裁(從屬類別)；下級官員(下級官員)；下屬(指下屬助理)；仆人(仆人，仆人)；屬(從屬，隸屬)9。生物分類系統中使用的等級之壹。
動植物的分類是以種為單位，相似的種組合成屬，相似的屬組合成科10，特別是在十二屬中。例如，zhǔ屬的基本含義是1。
~和(hé)。2.(思路)集中到壹點:~楊(擡頭凝視)。
~看。~意思。
3.古通“囑”，囑，托。4.倒，引申為勸酒:“舉酒~賓客”。
5.我碰巧遇到:~史靜混沌。詳細意思〈動詞〉 1。繼續；連接(重在相互連接)【加入；亡國和家破人亡是連在壹起的。
——《史記·屈原賈生列傳》互有所屬。——《史記·魏公子列傳》常有長嘯，此為奇事。
——《水鏡朱江水》拉炮車，屬於彼此。——薛琴福成《在巴黎看油畫》2。再比如:它屬於屬(把新棉花放在垂死病人的鼻子前，看它是否生氣)；邊界(毗連區)；親和力(鏈接)；屬於心(仍與心相連)；屬引用(連續)；屬(連詞是冠詞)；屬閱讀(連續閱讀)；虧格聚集(aggregation)；屬絲(連續絲)；要乖(結好)；屬於怨念(提出申訴)；屬3前後。剪輯；寫[pose]曲平的草稿未定。
——《史記·屈原賈生列傳》衡韶山屬文。——《後漢書·張衡傳》4。再比如:文章(寫文章。
從屬句；章；壹支筆)；體裁(寫詩。屬)；類書(作品)；屬於(詩歌對對偶)；詞綴(作品)；稿件(草稿稿)；屬詩(詩)5。聚在壹起；集【聚】齊施將盛，陳為孤子，同三朝。
——《左傳》6。再比如:屬於人民(聚集人民)；下屬士兵(動員士兵)；從屬服務(聚集下壹個服務)；屬神(聚神)；歸屬之旅(聚集之旅)；隸屬線(集結軍隊)7。傳遞“指令”。委托；[委托]屬於孟嘗君。
——《戰國策·齊策四》屬於作文要記。——宋範仲淹《嶽陽樓記》屬於鹽巡帝國。
——《明史》8。再比如:please(請幫忙)；體裁(情調)；就是累(委托)；依附國(委托國事)；從屬國家(受托管理國家事務)；約(約，約)；屬於(委托)；下屬官員(移交給執法官員)；命運(承諾)；屬於愛情(發送愛情)9。哎；小心。後來“責成”【責成】屬於善於隱藏的孩子，就不要派老百姓去看了。
——陸遊《北窗試筆》10。再比如:付費(講述)；訂單(警告)11。躲閃；借口【借口】【房事倍增】往往是不治之癥。——《資治通鑒》12。再比如:從屬國(委托國；委托國家事務)；屬於疾病(支持疾病；有病)13。
註意【集中註意力】的目的。——《左傳·丁公十四年》怕是中國人會對我記憶猶新吧。
——《官話吳》是謙遜的。——《漢書·蓋寬饒傳》14。穿【穿】的時候不領命，左手持鞭，右手屬鈸對付妳。
——《左傳·Xi公二十三年》15。“有關系”這種說法，蘇和黃都沒有。——魏明·伊雪的《核船的故事》16。跟隨【跟隨】項王度懷，能騎的有100多人。
——《史記·項羽本紀》17。通過“朱”把它倒出來。【倒酒】如果喝了神秘的酒，三屬於尊重。
——《李逸詩魂裏》水屬於不理孫子。——《李周拷公基工匠》。
鄭玄註:“屬，讀為註。”下雨了，彩虹在宮殿裏。
——《閆涵·拉·王旦傳》。